「神会回应我的祷告吗?」 | World Challenge

「神会回应我的祷告吗?」

David WilkersonNovember 1, 1979

你曾否这样发问?你有没有特别为一件事祷告很久,却看不见什麽回应?有时候,你是否思索,神的回应究竟会临到吗?你是否已经切实尽力而为?你有没有满足了祷告的所有条件?你有没有哀哭、禁食、真心相信,热心恳求?然而,是不是什麽事情都好像没有发生?如果你的答案都是「是」,那很多人就会和你同病相怜。你并不是某种奇怪的信徒,正遭受主的管教。祷告迟迟未蒙回应,乃是 神最虔诚的儿女所共有的经历。

我为着那些传扬信心的牧者与教师,而感谢 神。我也是这样做!有些教师激动我们的灵魂,叫我们要期望神蹟,并在祷告上蒙 神回应;我为他们而感谢 神。也许教会已经变得缺乏信心,不相信 神,神就必须以新鲜的启示,有关祂大能的应许,给我们当头棒喝。今天,许多人教导有关「正确的表白」(“Making the right confession”)。他们也敦促 神的百姓要有积极的思想,肯定 神所有的应许。他们吩咐我们要把生命中的私怨,都一概除去;甚至自己从孩提时所犯的过错,都要更正过来。据他们最近的教导,我们祷告多半未蒙应允,久病不起,无法为自己的缘故,而摇动 神的手,都是由於自己信心不对。有人教导有关信心说:「信心就像一个水龙头一样,可以随意开关。」

听起来,这是多麽简单。你在生命里需要一个财政上的神蹟吗?那麽,只要把你生命中的所有拦阻、怨恨、和不信,都一一除去,凭信心承认自己已经得着答案,你就会得着。你希望那离异的丈夫回家,与你重修旧好吗?你只要这样承认、想像这件事,在脑海中想及破镜重圆,那你就心想事成了。你所亲爱的人是否正病重垂危?据他们教导,你只要通知 神,你再不接受负面的回应,提醒祂有关祂的应许,承认那人病得医治,事情就会发生了。如果你的祷告未蒙回应,丈夫连月来还是不回家,亲爱的人病重去世,经济状况每况愈下,他们就说,这全是你的错。你一定存着负面的思想,把「管道」堵塞了。或者,你暗藏私罪,心中积怨,不肯顺服。你的表白不诚恳,或不合乎圣经真理。有一个教导信心的这样写:「你若没有像我一样,得着结果,你就没有像我一样行事!」

我并不是胡开玩笑,我相信 神回应祷告。哦,这是我切切相信的!但我的办公处接到许多来信;发信人都是一些诚实的信徒。可是,他们无法使这些新的祷告办法,发生功效,便全然困惑,心中沮丧。有一位满心烦恼的女士这样写:「我做错了什麽?我省察自己的心,承认自己所有的罪。我凭着 神的道捆绑邪灵权势。我禁食,又承认 神的应许,却看不见回应。我一定是灵里蒙蔽,或做错了什麽。」

请相信我,本国各地有数以千计心中困惑的信徒,他们都责怪因自己无法迫切祷告,蒙神回应,而定自己的罪。他们晓得 神的道是真实的,没有一个应许会落空。他们也知道,神历代以来,都信实不渝。他们更晓得祂本为善,希望祂的儿女期望祷告蒙回应。然而,他们还有一个祷告未蒙应允,彷彿遥遥无期。於是,他们责怪自己。他们听到一些卡带,听见教师和牧者大有能力,又积极地说到,因着他们的信心,他们蒙 神回应了。他们又听见其他人的见證,说他们有可行的办法,以致 神有求必应。他们看看自己无奈的光景,便心中自责,力不能胜。

让我坦诚地和你分享有关祷告未蒙回应这件事。首先,对於所有传扬信心并极积态度的教师与牧者,我既敬重,又关爱。他们都是 神伟大的僕人使女。我们切切需要被提醒有关信心的大能,并正确的思想。这些都非常合乎圣经真理,而且凡抗拒并否定这等教导的,都没有付上时间,好好领受真正的教导。但这里有一个主要的难题:这部信心「车子」正全速前进,可是它的轮子并不平衡。这部车子若朝著现有的方向,而缺乏平衝,就会歪向一边,以致许多相信的人都会受伤。根据一些信心教导,祷告之所以未蒙回应,全是因为人的错误。换言之,祷告若不发生功效,一定是你行差踏错了;所以,你必须重新再来,直到你有所更正。有些人领受了这等教导,便受捆绑,放弃一切。

你无法只吃甜品,而身体健康。同样,你无自我中心,只以有关医治、财富、成功、发达的应许,来助长自己的信心。信心乃来自领受「全备的真道」,而不是只偏重於某一部份的道理而已。
那些说到有关受苦并顺服的圣经真理,又怎麽样呢?正如主一样,我们也从受苦学习顺服。(参看来5:8) 多处的经文说到有关信心,许多圣经篇幅也论及受苦。

我们的信心不应拦阻我们查考这些经文:神会迟延;有时候,祂也会默然不语;祂凭自己的主权行事,而不详加解释。

彼得警告过,信心并不是独立的。他说:「有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。」一个人有信心,却缺乏忍耐、德行、节制,他就会变得自我中心,不平衡了。

疾病不都是来自邪灵恶魔。许多病痛都是由於人们缺乏节制,暴饮暴食,沾惹恶习。这大腹便便的世代,都把垃圾食物、甜品、并有毒的饮料,塞进肚子里;结果,他们体弱多病,又慌慌张张,翻开 神的道,希望即时寻求解救。我们不惜任何代价,尽力求医,却不肯自我节制,过适中的生活。纵然 神往往都会大施怜悯,不顾我们那放纵的生活方式,而医治我们的身体;我们还是需要在信心中,加上节制。

据圣经记载,有时候,无论信徒信心多大,态度多麽积极,且多多祈求,神还是无法回应,或没有回应。虽然保罗慇懃祈求,希望免受攻击,神却没有应允他。「为这事,我叁次求过主,叫这刺离开我。」(参看林後2:7-10)

神先要在保罗身上完成祂那出於恩典的工作。祂绝不让祂的儿女变得心高气傲。保罗发出欢呼,不是因为自己得释放,乃是因为他学到,在他輭弱的时候,神的大能会如何覆庇他。请看看,神在保罗身上的作为,證明了 神不回应他的祈求,是对的。「祂对我说,我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的輭弱上显得完全;所以我更喜欢誇自己的輭弱,好叫基督的能力覆庇我;我为基督的缘故,就以輭弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的。因我甚麽时候輭弱,甚麽时候就刚强了。」(林後2:9-10)

保罗是否缺乏信心?思想消极?表白错误?为什麽保罗并没有像我们今天所听见的一般,传扬说:「你不必遭受患难、贫穷、困苦。你不必忍受拮据的境况,或輭弱。你要支取胜利,胜过一切患难痛苦 …」

保罗希望得着的,乃超过医治、成功、释放,或免受那根刺所带来之苦;他希望得着基督!保罗宁愿受苦,而不愿意否定 神的旨意。因此,他可以欢呼说:「我因自己目前的情况而誇耀;在我的苦难中,神在我里面工作。透过这些经历,我晓得比起那摆在我面前的荣耀,目前的受苦,实在何足介意。」

我们往往都会辜负神的回应。我们常常都会不感恩,把自己的释放化成灾祸。希西家王正是如此。神差先知警告他,说他将要寿终正寝:「你将离世,不能存活了。」希西家便哀哭悔改,求 神多给他十五年。神应允了他的祈求,给他延年益寿。他绝处逢生後第一年,就与罪妥协,把以色列显露给敌国的君王。结果,他给国家并家人招来大祸。

此外,神也会因祂有「更好的道路」,而不肯回应我们的祈求。有时候,神的确回应我们,我们却看不出来,以为祂拒绝了我们。然而,神的旨意,总是十全十美。你可以从以色列被掳到迦勒底的经历,看见这原则。他们都喊着说:「大难临头了!神拒绝了我们的祷告,离弃了我们。神对我们掩耳不听。」那些在耶路撒冷留下来的人则自高自大,以为 神垂听了自己的祷告,且祝福他们,让他们留下来。可是他们却因刀剑、饥荒、瘟疫而毁灭,无一尚存。(参看耶24:10)

那些被掳的则得着这话语:「被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的 … 使他们得好处。」(耶24:5) 他们却看不出 神在动工,为他们存留馀种;原来,那些「在苦难中蒙拯救的」,将会回去重建家园。

俗语有话:「诚实的表白,有益人心。」我承认自己为两件事祷告多年,却未蒙回应。我可以想像有人说:「大卫弟兄,不要这样子!这是消极的态度,错误的表白。难怪你有两件事,还未蒙回应。」我不会因这等评语而感到受创,反觉得很好笑。我不肯无视事实。事实上,一直以来,我切切为这两件事祈求,既持定圣经中的每一应许,又对无所不能的真神,满有确据;我更把「足以移山」的信心献给主!然而,时间一年又一年地过去,我还看不见 神的回应。我数以千计的祷告已蒙应允。自己又在生命中天天看见 神回应祷告。神在我的生命里,处处为我行奇事。但我还有两个祷告,未蒙回应。

我让那些祷告与信心专家详加分析,为什麽这些祷告未蒙回应;至於我,我则一点也不担忧。我曾经自我定罪,责怪自己没有在所希望的时间如愿以偿。神正藉此把我的信心变得更平衡!我积极的态度转向了正确的方向。哦,当你对 神的信心再不只取决於蒙 神回应,这是何等喜乐与自由。当你的信心只聚焦在主身上,为要得着祂圣洁的品格,这是何等释放。

我相信圣灵总有祂的时间。无论结果如何,神按祂自己的时间,必一一回应我们的祈求。困难就是,我们怕把自己的祈求交给圣灵,让祂查验。我们有些祷告需要被 神炼净。有时候,我们把自己的信心误用在一些不成熟的要求上。我们深信,自己的恳求若「按照祂的旨意,就该成就」。我们简直不晓得如何这样求「愿你的旨意成就!」我们希望祂的旨意会容许我们,过於希望得着祂的旨意。我们对自己祷告的测验,都颇为自我中心;就是说:「这是 神所容许的事情之一吗?」於是,我们翻查真道,满有技巧地陈明一切理由,有关我们为何该蒙祝福,得回应。我们比对 神的应许,将之套在自己那些特殊的要求上。当我们深信自己理由十足,且收集了足够的应许,就坦然无惧地来到 神面前;我们彷彿说:「主啊,我有如山铁證,你无法拒绝我。我已经检查自己的信心,在这件事上已经得着你的话。我已经按照计划,完成一切。结果已经属我!现在,我要将之支取!」

这就是信心吗?信心就是用作强求 神的一个工具,要祂按照应许而赐福吗?信心是为要向祂的信实,发出挑战吗?要试验祂的道?或者,这是打开 神施恩室的一把钥匙吗?看来,我们昂首阔步地进入 神的宝座圣所,挥动自己信心的旌旗,手持种种应许,準备强力支取一些自己应得的回应。同时,我们又想像父神因自己揭开了信心的奥祕,而讚赏我们;这样我们就理当得着天上的赏赐。

除非 神重整我们的慾望与雄心,否则,我们会不断把宝贵的信心浪费在受造物上,而不追求那创造万有的主宰。当我们只把信心用於聚敛财物,我们的信心就会变得既纵慾,又败坏。我们若誇耀说,自己因信心而得著一部新车、一架飞机、一大笔钱、一间新房子等等,那是何等可悲。

信心是一种既积极,又属 神的思想。但主警告我们,一点也不要思念物质的事物,说:「这都是外邦人所求的。」主在这方面清楚说明:「所以 … 不要为生命忧虑,吃什麽,喝什麽;为身体忧虑,穿什麽。 … 你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。」(太6:25,32)

有时候,连恶人也会飞黄腾达;你绝不可以说,这是信心所产生的後果。神以慈爱与福气,浇灌义人,也浇灌不义的人。你可以向我指出一个飞黄腾达的信徒,我也可以向你指出一个更名成利就的叛教徒。

对於教导信徒要如何运用信心成功致富,我感到非常厌烦。那自甘卑微的拿撒勒人呼籲祂的跟随者,要变卖所有,賙济穷人;那种教导却与祂的训诲,背道而驰。祂警告众人,不要盖建仓库,也谴责那些贪恋物质的人。对於那些在地上积存财宝的,祂不会理会他们。祂教导儿女不要财迷心窍,乃要存着信心,思念上面的事。

今天,我们常常听见有关信心的教导,主岂会说:「然而人子来的时候,遇得见世上有信德的人麽?」(路18:8) 有没有可能,主根本不把近代的那种信心,看为信心? 我们所谓的信心,是否自我中心,以致被主憎厌?无论你引用多少经文支持这论点,自我中心的信心其实就是歪曲真理。

请把今天大行其道崇尚物质的那种信心,与希伯来书第十一章所形容的信心,比较一下!神这些伟大僕人使女所盼望的,是无法以任何世俗的标準衡量的。他们所寻求的,并不是金钱、房子、成功、或毫无痛苦的生活。他们实践信心,为要赢得 神的称许。亚伯存着信心,只著重公义,神就赐福给他。以诺存着信心,以 神为中心,就被 神提去。祂的信心只有一个动机,就是认识 神,并讨祂喜悦。对於挪亚来说,信心是指「存着敬畏的心,发出行动」,为将临的审判,有所準备。假如这人看见我们的世代疯狂地崇尚物质主义,他会如何哀哭?

亚伯来罕实践信心,不断提醒自己,他在地上乃是作客寄居的。纵然,神在地上与他立约,要赐福给他,他只住在一个帐棚里,因为他把所有信心,都寄望於 神所经营所建造的那座城。
有些被公认为大有信心的,「却仍未得着所应许的。」(来11:39) 有些「得着应许的」则使用信心行公义,在輭弱时得力量,赶散仇敌。

有些人是否没有凭信心而活?神是否不肯回应他们的一些祷告?毕竟,不是所有祷告与信心勇士都蒙 神搭救。不是所有人都在世时,看见自己的祷告蒙应允。不是所有人都免受痛苦,甚至不死。有些人遭受折磨,五马分屍,到处流离;有些人更一贫如洗,遭患难,受虐待。(参看来11:36-39)

这些都是一些充满有信心的伟大男女;他们饱受讥诮、鞭笞、并监禁。他们遭患难,受折磨,不是因为他们缺乏信心,表白错误,也不是因为他们心中积怨,或心存恶念。难道这些信心勇士不能不身披羊皮吗?难道他们不能凭信心挺身而起,支取伟大的应许,以致消灾解难吗?

哦,亲爱的朋友啊,这些满有信心的圣徒都是世界所不配的,因为他们所存的信心,把肉体所有的要求都压碎了。他们因信心而单单仰望 神;他们看 神的所有祝福,都既永恒,又属灵,而不是属地和目前的。

是,我晓得,信心章节的结束如下:「因为 神给我们豫备了更美的事 …」(来11:40) 然而,对於 神为今天凡有信心的人所豫备更美的事,我们该如何下定义?更身壮力健?身穿更好的羊皮?有更好的经济状况?更享安逸,得富贵?更安享晚年?拥有更大的仓库,应有尽有,悠哉悠哉地退休?

不!我说 神已经透过祂的独生儿子,把更美的提供给我们。祂降世为人,向我们显明了更伟大,更专一的信心,就是「遵行父神的旨意」。我们都该付上更多时间在主里进深,而不是向祂要什麽。我们该求的,不是 神为我们行事,而是 神在我们身上工作。

至於那些实践信心,为要得医治、财政上的祝福、或解决难题的,他们反该把信心聚焦在「在主里得安息」。信徒可以存着信心而安息,不是因为他们的祷告蒙应允,乃是因为他们深知主必恩待我们,绝不误事。

不要因 神是否会应允你的祈求而担忧。不要因看不见 神的回应,而垂头丧气。更不要思索信心的「方程式」或种种办法。只要把祷告,都一一交託给主,而满有确据地照常生活。祂的回应不迟也不早,必分秒不差。我们所寻求的回应若尚未临到,让我们心中这样说:「祂是我所需。我若需要更多,祂不会留下不给我。祂必按祂的时间与方法行事,如果祂不应允我的祈求,祂一定有十足的理由。无论如何,我总要相信 神信实不渝。」

如果我们信心所服事的,是受造物,而不是创造主,愿 神帮助我们改过自新。我们若著重祷告蒙回应,过於著重学习全然顺服主,愿 神赦免我们。我们学习顺服,不是从得益处,而是从受苦难。你愿意因祷告彷彿不蒙回应,而受苦久一点,从而学习顺服吗?你尽力遵行父神的旨意後,会一面忍耐等候应许成就,一面在祂的爱中安息吗?

务要摒弃你的神学观,而反樸归真。信心并不是一张文凭,乃是一种恩赐。信心不应该是一个重担,或一些不解之谜。一个人愈单纯像小孩子,他的信心就愈有功效。你不需要神学课程、教科书、或一些指南。圣灵会引导你亲近主;主乃真道,信心就是从祂而来的。

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