耶斯列善长作战，因为该城拥有一大队铁车。马车代表了人的力量, 且意味著迅速前进，并既敏捷, 又大能的行动。
如今有一种「马车生活形态」 – 即既安逸，又应有尽有的生活。我们若想作什麽，就去作吧。
对於信徒，马车生活形态可以大有吸引力; 其成功标準包括物质财富, 保障和安逸.但是, 神真正的僕人不会主要寻求这些事情; 他反倒会极力顺从他夫子的声音, 且追求神国的事. 这跟随主的人初信时已学到他首先追求主, 「这些东西(衣, 食, 住等等)都要加给你们了」(太6:33).
以利亚晓得他不该寻求世界的资源。请想像他对亚哈王说话时的情景。王站在光耀夺目的马车上；比起那卑微的先知，他实在高高在上。然而，以利亚理直气壮，对亚哈说：：「上去，告诉亚哈，当套车下去…」(王上18：44). 但是, 我们接下来读到: 「耶和华的灵降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。」(王上18：46) 神人跑得比马车更快！而且，那路程长达好几英哩。以利亚究竟如何成就这事呢？「束上腰」这词句的意思就是他为著当跑之路而预备了自己。
当彼得透过彼得前书1:13说: 「要约束你们的心」, 他实在说，我们需要坚固自己对主的信心，从而为著那场竞赛而预备自己。使徒保罗也用了奔跑当跑之路来描述我们主内的生活. 他透过他最後的书信说: 「 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。」(提後4:7).
我们若为著当跑之路而适当的有所预备, 就必带著力量而奔跑, 且赢得奖赏.