主同在所带来的能力

在危难时期有关盼望的信息

圣经给了不少例證有关主的同在必带给为衪而活的人能力. 最强有力的例證之一就是摩西的生平.

摩西知道若没有神的同在, 他会一事无成. 他面对面与神相交, 坦然声明说: 「你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。」 (出 33:15). 他实在说: 「神啊, 如果你不与我们同去, 我们就不会抵达. 除非你保證与我们同在, 否则, 我们寸步不移. 」

摩西知道神的同在令他们有别於别国的人. 如今, 属神的子民也是如此. 惟一令我们与非信徒不同的就是神「与我们」同在; 衪必引导我们, 在我们身上也透过我们成就衪的旨意.

摩西的态度就是: 「我们按一个原则而行事. 我们在现今的时期受引导, 被管理, 作战, 且存活惟一的办法,就是得著神的同在. 衪与我们同在, 我们就不会消灭. 我们若没有衪, 就既无助, 又化为乌有. 任由世上的列国倚靠他们强大的军队, 铁车和善战的兵丁, 我们则倚靠神所彰显的同在, 」

神给了摩西一则应许: 「我必亲自和你同去，使你得安息。」 (33:14). 根据希伯来文, 这里的「安息」是指「舒适和平安的确据」. 神实在说: 「无论你面对任何战役或试炼, 你总能因我而得宁静安息和确据. 」

旧约圣经记载有关有神同在的人所得奇妙的福份.

请思量以下的例證:

• 神的同在在亚伯拉罕生命中显而易见; 甚至他周遭信奉异教的人都看出他们和他的生命截然不同. 「亚比米勒…对亚伯拉罕说：凡你所行的事都有神的保佑。」 (创 21:22). 这信奉异教的王说: 「亚伯拉罕啊, 你与众不同. 你无论到那里去, 神都与你同在. 」
• 天使对基甸说: 「大能的勇士啊，耶和华与你同在！」(士 6:12). 而且, 神亲自对基甸说: 「你靠著你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？」 (6:14). 虽然基甸看自己为懦夫, 神却称他为「大能的勇士」. 神要證实任何有神同在的人所能成就的.

神对以赛亚说到衪给衪所爱的人特殊的应许: 「你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不著在你身上。因为我是耶和华─你的神，是以色列的圣者─你的救主…」(赛43:1-3). 我们有神常存的同在, 就能经历水火—而且不仅存活, 更会得蒙保守护庇.

这些旧约记载并不是充满死字句的故事, 乃是为要鼓励我们在生活上倚靠神的同在. 我们都像亚伯拉罕, 基甸和其他人一般, 具备大能的见證有关神同在在我们身上的作为: 引导我们的脚步, 提供机会, 挪去障碍, 消除思虑和恐惧感.

神在我们生活上与我们同在的条件.

请思量亚撒王率领属神的子民神奇的战胜古实的百万大军. 其後, 他见證说神的同在赶散了敌军: 「「耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华─我们的神啊，求你帮助我们；因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。」…於是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了. 」 (代下 14:11-12).

亚撒率领大军凯旋回京, 亚撒利雅带著以下的信息在城门口迎接他: 「神的灵感动俄德的儿子亚撒利雅。他出来迎接亚撒，对他说：「亚撒和犹大、便雅悯众人哪，要听我说：你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在；你们若寻求衪，就必寻见；你们若离弃衪，衪必离弃你们。以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；但他们在急难的时候归向耶和华─以色列的神，寻求衪，衪就被他们寻见. 」 (15:1-4).

神告诉亚撒有关得著且保持神同在的祕诀: 「千万不要忘记你这次如何得胜. 你遭难, 尽心寻求我, 我就与你同在. 请谨记, 是我的同在使你得胜的. 」

然而, 人缺乏神的同在, 万事就杂乱无章, 既没有律法, 引导, 又没有公义的教导. 人人各自为政, 我行我素. 这是如今多少主内家庭何等样的写照: 一切乱七八糟, 家无宁日, 各人我行我素. 主出於怜悯, 因这种杂乱无章的景况而忧伤.

然而, 事情不必如此. 神的应许绝不变更, 衪的道承诺说: 「若你在馀下一生继续寻求我, 我必与你同在. 你呼求, 我就必被你寻见. 」

这并非複杂的道理. 凡凭信心的人都必得著神常存的同在. 我们都得这应许: 「衪就被他们寻见. 」 (15:2).

摩西求神继续不断彰显衪的同在「使我可以认识你. . .」 (出 33:13).

神这样回应衪的僕人说: 「我必亲自和你同去，使你得安息。」 (出 33:14).

对於多半的信徒, 摩西所求的是足够的. 我们当中有谁不想得著神所应许的平安和安息呢? 人还渴望甚麽呢? 然而, 对於摩西而言, 得著有关神同在的确据是不足的. 他知道还有更多, 便呼求说: 「求你显出你的荣耀给我看。」 (33:18).

神果然显示摩西衪的荣耀. 衪的荣耀并没有透过一些光耀夺目的云彩,或惊天动地的能力而彰显出来. 反之, 神简单的启示了衪的属性, 从而表达了衪的荣耀. 「耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶…」 (34:6-7). 你领会吗? 神的荣耀就是衪所启示的恩惠, 怜悯, 仁爱和慈心.

有些人也许会辩论说: 「但门徒们在变化山上不可思议的经历又如何呢? 难道神不是彰显衪的荣耀吗? 大光照耀, 而且摩西和以利亚神奇的显现了. 」

在那不可思议的时刻, 神的荣耀并不在摩西和以利亚身上, 或在大光中. 主才是那光芒四射的. 「就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。…说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听衪！」(太 17:2, 5).

神的荣耀集於基督一身. 主启示了神对摩西所说有关衪自己的属性: 有恩典, 长久忍耐, 有丰盛的恩惠和真理, 向千万人施怜悯, 赦免过犯. 神在变化山上栩栩如生的表彰了衪自己的荣耀: 「我的爱子把一切具体表现出来了. 」

蒙爱的信徒啊, 神要开启我们的灵眼, 好让我们领会「衪在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀. 」 (弗 1:18). 也就是说, 神启示给摩西的荣耀都集於圣子一身. 神已把衪赐给我们作为我们的基业. 「因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面. 」(西2:9).

我们从何得著有关主的启示呢?

惟当我们恒常祷告, 倚靠真道, 才能得著. 保罗说, 我们越发从圣经得著有关主的启示, 就会得蒙改变.「我们众人既然敞著脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。」 (林後3:18).

有关荣耀主的启示必提供能力, 保守我们. 「...在全荣耀之上必有遮蔽。」 (赛 4:5). 换言之, 衪的荣耀必在我们最困难的时刻保守我们属天的心志.

你继续不断反照这启示, 与衪相交, 便会越发有主的样式. 你经历衪的慈爱怜悯, 就会越发倚靠衪必确保你渡过种种试炼. 真道阐明: 「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。」 (代下 16:9).

务要尽心寻求衪, 且在日常生活中渴慕衪的同在. 这样, 你就会经历衪不可思议的同在. 主必在你的困境中与你同行. 衪因你而欢呼. 亲爱的得胜者啊, 你会渡过难关. 神爱你, 且必保守你在衪的同在里. 阿们.