喜乐的医治大能
以赛亚书16章生动地形容了一个骄傲的国家蒙受 神审判时的光景。以赛亚在此正预言有关摩押，以色列的大敌，说：「我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲，听说他狂妄，骄傲，忿怒，他誇大的话。是虚空的。」(赛16：6)
在全本圣经里，摩押国都是个象徵。它代表了所有倚靠自己，以背向 神，且落在审判之下的人。在每个情况里，神都曾经向这种国家降烈怒。然而，以赛亚在这里所预言的，不仅有关圣经中的国家，更是历史中直到如今的种种社会。先知实在警告说：「每个骄傲的国家都会面临 神的忿怒。」
摩押因他们的罪而曾经连连受警告，但对於 神出於怜悯的恳求，他们却一概拒绝。这些人并不要与耶和华神有任何瓜葛。反之，他们开始逼迫自己的百姓。结果，神严严地审判了摩押。严重的旱灾使该国的田地乾涸，且摧毁了他们的葡萄园。灾情惨重，以致相传说先知的眼泪是该地惟一的浇灌(参看16：9)。
全本以赛亚书曾经提及许多类似的审判。然而，有一词句曾常常出现，形容他们说：「从肥美的田中，夺去了欢喜快乐…」(16：10) 简言之，他们曾经富宥繁荣，但忽然间，在刹那间，那些祝福都不翼而飞了。
在圣经时代里，收割总是个大庆祝的时候。然而，审判临到摩押後，街上就再没有关於「丰收」的欢呼了。神曾宣告说：「…在葡萄园里，必无歌唱，也无欢呼的声音；踹酒在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。」(16：10)
摩押地的任何喜乐已成过去。反之，当时笼罩该社会的，乃是愁云惨雾。我们可以从耶利米书48章同样找著有关摩押的形容。据耶利米说，所有喜乐都被除去，因为他们正蒙受 神的审判。取而代之的，乃是既可怕，又严肃的静寂。
请你思想美国今天的光景。你究竟有何见闻？我在个人上，从未见过本国有这样的恐惧心。不是因为我住在纽约市，且见过九一一恐怖袭击的效应。不，根据我先知性的感觉，这恐惧的气氛乃是由於我们正在蒙受审判。我们这高傲狂妄的国家已落在 神的烈怒之下。而且，喜乐已被除去。
然而，这种恐惧心不仅发生在美国，它已遍佈全地。比如，以色列受到恐怖分子的爆炸後，人们再也足不出户。他们害怕驾车到人潮繁忙的餐馆去。孩童不再出外玩耍。成人无法入睡。的确，以色列街道上的喜乐不翼而飞了。
在印巴两国，许许多多人都终日害怕核武衝突。这两个彼此为敌的国家都拥有核武，且害怕对方。然而，在他们境内，人们则彼此怀疑。他们人心惶惶，毫无喜乐可言。
阿根廷的货币崩溃了。银行倒闭挤提。据新闻图片显示，人们在街上行走，茫然若失。曾一度在公众场所载歌载舞的女子们，如今都默默无声。数以千计的人曾以餐具敲击盘碗，试图表达他们的沮丧之感。该国已失去了喜乐。
日本几近面临混乱。那曾一度心高气傲的人如今正在罪中放浪不羁，从以试图平息他们的焦虑。色情泛滥；酗酒吸毒非常普遍。人们试图自我麻醉，但当曲终人散後，他们依然满心恐惧。他们的喜乐已烟消云散。
如今，苏俄是只受了伤的熊，舔著其伤口。在那残破的国家里，许许多多失业的都狂饮烂醉。你会看见他们垂头丧气，坐在市公园里，眼神空虚沮丧。他们的生命已被伏特加酒所夺去。在仅仅十年间，苏俄男子的平均寿命已从六十多岁降到四十六岁。他们生活中的喜乐已经尽失。
在那世界人口最多的中国里，男女人数不平衡。因为政府为要控制人口，导至了女婴被堕胎。如今，数以百万计的男子都因自己无法成婚而沮丧。他们绝不会经历家庭之乐。他们的沮丧之感又渐渐化为怒气。数以百万计的人都湧到城市去找事。通国上下都充满绝望感，失去喜乐。
当纽约市的双子大厦被毁时，人们的呐喊就是：「这件事会永远改变我们的国家。我们再不会一样了。情况再也不会恢复正常。」这话何等真实！许多美国人天真喜乐的心一去不复返了。
然而，这种情绪不仅是由於九一一。森林大火，难以控制，在多处烧毁树木。有史以来最严重的旱灾已遍及本国叁分之一的土地，毁坏农地。好几个州都有蟥蟲为患好几个州都有蟥蟲为患，灾情在我国史无前例。德州水灾非常严重，休士顿(Houston)和圣安多尼奥(San Antonio)市瘫痪起来，损失惨重。
华尔街曾大受震撼。在过去两年当中，上千企业已经倒闭，在我国史无前例。甚至规模宏大的American Online 也岌岌可危。如今，我们更听见有关企业总裁普遍贪得无餍。美国有些最受人尊重的企业都因主管规空公款而倒闭了。
这就是如今我在美国所看见的光景：既荒凉，又悲哀。正如以赛亚有关摩押的预言，我国已失去了喜乐。为什麽？美国正因骄傲犯罪而落在 神的审判之下。而正如摩押一样，我们每到一处都看见 神的忿怒。
据主说，人会因临到地上的骇人之事而爆发心脏病。在这受审判的时期里，不虔不义的都会失去喜乐。然而同时，神的百姓将会得著喜乐：「并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上，他们必得著欢喜快乐，忧愁歎息尽都逃避。」(赛35：10)
惟独主耶稣是一切喜乐的泉源。诗人曾形容祂说：「…神…用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。」(诗45：7) 这诗篇所提及的膏油乃代表圣灵。诗人说：「惟有那些在亲密与主同行上有所努力的人才会得著祂喜乐的灵。」
以赛亚透过以上的经文，告诉我们，在未来的黑暗时期当中，神的一批馀民将会醒悟过来。他们且会持定基督的灵(即圣灵)，拥有祂，得著祂。在那些受审判的困难日子里，那住在主里面的喜乐之灵将会属於他们。而且，没有任何景况、处境或人能夺去他们的喜乐。
可是，背道後退的教会则另当别论。先知约珥告诉我们，一家「因罪恶而荒凉的教会」的喜乐将会断绝：「粮食不是在我们眼前断绝了麽？欢喜快乐不是从我们 神们殿中止息了麽？」(珥1：16) 简言之，死气沉沉的宗教必缺乏喜乐。
请勿以为我将要说的话是用以批评天主教会。然而，经过了神父性侵袭孩童的醜闻後，许多天主教会都变得像停屍房一般。数以千计的人都因悲哀忧伤，或担心自己儿女，而离开了教会。如今，天主教会里的「喜乐油」几乎无处可寻。
这种死气沉沉的灵也充满了许多基督教会。年青男女进到主流神学院去，可是，他们的信心却被夺去了。他们受教导，不再相信天堂地狱、复活、童贞女怀孕生子。难怪他们所牧养的教会都是死气沉沉。主所不在的地方，绝无喜乐。主乃所有喜乐的惟一泉源。
邪恶的社会、不虔不义的人、或死气沉沉的正统教会也许会缺乏喜乐。然而，以赛亚对义人发出了盼望之词：「知道公义，将我训诲存在我心中的民，要听我言…」(赛51：7) 神在此向凡认识顺服祂的人说话。祂且给了他们满有慈爱的责备：「惟有我，是安慰你们的；你是谁，竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人；却忘记铺张诸天，立定地基，创造你们的耶和华；又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕；其实那欺压者的暴怒在哪里呢？」(51：12-13)
神实在说：「你为何忘记我是谁？难道我不是那剪除你大敌埃及的全能者吗？我曾以大审判削弱那强国。我且以大能的神蹟拯救了你。我开了红海，让你能安然走过。我在这一切的事情当中都保守护庇了你。
我知道你正面临困难，骇人的时期，但我还是你大能的拯救者。我创造了你，且能保守你。我曾铺张诸天，立定大地的根基。这是你所知道的。纵然如此，你却很快就忘记了我为你而发的大能。究竟那能伤害你的仇敌在哪里？没有人能害你，因为我必以自己的手来扶持你。」
我们已经蒙福，得尝了 神的慈爱并敬畏 神的心。而且，在最黑暗，最可怕的时期，祂对我们的旨意就是要我们得著祂的喜乐。甚至当我们看见审判四面而至时，我们都要歌唱欢呼 – 不是因为审判已至，乃是纵然如此。
以赛亚书51：11英文版本以「所以」(Therefore)为开始，意思就是「因著我刚才所说的」。神刚刚在这里说了些什麽？祂已提醒祂的百姓说：「(是我)使海的深处变为赎民经过之路。」(赛51：10) 祂实在说：「我还是耶和华，亘古长在者，那行神蹟的。而且，我的膀臂依然刚强，能拯救你。」
神要祂的百姓因著这真理而有何认识？祂在以赛亚51：11彻底说明了：
- 「耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。」换言之，「我要得著一批带著信心和确据而归向我的百姓。他们会不顾自己的景况和周遭的灾难。他们且会重新得著喜乐之歌。」
- 「永乐必归到他们的头上…」神的百姓不仅会在主日早晨、一週或一月经历喜乐。这喜乐会在困难时期终年持续，甚至直到末了。
- 「忧愁歎息尽都逃避…」这并不是指所有苦难都会了结。这乃是指我们倚靠主，就能胜过一切痛苦与试炼。这种事情不能夺去我们在主里的欢欣喜乐。
- 「他们必得著欢喜快乐…」神展望未来，说：「我要得著一批得著喜乐的人。他们会将之持定，而喜乐之心将必属於他们。」
凡得著祂喜乐的都会大大见证 神在全地的权能。请试想当最坏的情况临到时，这是有何意义。当人魂不附体，社会人仕自我麻醉时，有一批谦卑的百姓却会在这一切的事情当中满有确据地站立。他们且会流露出超自然的喜乐。
请勿误会。在判审时期，信徒会像别人一般受苦。他们会失业，感受肉身上的痛苦，忍受家庭困难。但他们在这一切事情当中，却会得著平安的灵。世人也会晓得。人们会看著他们说：「毕竟，他一定确实认识 神。否则，他岂能如此镇定？」
我认识两位这样灵里兴旺的见证人，他们是在时代广场教会聚集的一对夫妇。他们七年前怀孕时，来请我为他们祷告。医生已告诉他们，腹中的婴儿并不正常。然而感谢 神，小小的布莱尔(Brian)生出来全然健康。
现在七年後，布莱尔的脊骨长了个肿瘤，以至他不能站立，四肢瘫痪。他的父母告诉我这消息，令我很难过。然而，他们虽然悲痛，却满有平安。他们并没有怀疑 神，反倒在主里找著平安。那天，他们只要求说：「请为布莱尔祷告。」
比起那些满心恐惧的社会人仕，这对荣美的夫妇构成了一个强烈的对比。他们能够像大卫一般，见证到喜乐的医治大能：「耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来…你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐；好叫我的灵歌颂你，并不住声。耶和华我的 神啊，我要称谢你，直到永远。」(诗30：2-3，11-12)
然而如今，有些信徒的见证何等贫穷。他们只能谈及他们的恐惧：害怕失业，害怕股市大泻，害怕恐怖袭击。我并不是说我们不该害怕。尤其是在这些时期里，害怕乃人之常情。但主吩咐我们要把一切思虑重担卸给祂，因为衪必看顾我们。如今，那些满心恐惧的信徒都多半没有这样做。他们像其馀的社会人仕一般，垂头丧气，心中沮丧。
同样，许多主内的婚姻也缺乏喜乐。孩子回到家里，发现父母争吵打鬥。而且，家里不是乱七八糟，就是像个停屍房一般，寂静无声。家里没有爱，只有怨恨，死气沉沉，人人彼此疏远。让我告诉你，这些父母已让撒但夺去了那令家庭健全的因素。圣经说，从耶和华而来的喜乐就是我们的力量。而如今，他们的家庭都需要喜乐的浇灌。
其他信徒也因恐惧和忧虑而受捆绑。他们会担心未来、健康、儿女、并世上愈来愈甚的恐慌。若这是你的写照，请谨记 神的话：「你们是谁，竟然恐惧烦恼？难道我再不是你的全能 神吗？难道我没有在你的生活中信实不渝吗？你还是我羊群中的一只。我且应许过必为你开路。所以，你为什麽忘记我？」
据我所预见，快要临到全地的邪恶之事将会难以致信。情况会变得如此卑劣邪恶，以至连那些心里最刚硬，最不信 神的都会因震惊与恐慌而东倒西歪。然而，神的道已详有预料。主亲口说过，邪恶的人会愈来愈恶，可怕的震动会临到全地。
请问，甚至无辜的女孩都会被拐，强姦且杀害，何等样的疯狂邪灵已遍佈美国？数以百计市中心的儿童都失踪，被卖进妓寨为奴；何等样的的地狱已降临本国？我们即将听见有关儿童的奴隶营；人们会在其中以孩童来製作色情影片。
如今，华尔街已开始满有恐慌。我相信我们至终会看见道琼指数跌破五千点。房地产会崩溃。股市也许会反弹，但那将会成为愚人的交易市场而已。我们在纽约市，都看见了经济混乱的效应。我们已经看见有人忽然流离失所。
在这种时候，神的子民该有何反应。我们该把头埋在沙土里，对噩兆一概不理，单单这样说吗：「我再也不肯听见更多的噩讯。」？我们若要这样做，也无法如此。我们天天都受到噩讯的衝击。
那麽，我们岂能在一个满有恐慌的疯狂世界里得著喜乐呢？以赛亚给了我们答案。首先，他形容了他所看见的时势，说：「…诡诈的行诡诈，诡诈的大行诡诈。地上的居民哪，恐惧、陷坑、网罗，都临近你。…地全然破坏，尽都崩裂，大大的震动了。地要东倒西歪，好像醉酒的人…罪在其上沉重…」(赛24：16-17，19-20)
听起来，这正是如今世人的景况。有些商界领袖行事诡诈，被关起来。我国连连遭受了天然灾害。人们绝对因恐惧而东倒西歪。我相信以赛亚看见了我们的时代。
然而，甚至当以赛亚看见了大地受 神审判而东倒西歪时，他却看见了比一切更为奇妙的一些事情。这异象令他满心喜乐。他曾宣告说：「耶和华啊，你是我的 神；我要尊崇你，我要称讚你的名；因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。」(25：1)
先知实在说：「神啊，你奇妙的引导正临到你的子民。你的新怜悯与大信实已经临近。你所要成就的，没有人见过。」
究竟 神正在有何作为？首先，衪要打倒教会的每一残暴仇敌：「你要使城变成乱堆，使坚固城变成荒场，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。所以刚强的民，必荣耀你；强暴之国的城，必敬畏你。」(25：2-3)
然而，这就是以赛亚欢呼的原由。在一切强暴、风暴、列国的灾难、邪恶加增的环境当中，以赛亚看见了 神的手彰显大能：「因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。」(25：4)
以赛亚这里所谈及的「暴风直吹墙壁」究竟是指什麽？那墙就是耶稣基督，我们的保护者和保障。以赛亚看见未来的风暴会吹逼这墙，却不能使之动榣。其实，没有风暴能使之摇动。主在每一场风暴里作王。而祂的百姓则在衪的墙内安然无恙。
以赛亚也看见了一批「贫苦且有需要」，全然痛苦的人。他说到一批没有工作，金钱，无家可归，捱饥抵饿的人。以赛亚说，那日，主必亲自成为这些人的力量与避难所。衪必亲自一一供应他们的需要。
「在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。」(赛25：6)
以赛亚这里所指的乃是一座祷告山。据先知所见，在最黑暗的时期里，神的百姓会透过代祷来上到祂的桌前。而且，他们会透过亲密相交与祂一同坐席。他们会享用「肥甘」或「那使人脸上光荣的」。这肥甘乃代表圣灵的膏油。总之，这些人会因圣灵而得满足，为主发光。
那令以赛亚欢呼的情景就是：在强暴和极其混乱的时期里，神的子民都会屈膝。他们且会在衪桌前赴宴，得著大能的资源来面对风暴。
「祂又必在这山上除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。」(25：7) 这些恒常祷告的人会得蒙释放，脱下每一蒙蔽人心的帕子，得著有关基督更伟大的异象。神必超自然地打开他们的灵眼。而且，他们绝不会被任何假的神学观或教导所骗。
我为著以赛亚这不可思议的异象而感谢 神。先知透过这段经文给了我们得喜乐的祕诀。这全是关乎祷告并等候主。那日，祂必拯救我们，因为我们会站在衪的墙内。
这确据会令我们在任何风暴里，勇於见证 神的恩惠。当那日临到时，所有世人都会看著我们而知道：「义人的盼望，必得喜乐。」(箴10：28)