成为圣洁惟一的途径

根据圣经，我们都得蒙呼召要成为圣洁，「正如 神是圣洁的」。然而，我们要如何在 神眼中成为圣洁呢？

请思考彼得这些话语：「那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」」(彼前1：15-16)

请你们又读读保罗以下的话语：「就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。」(弗1：4) 「神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。」(帖前4：7)

保罗透过以上最後一节经文阐明说：神呼召我们，不仅是要叫我们得救、上天堂、或得蒙赦免。相反地，这些都是我们那真正的圣召所带来的益处。而那圣召就是要成为圣洁，正如父神是圣洁的。

主教会里的每一个信徒都得蒙呼召要成为圣洁，正如主是圣洁的。简言之，意思就是我们都要在神眼中成为纯洁无瑕。

你会说：「但这是不可能的。我确实要像主一般圣洁吗？祂无瑕无疵，无可指责，十全十美。岂有任何人能达到那标準呢？况且，圣经不是这样说吗：「没有人像主一般圣洁。」？」

这就是律法的目的 – 要显示我们要达到 神的圣洁标準，是多麽不可能的。无论人有多少意志、力量、或才能，他们都无法使任何人成为圣洁。

所以，既然除了主以外，没有人是圣洁的，我们又岂能确实成为一批圣洁的子民呢？

主的圣洁必须成为我们的圣洁。

神只看一人为圣洁：惟有我们救主耶稣基督是全然圣洁的。而且，正因为惟独主既圣洁，又完全，神并不承认任何其他人。因此，若我要得蒙天父悦纳，我们就必须在基督里。我们自己毫无功德；我们之所以能站在祂面前，全是靠著主的恩典。

「既在十字架上灭了冤仇，便藉著这十字架，使两下归为一体，与 神和好了。」(弗2：16) 「而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条；为要将两下，藉著自己造成了一个新人，如此便成了和睦。」(弗2：15)

因著主在十字架上的工作，人再不必藉著守 神的律法来尝试成为圣洁。他无法以善工、义行、或任何人性上的努力来成为圣洁。相反地，父神只悦纳一人为圣洁，即那已经复活的新人。

而且，当这新人把凡相信衪的都引到父面前时，父神便回应说：「我悦纳他们，把他们全都视为圣洁，因为他们都在我圣洁的儿子里面。」「…这恩典是祂在爱子里赐给我们的。」(弗1：6)

如今，这既圣洁，又无可指责的人已拥有一个身体。我们且是祂的肢体。「你们就是基督的身子，并且各自作肢体。」(林前12：27) 我们都是主骨中之骨，肉中之肉。而且，我们都已被收纳为祂家中的一员。「我们这许多人在基督里成为一身，互相联络作肢体…」(罗12；5)

要紧的就是：由於我们都在基督里，衪已使我们成为圣洁了。「…树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。」(罗11：16) 「我是葡萄树，你们是枝子。」(约15：5)

因此，你们要明白，圣洁并不是我们可以达到或起的。相反地，这是我们凭著信心相信倚靠主所成就的。惟当我们相信主，且靠著圣灵住在衪里面，神才会悦纳我们。让我再说一遍：达成圣洁的途径并不是透过人的能力，乃是透过相信主；衪已为我们成就一切了。

对於许许多多渴慕圣洁，切切呼求的人，这是个何等奇妙的答案。当我们因主的圣洁 (那从根流到我们这些枝子身上的圣洁)而安息，我们就是圣洁了。

然而，教会往往都没有把这圣洁之道实践出来。信徒常常都认为圣洁是一些外在的行为。为要更明白圣洁这题目，让我带你回到旧约圣经所记载有关摩西来到那燃烧的荆棘前。

摩西看见了有一棵火光熊熊的荆棘，彷彿正在燃烧，却没有被烧掉。

当时，摩西独自在何烈山上，为他的岳父看羊，有一个奇异的景象引起了他的注意力。他往前要看个究竟，神就从荆棘丛中呼唤他。

「摩西说：「我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？」耶和华 神见他过去要看，就从荆棘里呼叫…」(出3：3-4)

神就在那荆棘里面。因此，荆棘虽然在燃烧，却没有被烧掉。这是代表 神的圣洁的一幅图画。(的确，凡主所在的地方，就是圣洁的。)

继而，神对摩西说：「不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。」(出3：5) 我们多半都会还没有明瞭这节经文极其深奥的意义，就将之跳过。原来，这全是关乎如何成为圣洁。

你们要明白，当时，摩西即将蒙受呼召，要终生进入 神永恒的旨意里。那旨意就是要拯救以色列民脱离埃及那为奴之家。然而，神必须先显示摩西他来到 神面前时所站的，究竟是个怎麽样的地方。那里必须是圣地。总之，摩西当时蒙受呼召，要与一位圣洁的 神面对面相交；而且，神必须为此而好好地预备他。

神对摩西说话，他就害怕了。「摩西蒙上脸，因为怕看 神。」(出3：6) 他为什麽害怕？因为他领受了启示，得知人必须在可畏的圣地来到 神面前！

新约圣经记载了一节相关的经文：「…一切有血气的，在 神面前一个也不能自誇。」(林前1：29)

保罗这节经文不仅是个新约真理，也可以应用在摩西的时代。摩西绝不能凭他自己的力量而拯救 神的百姓。他必须彻底晓得，神的工作并非透过人的能力而成就的；人乃是要全然信靠仰赖主。

我们大家都晓得 神会超自然地拯救以色列民。那时，神在那燃烧的荆棘前，正在预备摩西，好让他会倚靠衪去成就那荣耀的工作。他会学习有关 神的属性，以致他日後会倚靠 神来成就一切。他究竟学到了 神属性的那一方面？就是祂的圣洁。

如今，每一位信徒也要如此。我们也许认为 神有某些旨意，就以血气来试图将之成就。然而，正如神对摩西说，祂也对我们说：「惟有一个地方是你们可站立而到我面前来，那就是圣地。你们无法倚赖自己的血气，因为凡有血气的，一个也不能站在我面前。你们绝不能以自己的努力来成就我的旨意。」

那麽，神为什麽在这段经文里吩咐摩西脱下他的鞋子？祂为什麽会聚焦在摩西的脚上？

原来，神使用了一个普通的日常用品来教导一个属灵真理。就如主也曾经谈及银钱、珠子、骆驼和芥菜种。神实在说：「摩西，你必须穿上有保护性的衣物，免得你的脚会受伤。然而，在我所要打发你去的地方，没有一样出於血气的保障能维持你。你会需要一个神蹟，才能得拯救。

我要打发你到埃及，即那铁炉，去面对一名心灵刚硬的独裁者。你会面对惟独我才能拯救你的一个处境。所以，你再也不要倚赖你自己的血气，甚至你那温和谦卑的态度。否则，你会无法成就我的圣召。除非我使你的才幹成圣，否则，它们都一无所值。你要全然倚靠我的圣名和权能。」

摩西将会面对种种试炼。祂即将要带领约叁百万人进入旷野。那里没有杂货店、成衣店，甚至连一口水井都没有。他必须仰赖 神来超自然地供应一切。

请谨记，摩西曾经尝试以出於血气的能力来拯救百姓。四十年前，他曾经手执利剑，杀死了一名残酷的埃及督工。当时，神警告他说：「摩西，你的热忱必须被成圣，否则，它就会摧毁你。你愿意放下你自己的利剑，而倚靠我的引导吗？你会再也不寄望能凭自己的能力而拯救别人吗？你会倚靠我来引领你成就我的旨意吗？」

神所要求我们的圣洁是超乎人一切的能力所能达成的。

凭著人自己的力量与意志，没有一个人能达成 神眼中的圣洁。若没有靠著 神向摩西所勾勒的方法，我们甚至无法好好地服事主。我们必须来到 神面前说：「主啊，我没有什麽可献给你。你必须成就一切。」

一个人可以脱离了种种邪情私慾，然而还是不圣洁。你可以为人善良，爱妻养家，正直诚实，却还是不圣洁。在神眼中，我们人性上的一切良善都只不过是污秽的衣服而已。

然而，我们许多人都会这样想：「我只要胜过生活上这最後一件事，就会成为圣洁了。」於是，我们立定心志，满怀好意，去杀戮自己心中的仇敌。

蒙爱的信徒啊，事情绝不会成就。这一切试图得胜的努力都是徒然的。我们绝不能凭著自己自义的立场而成为圣洁。

其实，你我都会像摩西一般，面对燃烧的荆棘。而且，正如 神对摩西说，衪也会对我们说：「你们无法以那种属血气的立场站在我面前。你们只可以凭著一个立场到我面前来，就是相信我的儿子并衪在十字架上的工作。」

我们大家都看见 神甚至能拯救最可耻的人。我们都见过最罪大恶极的盗贼、杀人犯、吸毒者和酗酒者 – 他们一点善行都没有 – 而满有确据地形容他们说：「凭著悔改和信心，他们已因主而成为公义了。」

那就是 神真正的拯救大能。然而，许多信徒都活得像他们的努力足以使他们成为圣洁。在审判大日，这些人都会满有血气地站在 神面前说：「主啊，请看看我为你所作的一切。我努力地洁身自好，成为圣洁。我发过预言，餵养了贫困的，医病赶鬼。我且作了这一切来讨你喜悦。」

然而，神会回答说：「我绝不认识你 – 因为你从未有正确的立场。你从未脱下鞋子，搁下你属肉体的自信心。你从未凭著圣灵的能力来成就任何事情。我只接纳一种公义 – 我只承认那属一个人的公义。这种公义使你出於血气的工作，成为我所闻到的臭气。」

那日临到之前，我们大家都必须回答一个问题：「当我站在 神面前，祂会从我身上看见衪的儿子吗？我会因主而成为圣洁吗？」

「但你们得在耶稣里，是本乎 神，神又使衪成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；如经上所记：「誇口的当指著主誇口。」(林前1：30-31)

保罗实在说：「神不会让任何人誇耀祂自己的工作。我们只能指著祂的儿子誇口；祂天天都成为我们的智慧、公义、和圣洁。」

我们只有一个可靠的立场，以致成为圣洁：全然倚靠主。

当我说到全然倚靠主，我不仅是指要倚靠衪的拯救大能，更是指要倚靠衪的保守大能。我们都必须倚靠圣灵来保守我们，使我们效法主的样式。

请试想你自己的见证。你曾经因恶行与 神为敌，与祂隔绝了。你行了些什麽善工，以致与衪和好呢？没有什麽！从来都没有人能拯救自己。

同样，从来都没有人能使自己成为圣洁，或保持自己圣洁。我们倚靠 神的道，说：「若你在基督里，就要像衪一般圣洁。」就要单单凭著信心天天被带进基督的圣洁里。

「你们从前与 神隔绝，因著恶行，心里与衪为敌；但如今衪藉著基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心。」(西1：21-23)

请注意这词句：「只要你们在所信的道上恒心。」主实在说：「务要继续倚靠我，凭信而活。我必使你们成为圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到父神面前。」

蒙爱的信徒啊，这一切都是圣灵使人成圣的工作。圣灵赐你们能力来治死属肉体的行为，就必令你们知罪，且以衪的安慰来引领你们。

除了基督以外，没有别的圣洁！所以，没有一个信徒是「比别人更为圣洁的」。圣洁并没有程度上的分别，在主里的成熟才有。你可以是个新信徒，而还是在主里绝对圣洁。所以，与一个你想像为「圣洁」的人比较，实在愚昧。我们都要以一个标準：即主的圣洁，以作比较。而且，我们若在祂里面，祂的圣洁也同样属我们。

你再也不能看著另一位信徒，说：「哦，我巴不得能像他一般圣洁。」你也许在自律或祷告生活上不如那人。你或许比他更常常挣扎和犯错。然而，他并不比你更得蒙父神悦纳。你不要与任何人比较，因为在父神眼中，没有人是比你更为蒙爱的！

亲爱的圣徒啊，务要脱下你的鞋子。不要再倚赖你自己的肉体。这就是你在生活上该有的立场：「我宣称自己的圣洁，即主耶稣。我是祂的肢体。而且，我的父神因我住在衪里面，而看我为圣洁。」阿们！