神应许衪的子民既荣耀, 又难以理解的安息, 即灵里的平安和安稳。主提供这奇妙的安息给以色列民, 是为要使他们毕生喜乐得胜，毫无恐惧，罪咎或被定罪之感。这安息是每个世代的人都同样可得的。

可是，直到主的时代, 没有一个世代的信徒全然得著这应许。圣经阐明，他们因缺乏信心而从未得著。「他们不能进入安息是因为不信的缘故了。」(来 3:19).

自从君王和先知的时代，属神的子民都因缺乏信心, 而终日愁苦，怀疑和不安。他们没有支取，领受或享受这荣耀的生命。「这样看来，另有一安息日的安息为神的子民保留著。」 (4:9).

同一段经文説：「既有这安息保留著让一些人进入，」(4:6). 这是为要勉励现今我们这些信徒, 「所以，既然进入祂安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们 中间有人似乎没有得到安息。」(4:1).

数以千计的人都自称被圣灵充满, 却还是灵里不安，背负罪咎，没有因主而得安稳。

灵里挣扎的信徒只要与富有信心的朋友在一起，就感到稳妥，能在言谈上满有确据，行事得胜。可是，仇敌带来试炼，他们便大大挣扎, 垂头丧气，无力抵挡。他们东倒西歪，因逆境而力不可支。

主对我们说：「除非你灵里安息，否则，不要试图与我同行。」「凡劳苦担重担的人都到我这裏来，我要使你们得安息。我心裏柔和谦卑，你们当负我的轭，向我学习；这样，你们的心灵就必得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」(太11:28-30).

我认为主的词句「向我学习」给了我们一则祕诀。」衪实在说：「你们一旦学到我在十字架为你们成就的，就灵里得安息。你们能背负我的轭和那轻省的担子。」

我们要如何学习祂，好得衪的安息呢? 最好的方法就是懂得圣经有关因信称义的道理。这真理会终止不安心态的攻击。

我们的称义关乎两件事。首先, 主在十字架上的大功令我们的罪全然得赦，也除去我们的罪咎和罪孽。第二, 我们蒙神悦纳，因信而在主里得公义。也就是说，神悦纳我们，不是因为我们的行为或任何善行，乃因主在十字架上的大功。「谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。」 (罗8:33).

可是, 我们犯罪, 就在两方面大受控告。首先，圣经称撒但为「因为那个在我们神面前、昼夜控告我们弟兄的，」 (启12:10). 恶魔会站在天父面前，因我们每一次的跌倒而控告，且要求説：「神啊, 你若是圣洁的，就要有所行动。你必须使他下地狱，正如你因我心高气傲而待我一般。」

第二，我们也会被自己的良心大大控告。「…他们的良心一同作證—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。」(罗2:15). 我们会垂头丧气，站在神面前，因为我们的良心説：「我在神面前有罪。」

神不会否定我们的罪咎，因为衪绝不撒谎。祂绝不看我们为清白，因为我们在祂面前明明深陷罪中。的确，我们称义与我们的清白无关。. 我们这些违反律法的的罪人因为十字架而罪得赦免。衪绝不替我们辩护，反倒饶恕我们，单单出於恩典和怜悯而赦免我们的过犯。

「我，惟有我为自己的缘故塗去你的过犯，我也不再记得你的罪恶。」 (赛43:25). 「…将我一切的罪扔在你背後。」(38:17). 「…你必将他们一切的罪投於深海。」(弥 7:19).

我们全然不配蒙神赦免。

我们因犯罪，都该受审判，被定罪。然而，我们的中保，伸出衪带著钉痕的手，以律师的身份到法庭来。

衪微笑，轻轻的对我们说：「不要害怕，这些控告都不会生效。你会出离法庭，得自由，且全然得赦。我完成後，再也没有控告你的了。」

还有伸张正义这件事。对我们真正的控告又怎麽样呢?

我们的中保替我们求情时，我们都会惊奇的聆听。祂说：「审判官啊, 你知道我成就了律法，过著无罪的生活。然後，我替他承当他罪有应得的审判。藉著这双带著钉痕的手和我被刺的肋旁，我所流的血塗抹了他们的过犯。你今天所听过的控告令我受死。我已承当他们每个人的刑罚。

控告人的撒但啊, 你在控告我的客户上已无立足之地。我一一承担了他们的过犯，而且我全然赦免他们。他们因信靠我的牺牲和胜利，全然得赦，并不有罪了。你的證据不足。我的客户得自由了。」

恶魔被逐出神的法庭, 你便听见主喊著说：「谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。」(罗8:33).

我们得称义的第二部份就是蒙神悦纳为衪所爱的儿女。

「…但现在你们奉主耶稣基督的名，并藉著我们神的灵，已经洗净，已经成圣，已经称义了。」(林前6:11). 保罗这里的读者从大罪中得蒙拯救。他们如何在神面前称义呢? 他们如何脱离邪恶，蒙主慈爱的全然悦纳呢?

我们得称义的第二部份详加解释。主上十字架，就钉了我们的「旧人」。如今，在神看来，我们属血气的旧人已被塗抹。只剩下来的就是神所承认的一人，即衪自己的儿子。

主完成了祂地上的圣工，就坐在父神的右手边。神说：「自此，我仅仅承认一人为公义。凡到我这里来的必须藉我儿而来。凡要得公义的必须单单领受衪的义。」在神看来，我们因信靠主和祂的圣工而得蒙悦纳。「使衪荣耀的恩典得到称讚；这恩典是衪在爱子裏白白赐给我们的。」(弗1:6).

常与主同在；也就是说，你每逢跌倒，就要赶快到祂跟前。你明白这是多麽要紧吗? 你必须投奔衪，呼求説：「主啊, 我亏欠了你。我无法解决这事。无论如何，除非我因你而到父神面前，否则，我绝不被衪承认。我的请求惟靠你的宝血。」

我们只可誇耀主和祂为我们成就的大功。

「但你们得以在基督耶稣裏是本乎神，他使基督成为我们的智慧，成为公义、圣洁、救赎。如经上所记：「要誇耀的，该誇耀主。」」 (林前1:30-31).

凭信称义是世上最谦卑人心的一件事。这是难以明瞭的：神并不接受我们的血气, 我们必须放弃自己的奋力，且因主的顺服心而灵里安息。的确，我们必须学习为著顺服的能力而全然倚靠主。

我们的旧人已死，那在我们心中的新人就是主。我们信靠祂，就全然蒙神悦纳。衪视我们为公义, 藏在衪爱子怀中。所以, 你每逢犯罪或跌倒, 就要赶快请求你的律师，即中保。你要向衪承认你跌倒了，且因衪的公义而灵里安息。

你一旦发现主在十字架上的大功，就会前所未有的嫉恶如仇。你会开始顺服祂，祈求衪，且喜乐的渴慕衪，因祂已在恩典坚固的磐石上使你得安稳。你便能说：「现在，有谁能控告我呢? 主已称我为义。我因祂是我的公义而得安息。」

「…若有人犯罪，在父那裏我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」(约一 2:1). 你有一位律师，现在去请求衪吧。求祂替你求情，且因祂为你成就的大功而灵里得安息吧。