所赐之义

有甚麽会保守我们纯洁呢?  这是关乎成圣这主内神学重点的一个问题. 我读过种种有关成圣的书籍. 然而, 我多多阅读, 却愈来愈困惑. 彷彿每一位教会领袖都在这题目上有他自己的意见. 我经过多多祷告後, 认为神给了我眀白祂这圣工的途径: 炼净且使我们成圣. 以下是圣灵给我解释的简单定义.

成圣就是圣灵在我们心中—使我们达到神透过称义对我们的看法. 简言之: 神已视我们为「正直」(或公义), 即奇妙的圣洁. 但是, 祂要我们把这圣洁心实践出来. 这就是圣灵在我们心中的工作—叫我们达成神对我们的期望. 「愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！」(帖前5:23).

保罗説: 「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著自己的身体。」(4:3-4).  使徒实在说: 「 神的旨意是要你们过圣洁的生活—不受罪恶辖制. 」

我不知你受了甚麽试探. 但是, 圣经清楚声明: 「罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。」(罗 6:14).  主意欲每个信徒都在生活中受能力支配, 确实得权柄去胜过罪恶.

「若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗? 」(罗5:1).    

根据希腊文, 这里的「作王」是指「透过能力根基而治理」. 保罗论到「在生命中作王」, 乃是指得能力克服罪恶—不仅在天上, 更是在今生. 我们要一一胜过邪灵权势, 情慾, 和攻击我们的执政掌权者. 这就是真正的成圣.

然而, 这节经文还蕴藏了另一大能的真理: 「那些受洪恩又蒙所赐之义的」(5:1) 保罗说义是一种恩赐. 即你因神所赐而得著—是你能感受到的!

这「所赐之义」就是主的圣灵.

你把生命交託给主, 就被收纳为儿子, 与神的儿子同为後嗣. 那时, 神差遣圣灵住在你心中—与你同在, 赐你能力, 好让你确实为主而活. 「…岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？」(林後13:5).

主是惟一胜过罪恶, 血气和恶魔的. 惟独衪是得胜者, 即犹大的狮子. 而且, 神差遣祂这大能战士的圣灵来使我们成圣. 我们本身毫无能力. 一切胜过罪恶, 血气和恶魔的权能都在圣灵里; 祂已奉差遣住在我们心中.

你认为神会称我们为义, 但却让我们在抵挡执政掌权者和黑暗权势上无能为力吗? 你认为祂会对我们这样说吗: 「我因你相信我儿所成就的大功, 而看你为公义. 现在, 去—尽你所能去抵挡罪恶, 与恶魔争战吧. 我必因你的努力而叫你得功德. 」不, 絶不如此!

主没有与恶魔争战, 打败牠, 回到父神那里, 然後放弃我们. 祂不仅説: 「我作了我的本份. 现在, 你作你的吧. 」不, 我们得蒙称颂的救主带著胜过仇敌权势, 血迹斑斑的旗帜升天了. 而且, 祂现在依然在那里, 在荣耀里, 以神和得胜者的身份坐在父神的右手边. 而且, 祂差遣圣灵给我们, 好让祂住在每个真信徒心中. 「就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。亅(约14:17).

你我绝不能凭己力面对那试探人的. 我们在这方面都是不足的. 而且, 我们无法以软弱, 嗤笑, 和懦弱兵士的身份, 面对我们自己的情慾和恶习. 相反地, 根据真道, 我们心中的圣灵比世上任何的邪灵更大. 「小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」(约一4:4) . 圣灵必在一切抵挡血气和恶魔的战役中赐我们能力. 「神能照著运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。」(弗3:20).

惟当我们让圣灵在我们心中, 且透过我们活出祂的生命, 我们才能在生命中作王. 「你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。」(罗8:13). 一切胜过罪恶, 血气, 和恶魔的能力都在乎内住我们的圣灵. 「求祂按著祂丰盛的荣耀，藉著祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来. 」(弗3:16).

一切辖制你的罪恶—一切邪灵的坚固营垒—都需要神行神蹟, 才能被破除. 惟独祂知道如何拯救祂的子民脱离黑暗权势. 这必须是超自然的. .「那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？」(加3:5).  神行神蹟的对象不是那些靠自己能力而努力的, 乃是那些全然倚靠祂行事的人.

全然深信神爱你的人会得著最大的能力和信心.

保罗说爱会在我们心中释放信心, 好让我们能像主一般行事. 「原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。」(加5:6).「然而，靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有馀了。」(罗8:37).  保罗透过这两节经文, 把我们的胜利连於神对我们的爱. 的确, 成圣的观念全是关乎爱.

保罗说主的生命透过爱所成就的信心释放在他心中了. 「我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的儿子而活；祂是爱我，为我捨己。」(加2:20).  保罗深信他自己得蒙主怜爱. 他为神儿子的地位在他心中产生了信心, 信心则释放了主的生命在他心中.  「不是我们凭自己能承担什麽事；我们所能承担的，乃是出於神。」(林後3:5).

保罗更加说: 「即使你死在罪恶中, 神却爱了你. 」如今, 你倚靠祂的爱, 祂便赐你复活的大能. 「然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。…」(弗2:4-5).

让我从我自己的经历说到有关神伟大复活之爱强有力的例證. 1958年, 我进入了布鲁克林区的贫民屋村(Fort Greene projects in Brooklyn), 即恶名昭彰的毛毛帮派(Mau Mau gang)的地盘. 我站起来讲道, 帮派份子就喧哗乱叫. 我讲道後, 便走过去向帮派头子们说话. 其中的历奇. 冦鲁士(Nicky Cruz) 曾企图杀他的亲生兄弟. 我説: 「历奇, 耶稣爱你. 」他却吐唾沫在我脸上, 讥笑, 且咒诅我.

但是, 历奇无法忘记那些话语: 「历奇, 耶稣爱你. 」那些话语令帮派头子札心, 他无法逃避其能力. 」他心中想: 「有谁会爱我呢?  我恨恶人. 没有人爱过我! 」

然而, 主进入了历奇的心—他终於知道他是神蒙爱的儿子. 有关神的爱的真理改变了历奇. 寇鲁士的生命.

多年後, 他当了传道, 来访我们德州(Texas) 的事工. 我问他有甚麽保守了他, 令他多年来都对主贞忠. 他説: 「大卫弟兄啊, 你曾经说主爱我. 我深深的相信了. 便开始爱祂以作回应. 这爱保守了我. 」

历奇起先不懂有关成圣的神学道理. 但是, 他渐渐成圣—因为他爱父神, 又领受祂的爱.

你也许会思索: 「我相信神爱我, 但我有甚麽本份呢? 」

这是你的答案: 「主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。」(彼後2:9). 主对你的挣扎瞭若指掌. 祂体恤你的软弱. 对你来说, 你的景况看似绝望, 但神精确知道何时并如何拯救你. 感谢神, 衪没有任由我们自生自灭!  我们的本份就是要承认自己的努力一概徒然. 我们必须顺从内住我们的圣灵--即存著倚靠心呼求说: 「主啊, 我无法办到, 但你能. 我把一切交託给你. 」让我带给你全本圣经中最要紧的经文, 说到我们必须倚靠神的爱, 就是得蒙拯救的途径:

「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明，但我们知道，主若显现，我们必要像祂、因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。」 (约一3:1-3).

主能洁净我们. 惟当我们因以下的而灵里安息, 才可得著能力: 知道自己是神的儿女, 而且衪爱我们. 你也许花了不少年日与你的罪搏鬥. 你也许咬紧牙关, 向神和自己承诺説: 「我会克服这事. 我会得胜. 」不, 今天求告父神吧. 请看看那辖制你, 夺取生命的恶习, 且倾出心中的信心, 说: 「主啊, 我大能的救主啊, 我知道你爱我, 且具备我所需的能力. 我既软弱, 又无助. 但是, 我相信你能破除这恶事. 主, 我需要拯救我的神蹟. 你必释放我! 」

然後, 聆听祂说话. 祂对你说话, 必然的後果总是平安. 务要凭信心听从, 而不靠出於血气的能力. 你的父神爱你. 现在, 以儿子或女儿的身份去爱祂, 以作回应吧. 阿们!