承认主

“凡在人面前认我的, 我在我天上的父面前也必认他。凡在人面前不认我的, 我在我天上的父面前, 也必不认他。” (太10:32-33)

何谓在人面前承认或否认主呢？根据希腊文, 承认这里的意思就是“圣约”(“covenant”)或“同意”(“assent”) 。主实在论到我们与祂之间的合约。我们的本份就是要在日常生活里承认或代表祂。我们要倚靠祂的应许，有关祂必看顾我们, 且在生活上将之见证出来。

主刚才对听从祂的人说：“两个麻雀不是卖一分钱么？若是你们的父不许, 一个也不能掉在地上。”(太10:29) 祂实在说：“请试想数以千万计的雀鸟。至今, 没有一只的死亡是天父不晓得的。你们认为 神看顾你们, 不如看顾它们吗？”

主继而指出：“就是你们的头发也都被数过了。” (10:30) 祂实在强调说：“你们的父神对你们的认识，是难以明了的。你们绝不会领会祂对你的看顾是多么的无微不至。”

主发出了以下的吩咐, 从而归纳一切：“所以不要惧怕; 你们比许多麻雀还贵重。” (10:31) 换言之，祂说：“请思想我刚才向你们启示有关父神的看顾。你们都要向世人承认这真理, 在生活上宣告说：“神看顾我。”我们也许自称信主, 敬拜祂, 甚至传扬祂的圣名, 但我们若惶惶终日，就没有向世人见证祂的看顾。

最后, 主应许说：“我在我天上的父面前也必认他。” (太10:32) 在审判日, 主必拉着我们的手, 领我们到父神的宝座前, 声明说：“他相信我的道。他活在人面前, 带着绝对的确据，说我珍视他, 对他无微不至。他知道我在他一生中所容许的每–件事都是有理由的。即使在他最困难的时期里, 他都把一切思虑和恐惧感卸给我, 向世人宣告我看顾他。他一直都倚靠我。”

那么, 何谓在人面前否认我呢？“凡在人面前不认我的, 我在我天上的父面前, 也必不认他。” (太10:33) 说到否认主，我们多半会想及彼得。我们会问自己说：“与主如此相近的人怎么会否认祂呢？”然而, 我们当中即使最虔诚的人都会犯此罪。

我们在力不可支的试炼中不倚靠主，就是否认祂。

许多信徒都感到他们再也无法忍受他们所面对的试炼。日复一日，他们掩饰自己的痛苦, 抑制内心深处的唉哼。他们被恐惧感所胜, 心中不想继续下去。这是你的写照吗？你的痛苦无法言谕, 甚至连你的朋友也不谅解。更可耻的就是, 这札人的问题会不断缠扰你的心灵：“主正在因我所作的, 而审判我吗？”

大卫力不可支, 便怀疑自己, 心中挣扎。他祈求说：“求你不要审问仆人; 因为在你面前凡活着的人, 没有一个是义的。” (诗143:2)  他实在说：“神啊. 求你回应我的呼求！不要审判我。我受苦已够遭央了。我如果正在为着自己的过犯而付代价，就无法面对了。”

蒙爱的信徒啊, 主不会这样行事的。祂不会伤害你, 从而赢得你的爱。何等样的人会伤害一位女子, 从而极力吸引她呢？主以怜悯、慈爱, 以及福音, 来吸引我们的心。所以，不要因你的困难而责怪神，也不要责怪自己。主仅仅渴望一件事：你会求祂帮助。祂要你求告祂。你这样做，祂的应许就必快快临到。

我必须问你：世人知道你爱主吗？如果这样，人会看你为垂头丧气，孤苦凄凉吗？你会不断谈及那些不好的事情吗？你有没有停留在这状况中, 而没有应用主的应许呢？根据主所说的, 你就是在人面前不认祂。首先，你不相信祂爱你。第二, 你没有承认祂的身份: 你的救主、保卫者和供应者。你不肯承认祂是信实不渝的。

我晓得忧郁感或沮丧的灵不一定是由于你缺乏信心。有些身体上的因素也会引起这等情形; 例如化学上的不平衡、缺少血清素(serotonin) 、躁郁症(bi-polar) 或其他症状。这些身体上的问题都是非常真实的。我并不是说到有这些问题的圣徒, 乃是说到我们大家都会面对的严峻困境，即日常生活上的种种试炼。神的应许全是真实的, 否则，生命本身就是个大虚谎。正如保罗所说，若是没有复活, 我们都绝望了。我们都在浪费时间。

诗篇申明: 我们要在各景况中，时时倚靠主。有时候, 大卫只能呼求, 但他也向沮丧的信徒强而有力的说：“义人多有苦难; 但耶和华救他脱离这一切。…耶和华救赎祂仆人的灵魂; 凡投靠祂的, 必不至定罪。” (诗34:19, 22)

我们的恶行出卖主的圣洁心, 就是在人面前否认祂。

“在洁净的人, 凡物都洁净, 在污秽不信的人, 什么都不洁净；连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神, 行事却和祂相背; 本是可憎恶的, 是悖逆的, 在各样善事上是可废弃的。” (多1:15-16)

当保罗说到在洁净的人, 凡物都洁净, 他是论到心灵没有受玷污的信徒。他们的言谈和生活形态都表现圣洁纯良的心；而且他们不会让任何东西来玷污自己。他们不听污言秽语。他们不会坐在电视机或电 脑前接爱污秽的资讯。他们更会快快的避开闲言闲语。他们反倒会以爱的眼睛来看万人。

可是, 还有另一种仆人：“在污秽不信的人, 什么都不洁净；连心地和天良也都污秽了。” (多1:15) 这等人心灵受了玷污, 良心因他所隐藏的罪过而污秽了。在这等人, 没有什么是纯良的。他会接受电影和电视上的污秽形象。至于主仆不该接受的污秽笑话，他却会因此而嘻笑。而且, 他到处都看见别人的罪过, 且肆无忌惮的说长道短。

然而, 邪恶的谎言会显露邪恶的心灵。几百万的世人都弃绝主, 但最明目张胆的否认主的, 就是提多所形容的：“他们说是认识 神, 行事却和祂相背; 本是可憎恶的, 是悖逆的, 在各样善事上是可废弃的。” (多1:16)

让我对凡爱主, 但却隐藏私罪的人说话。你们都知道自己心地污秽。是的, 根据圣经，你的罪恶必追上你。隐藏的罪恶当公诸于世时, 是最伤人心的。我们会在世人面前羞辱 神的圣名, 否认祂。然而, 主不想揭发你, 渴望要释放你。祂要赦免你, 洁净你, 且遮盖你的过去。祂对你的爱心就是: 祂不肯让你偏离。然而, 你必须灵里知罪, 且求主释放。否则, 这些可怕的话语会应验起来：“我们若不认祂, 祂也必不认我们。” (提后2:12)

我们追求世上个人安稳的生活, 就会在人面前否认主。

当我预备这信息时, 神显示了我一种病毒, 即我们心中的一种罪根。这就是关乎我们个人安全的恐惧感。当我写这讲章时(2002), 有如乌云的恐惧感正在笼罩全地, 以致人心惶惶。我于1974年写了以异象(The Vision) 为题的一本书; 我警告说金融风暴会临到全地。我预言说商人会为要发财而变得不择手段。同时, 数以千计的人会被解雇, 投资者则会受骗。当我发预言时, 这情形刚刚开始。有一名股票经纪向我印证说：“华尔街上的每一个人都晓得财经会崩溃。他们正在尽力多赚, 聚敛钱财，且一走了之。现在, 我们已听见人说：“我捞了一笔。””这通病甚至在信徒当中生根了。许多人都心惊胆战, 担心：“如果经济崩溃，我怎能渡过难关呢？我怎能养家呢？”他们都因恐惧感而受玷污了。有些人怎至不择手段，放弃了忠实的心。他们在金钱上抓狂，史无前例 的大大否认主。

你会如何面对未来的风暴呢？你会慌张、哀哭沮丧吗？你会像世人一般，施计抢钱吗？在这时期里, 神的子民必须在生活上承认主是供应者。祂就是那在狂风暴浪中屹立不倒的磐石。而且, 当风暴临到时, 我们都需要言行合一的承认祂。我们需要全然安息, 好因祂而灵里平安。祂必须成为我们的避难所、供应和安全。

我们的事工从一些八九十岁的寡妇接到最宝贵的来信。她们靠少量的社安金来维生; 有些人每月的收入少于600块美元。她们说：“神保守了我。祂供应我一切所需的，叫我每月能好好的运用金钱。而且, 祂从不误事。我在需用上一无所缺。”主说祂必在父神面前承认这等仆人。

你会在人面前承认主吗？务要把这道藏在心中：“神是我们的避难所, 是我们的力量, 是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变, 山虽摇动到海心, 其中的水虽匉訇翻腾, 山虽因海涨而战抖, 我们也不害怕。有一道河; 这河的分汊使 神的城欢喜…神在其中; 城必不动摇; 神必帮助这城…” (诗46：1-5) 。