第四座会幕

根据圣经, “会幕”是指神的居所, 即祂荣耀同在于地上的住处. 历代以来, 神临到祂的百姓, 向他们彰显衪的同在, 但祂在地上并没有居所.

挪亚听见了 神的声音, 但 神并没有天天与他同住. 亚伯拉罕终身盼望 神所经营和建造的圣城. 神也临到了雅各, 但偶尔而已. 他并没有经历 神天天与他同在同住.

神所居住的头一座会幕是摩西所建的. 这是 神亲自设计的. 神宣告说: “又当为我造圣所, 使我可以住在他们中间…我要在那里与你相会, 又要从法柜施恩座上…和你说…” (出25:8, 22).

这旷野里的会幕成为了以色列人进入迦南地之前, 神的居所. 衪天天在那里彰显衪可畏的同在; 在白天透过云里, 在晚上透过火柱而这样做. 而且, 会幕是以图喻意的一篇讲道; 至圣所, 圣坛, 金灯台各预表未来基督的能力, 权柄和牺牲.

旷野里的会幕持续了约480年, 才被废去. 第二座会幕是所罗门依照他父大卫王的异象所建成的. 这座既威严, 又富丽堂皇的会幕举世闻名, 然而,使之荣耀的乃是 神所彰显的同在. “祭司从圣所出来的时候, 有云充满耶和华的殿” (王上8:10).

每个以色列人都知道 神的同在住在那里. 的确, 以色列人在世界任何一个角落都可以朝着耶路撒冷的圣殿祷告, 因为他知道那就是 神同在的所在. 然而, 这座圣殿像旷野里的会幕一样, 经过了约500年后,也被废去了.

第三座会幕就是耶稣基督. 圣子降世为人, 成为了圣父在地上的居所. “因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面” (西2:9). “道成了肉身, 住在我们中间” (约1:14).

主在十字架上兴起了第四座会幕.

第四座会幕就是主的教会; 衪的身体是以衪世界各地的信徒所组成的, 他们的身体就是衪的圣殿. “岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?” (林前6:19).

头三座会幕都是局限于某个地方. 旷野里会幕是局限于以色列人扎营的地方.所罗门所建的圣殿则只位于耶路撒冷. 甚至主, 即第三座会幕, 也是局限于某个地方; 你必须到以色列去, 才能与祂相会. 主将近上十字架时, 期待了第四座会幕 (也就是说, 每一个信衪的人因祂而聚集的地方).

我们可以略略看见主在井旁与撒玛利亚妇人相遇时心中的喜乐. 她对衪说: “你们(犹太人) 倒说: “应当礼拜的地方是在耶路撒冷”” (约4:20). 主回答她说: “妇人, 你当信我, 时候将到, 你们拜父, 也不在这山上, 也不在耶路撒冷…时候将到, 如今就是了, 那真正拜父的, 要用心灵和诚实拜祂, 因为父要这样的人拜祂. 神是个灵; 所以拜衪的, 必须用心灵和诚实拜祂” (4:21,23-24).

主在预言有关第四座会幕, 即众先知渴望看见的. 这就是亚伯拉罕因之而欢呼, 摩西又期盼的. 他们都预见了, 但却无法享受它, 因为他们都无法充份的经历其荣耀.

保罗说: “既在十字架上灭冤仇, 便借这十字架, 使两下归为一体, 与 神和好了; 并且来传和平的福音给你们远处的人, 也给那近处的人…并且被建造在使徒和先知的根基上, 有基督耶稣自己为房角石; 各房靠祂联络得合式, 渐渐成为主的圣殿; 你们也靠祂同被建造成为 神借着圣灵居住的所在” (弗2:16-17, 20-22).

主对我们说: “人若爱我, 就必遵守我的道; 我父也必爱他, 并且我们要到他那里去, 与他同住” (约14:23). 这里的“住亅是指使之成为居所. 何等令人费解的真理: 圣父, 圣子和圣灵都使我们成为祂们的家! 保罗论到: “我们这地上的帐棚” (林后5:1).

属天的宝贝竟然住在我们这些“瓦器”里.. 的确, 每个信徒今生的身体都属于主. 希伯来书声明说: “但基督为儿子, 治理 神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量, 坚持到底, 便是祂的家了” (来3:6). 不管我们这属 神的殿自感多么软弱或不配, 作者却声明说: “我们若坚持到底, 便是祂的家了.”

我们大家都以亚当的罪性为开始.

我们一旦生下来, 我们的身体就被撒但占有. 我们一出母腹, 便带着自爱, 自我雄心, 自赞, 自悦等倾向. 总之, 魔鬼强占我们, 夺了我们的房契. 牠住了进来; 我们的过犯便像房贷一般, 与日具增.

后来, 主透过十字架买赎了我们的房契. 衪在各各他所流的宝血付清我们的罪债, 为着我们的救赎而付了重价, 以致衪有合法权利赶逐撒但, 叫牠永不回来.

这使我想起有关我所认识的一个人. 他既是个高薪主管, 又住在价值百万美元的豪宅里. 我曾经向他见证主, 但他变成了一名酗酒者, 失业了. 后来, 他更失去了妻子, 职业和尊严. 在他看来, 他只剩下他所设计和建盖的房子, 便誓言不肯离开. 于是, 他整天在家里喝酒. 可是, 他无法付房贷, 至终失去了拥有权. 有人买了那房子, 付清了房贷. 新的房契拟好了, 买卖成交, 房契又在法庭里登记了.

可是, 这酗酒者不肯离开. 他对自己说: “我不管法律说什么. 这还是我的房子. 我不会离开的. ”但是, 法律致终把他赶走. 有警察来执行了法令. 他一旦离开, 新业主便装修房子, 一家人迁进来了.

数日来, 从前的业主都驾车到房子前来回往返, 宣告说: “这是我的房子, 还是我的地方. ”但是, 他再也不是合法的业主了. 后来, 新业主申请了禁制令, 不准他回来.

你看见共同点吗? 你是被主的宝血买赎的. 现在, 你的身体按理是属祂的, 是圣灵的居所, 而且你的罪债已被付清. 从前的业主, 即魔鬼, 已被逐出, 永不回来, 因为主的圣名现已在契约上. 主持有物业称号, 而且这是登记在万有的最高法院的.

然而, 魔鬼绝不会安安静静的离开. 我们必须用律法把牠逐出. 牠会喊叫说: “我布置了这房子. 我花了这些年日来装饰它. 这里的一切都反映了我的品味. 这一切还是属我的. ”但是, 属 神的警察, 即圣灵, 赶逐了魔鬼. “既将一切执政的掌权的掳来, 明显给众人看, 就仗着十字架夸胜” (西2:15). 你也许看见魔鬼在你房子前来回踱步, 说牠依然拥有你. 但是, 律法绝不容许牠再进来.

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么? 这圣灵是从神而来, 住在你们里头的, 并且你们是重价买来的; 所以要在你们的身子上荣耀 神” (林前6:19-20).

不管你感到神的居所是多么破破烂烂. 祂已宣告说: “你是我的家. 我住在你里面. ”而且, 圣灵是祂的工匠. 祂继续不断在我家里施工. 魔鬼可以极力撒谎; 你依然是主的家, 即衪的居所. “但基督为儿子, 治理 神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底, 便是祂的家了” (来3:6).

英女王每逢下榻于温莎堡, 她的旗帜便在其上飘掦. 我们君王的居所也是如此. 以赛亚说: “因为仇敌好像急流的河水冲来, 是耶和华之气所驱逐的” (赛59:19) . 神拥有权的旌旗继续不断在我们之上飘扬. 这既宣告衪与我们同在, 又对仇敌发出警告.

蒙爱的信徒啊, 我们再也不要因撒但而惶惶终日, 反要欢呼, 因对主的确据和衪的喜乐而行事. 神再也不会审判我们的. 祂更在我们之上升起旗帜, 宣告说: “君王在家里, 正在祂的居所里.”