討 神喜悅

圣经记载，主在约但河受浸时，「天忽然为祂开了，衪就看见 神的灵，彷彿鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」」(太3：16-17)

如今，神会这样说到衪的儿女吗？衪有否看著你或我说：「这是我所喜悦的。」？根据圣经，这件事发生在以诺身上了。「以诺因著信被接去，不至於见死；…只是祂被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。」(来11：5) 我们没有人期盼自己会像以诺一般被接去。但是，每一位信徒都希望在审判日听见主说：「你曾过著讨我喜悦的生活。」

主说：「我常作祂所喜悦的事。」(约8：28) 我读到这些话语，就心受感动。我不禁思索：「究竟主说到什麽「事」？我要如何将之成就呢？」我沉思时，提醒自己祂的担子是轻省的，所以，那些「事」不会带来重轭。可见，神出於慈心，必帮助我们讨祂喜悦。

衪的道清楚显示了祂所喜悦的事情。这一切都是信徒可行的。让我略略分享：

彼此相爱会讨 神喜悦。

「并且我们一切所求的，就从祂得著；因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，且照祂所赐给我们的命令彼此相爱。」(约一3：22-23)

除非你全然确信 神爱你，否则，你无法爱别人。约翰说：「神爱我们的心，我们也知道，也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面。」(4：16) 除非我们把以下的真理牢记心中，否则，我们实在无法爱别人：「虽然我软弱失败，神仍然爱我。」若我们深信 神爱我们，就会自自然然的流露祂的爱。

「亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。」(4：11) 这里所说爱弟兄的心不仅关乎握手、拥抱或恭维。不，这等爱是指看见弟兄有需要，而有所行动。其实约翰说，若我们看见弟兄有需要，而缺乏行动，神的爱就不在我们里面了。

「凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱 神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上；总要在行为和诚实上。」(3：17-18) 若你确实想讨 神喜悦(就是说，若你想让别人经历衪的爱)，主必开启你的灵眼，叫你能看见别人的需要。

根据圣经，若我们对弟兄姊妹心中积怨，就缺乏 神的爱。若我们不肯饶恕别人，就没有权利奉 神的名作见证。而且，我们若不肯饶恕别人，神就不肯饶恕我们。所以，爱不仅是纸上谈兵，乃是关乎身体力行。

如今，教会常常谈及合一。可是，我并不相信我们明瞭 神对合一的看法。合一不仅是这样的一种态度：「让我们聚在一起，彼此拥抱。我们会放下自己的成见和私下种种的道理，而彼此相爱。」这并不是合一，乃是正常的主内生活而已。

合一是指与困苦无倚的人的需要连在一起。圣灵会这样使我们与别人的需要连在一起，以致我们会喊著说：「弟兄姊妹啊，让我帮助你。我要在你的困境中支持你，与你合一。」这是讨 神喜悦的；而且，我们这样做，祂就必祝福我们。

自私自利，自我中心的信徒都不会这样爱别人。为什麽？关爱别人的恩赐单单是从祷告寻求而来的。你一旦这样施予且关心人，神就连连带你到有需要的人面前。然而，这不会是个重担，反倒会令你兴奋不已，因为你会分享 神自己的喜乐。

凡「盼望祂怜悯的」都讨 神喜悦。

「衪不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。」(诗147：10) 这里所提到的马和腿是代表倚靠血气。「靠马得救是枉然的；马也不能因力大救人。」(诗33：17)

神并不喜悦那些凭血气来极力安抚衪的。这等人欺骗自己。他们以为自己可以攻克己身，从而除去自己心中的罪污。可是，人的能力绝不能制服血气。禁食、发誓、甚至在荒岛上与世隔绝都行不通。

我有一本书；其中记载了历代以来信徒们凭血气讨 神喜悦的种种故事。作者这样写：「某位修士在地下洞穴里住了约五十年；他极力攻克己身，使之顺服圣灵。又有人把自己埋在热沙里，直到颈部；他们希望把自己的罪孽「烧掉」。…修士们都以这些自虐的办法，来试图除去自己里面的恶心。他们想极力消灭自己的犯罪倾向。」

这一切都是保罗透过他的教导而反驳的。他声明说：「我们靠著圣灵，凭著信心，等候所盼望的义。」(加5：5) 「但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉著圣灵的能力，大有盼望。」(罗15：13)

讨 神喜悦的信徒就是那倚靠祂怜悯的。祷告、禁食和行善都是好事；我们也奉命要将之实行。然而，那提到倚靠马和血气的诗人实在说：「首先，你必须相信 神必以慈悲待你。惟独这样，你才能向别人施怜悯。」

拯救迷失灵魂最讨主喜悦。

我们出去寻找迷失的灵魂，且使他归信主，天上就大有喜乐。主发出了这比喻：「你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找著呢？找著了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里。就请朋友邻舍来，对他们说：「我失去的羊已经找著了，你们和我一同欢喜吧。」我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」(路15：4-7)

我相信你一定晓得这比喻。这全是关乎牧人看顾他的羊。若牧人失去一只羊，就必寻找那迷羊，绝不放弃，直到找著。他找著後，并不会惩罚牠。他会把那既困惑，又满身瘀伤的羊轻轻的抱在怀里。然後，他会满心欢喜，把牠抱回羊圈。

同样，神会因一个迷失的灵魂得蒙拯救，而心怀大慰，以致普天同庆。单单这件事就该成为我们赢得灵魂的动机：令主欢欣喜乐。

如今，教会要再次集中在赢得灵魂上。

你自己的社区就是那可收割的禾田了，只需要你愿意出去。假如那瘦骨如柴，只有115磅的乡下牧师没有依从 神的圣召，往纽约市的街道去，你今天就不会读到这信息。我从前害怕到城里去。但是，神令我为著迷失的灵魂而心中忧伤。而且，衪指示我说：「我要你到帮派份子、吸毒者和娼妓当中，向他们传扬我的道。」

当我走在布碌崙和西裔哈林区的街道时，我祈求说：「主啊，求你领我到灵里迷失的人那里去。」我每到一处，神都为我这样安排。我对每一个人说到耶稣，常常祈求说：「主啊，求你打发圣灵去使他们知罪，且开启他们的灵眼。」

有一次，我发现有一个年轻人站在高架火车下，等候毒贩。我走过去说：「有人一直为你祷告。」那男孩只摇摇头，说：「我的「哈利路亚妈妈」叫你来找我，是不是？」我说：「不是，我并不认识你妈妈。」他回答说：「我每次去看她，她都不厌其烦的提到耶稣。她多年来一直为我祷告。现在你来找我了。」

那男孩名叫Sonny Arguinzoni。神得著了Sonny，正如祂得著了Nicky Cruz。当我数年前去加州探访Sonny 时，我经历了一生中最大的喜乐之一。我被邀请去参加他在一个大型帐幕里所带领的一次聚会；到场的包括15,000名曾经吸毒，酗酒和卖淫，但後来归信主的。

你要明白，Sonny归信主，圣灵就得著了他的生命。他的改变不仅是关乎恒常上教会。他降服给圣灵，祂就领他到痛苦人那里去。

这一切都是由於 神在那心惊胆战，瘦骨如柴的乡下牧师里面动工，且透过他而工作。圣灵赐给了我一颗爱迷失人的心；这是我无法自己发动的。我们的事工微不足道；若不是靠著祂的扶持大能，我无法渡过当时的种种试炼与困难。这必须是 神的工作，否则，我们不会持续下去。

除非圣灵动工，否则，我们可以向多人作见证，而毫无功效。除非人被圣灵吸引，否则，他们不会来到父神面前。惟独圣灵能向人的内心深处说话。我们要为主赢得灵里迷失的人，就必须屈膝，认识圣灵的声音。衪必领我们到那些祂所指定的。而且，祂必赐我们所需的话语。

亲爱的圣徒啊，这一切都是讨主喜悦的。的确，在主所提到种种令衪喜悦的事情当中，最令祂心怀大慰的就是：看见我们欢欢喜喜，带著我们的莊稼来到祂面前。那时，我们就会分享属天的喜乐；天使天军也会同声呼喊「哈利路亚！」