认识圣灵

我们常常在时代广场教会这样拍手歌唱:

主啊,求你打发祂。主啊,求你使圣灵降临。主啊,

我们需要祂,求你打发祂。

我们也唱同类的歌,恳求圣灵降临。

然而事实上,圣灵已经在这里。自从五旬节,祂从天上降临楼上,就从来没有离开过。

主应许过:「我要求父,就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂;因祂常与你们同在,也要在你们里面。」(约14:16-17)

请想想主这里所说的话:「你们却认识祂。

最近,当我準备这篇道时,我读到这些话,便无法将之挥去。我晓得自己对圣灵实在认识不多。

教会常常谈及圣灵,教导有关圣灵的道理。我们也谈及被圣灵充满、按照圣灵行事生活、得着圣灵的恩赐、得蒙圣灵的安慰。

然而,我们有可能懂得有关圣灵的道理,而还不认识祂。我如果问你:「你领受了圣灵没有?」你会怎样回答?

有些人会说:「有,我蒙恩得救时,就领受了圣灵。是圣灵把我带进主的国度里。」其他人又会回答说:「是,我领受圣灵了,因为自从祂进入我的生命,我就说方言。我在圣灵里祷告;方言就證明我已经领受祂了。」

可是,领受圣灵不仅是只此一次的经历。「领受」一词是指「持定所得的」。总而言之,领受就是渴望越发认识圣灵并祂的事工。其实,除非一个人让圣灵全然掌管他的「殿」(即全人),他并没有领受圣灵。

保罗问加拉太的信徒说:「你们如何领受圣灵?你们有没有凭信心领受祂?」他又宣告说:「你们凭信心说,你们所认识的圣灵,你们已经凭信心领受了。那你有没有凭信心让圣灵不断在你们身上工作?你们有没有实践信心,在圣灵里面进深?」

有关圣灵在地上,从来没有离开过,我们都晓得。我们又晓得,祂内住我们,使我们成为祂的居所;我们的身体已经成为了祂的殿。然而,我们却常常活得像圣灵远在宇宙一方,既不在我当中,也不与我们同在。

事实上,父神把圣灵赐给我们,为要显明,祂在我们生命各方面关怀备至。祂差圣灵为我们的朋友、劝慰师、并引导。因着这希奇的事实,我们都该这样问自己说:「我认识圣灵有多深?我确实在这些方面认识祂吗?」

主清楚说明,正如主在地上带领门徒,圣灵也同样凡事引导我们。请想想:

  • 主向那些跟随祂的人彰显父神。
  • 神所赐祂的道,祂也传给门徒。
  • 祂为门徒祈求,也保守他们。
  • 主所拥有的荣耀,祂也赐给门徒(参看约17)。

主形容那些跟随祂的人说:「我绝不撇下你们,叫你们不得安慰。」换言之,祂说:「那护卫保守你们的,我必打发给你。我绝不撇下你们,以致你们感到无能无助,容易中撒但的诡计。你们要喜乐,因为宇宙中最大能的一位,我必赐给你们。」

据主所说,圣灵不仅存在,祂更住在我里面。所以,我必须自问:我要如何认识圣灵?我有什麽确据让我认识祂,得知祂内住的同在,经历与祂亲近?

简而言之,从祂在我里面的工作,改变我,我能认识圣灵。我不可以光从祂在别人身上工作,改变他们,从而认识圣灵。我也许看见弟兄姊妹反照祂的形像,但惟当祂在我自己的生命里工作,我才能认识祂。

你要明白,圣灵在我们里面所做的,都是非常个人化的。我的身体就是祂的殿;祂天天在我里面启示有关基督。祂的工作叫我转离恶魔,饥渴慕义。祂更令我不断这样渴慕:「主耶稣,求你来。」

让我分享有关圣灵两个主要的事工。我们认识祂的事工,相信祂在我们里面工作,我们就能胜过试炼与恐惧。因着祂的事工,我们甚至能正视死亡,而仍然满有盼望喜乐。

主称圣灵为那「劝慰师」。我们可以知道圣灵是我们的劝慰师,但我们也必须晓得,祂如何安慰我们。这样,我们便能分辨,何谓属肉体的安慰,并来自圣灵的安慰。

比如,一个主内的弟兄或姊妹,因孤寂而力不能胜。他祈求圣灵的安慰,期望感觉上得慰藉。他想像圣灵忽然从天上向他吹气,给他的灵魂打一针属灵镇静剂。在他的脑海中,安慰临到,他的脑海就会甜美地麻木一下,带来几个小时的纾解。

可是次日早晨,那平安之感又不翼而飞了。结果,他以为圣灵拒绝了他的恳求。不,绝不如此。圣灵绝不操纵我们的感觉,从而安慰我们。祂安慰人的方法截然不同,是圣经所清楚勾画的。无论一个人有任何困难、试炼、或需要,祂都透过真理,带给人安慰。「劝慰师 … 就是真理的圣灵。」(约14:16)

事实上,我们的安慰乃源於我们所知道的,而不是我们的感觉。惟有真理才能胜过我们的感觉。圣灵的安慰事工,就是以这基要真理为开始:神并不是对你生气,祂爱你。

「盼望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵,将神的爱浇灌在我们心里。」(罗5:5) 这里希腊文的翻译更为强烈:圣灵使 神的爱在我们心中湧流。

一个人也许因恐惧、羞耻、忧愁、患难、试探、失望,而身负重担,力不可支。无论如何,他需要得安慰。

忽然间,他听见一个声音,在他灵魂里迴响。原来,这是圣灵的声音,对他的灵魂宣告说:「没有什麽能叫你和神的爱隔绝。」

你一旦相信这真理,它就会变成活水泉源,把所有绊脚石冲去。「但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」(约14:26)

这样一来,圣灵就在我们身为 神父儿女方面,扮演了一个中心角色。我们每天与主同行时,圣灵就成为我们的老师,而我们就是祂的学生。祂教导我们,我们都是神所收纳的儿女,是祂家中的成员。

圣灵如何使我们记得这真理?祂提醒我们有关主这最荣耀的宣告:「我是神的儿女。我有一位父神在天上。而且,我的父神爱我。」

当我们被收纳为父神家里的成员,成为主的弟兄姊妹时,我们就可以与主这些话认同:「你们既为儿子,神就差祂儿子的灵,进入你们的心,呼叫阿爸、父。」(加4:6)

原来,是圣灵在我们里面喊着说:「记得主曾经这样说:你们是全能神的儿女。你们蒙天上的父神所爱。所以,务要记得自己的身份。你们并不孤单。请把主这些话,谨记在心:「神爱你们如同爱我一样。」(参看约17:23)

仇敌的攻势也许来如洪湧,叫我满心恐惧、罪咎,饱受压力。但我可以马上发出这祷告:「圣灵啊,求你现在帮助我,教导我,提醒我。求你叫我记起主的应许,有关我是神的儿女,满有安全。」

圣灵就会在我里面呼喊说:「记得阿爸,你的父神。你已经蒙祂称义,可以来到祂面前。现在,从你的心灵里呼求,宣告说:「我是神的儿女。我按照那带有儿子名份的灵而行事!」」

「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。」(约1:12) 「因为凡被 神的灵引导的,都是神的儿子。」(罗8:14)

同样,保罗告诉我们,我们既为 神的儿女,就得着主里面的圣灵。「然而叫耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」(罗8:11)

有关圣灵的角色何等重要,你们明白吗?有时候,我也许感到自己灵里死气沉沉。我也许感到心中冷淡,缺乏生气,自己里面的灵火即将熄灭。但事实上,生命的大能仍然在我里面工作。

我如果相信 神的道,信靠主,(无论我有何感觉,自己审判自己,或感到被定罪),基督的灵还是向我吹气,赐我生命。神仍然爱我,而圣灵仍然工作。

请想到你那宝贵的亲友。他也许卧病在床,危在旦夕。他那必死的身体渐渐衰残。但我们晓得,凡在主里面的,都正经历复活的过程。是的,主在坟墓的时候,那进入祂的殿(即身体)的圣灵,也会同样临到,叫我们所爱的人活过来,得着永恒的生命。当他深深受苦时,圣灵就在他里面说明真理,安慰他说:「你要往阿爸父那里去。」

「因为情慾和圣灵相争,圣灵和情慾相争;这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。」(加5:17)

我们里面还是有争战。每一个信徒都可以说:「我晓得神爱我。我晓得祂是我的父神,我是祂的儿女。在 神眼中,我已称义,可以到主面前。可是,我里面还有争战。我还是与属血气的思想,并可怕的试探争战。这场争战彷彿没完没了。」

蒙爱的信徒啊,对於每一个信徒来说,这场争战确实存在。我们的思想,常常会与主不相配。不该看的,我们也会看;不该试探我们的,我们也会因此而受试探;不该听的话,我们也听进去了。这些都会令我们感到不配不洁。

这些争战可以非常激烈,毫不间断,以致我们感到自己败下阵来。连使徒保罗也有此同感,便在痛苦中呼求说:「谁能救我脱离这取死的身体?」(罗7:24)

然而,圣灵回应我们的呼求,以这样的真理安慰我们说:「你们所遇见的试探,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫你们受试探过於所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」(林前10:13)

总而言之,保罗说,你们的争战,乃是世上敬虔的圣徒所共有的。你们的试炼既不奇怪,也不独特。使徒彼得也向我们保证说:「亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。」(彼前4:12)

「因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。」(约一4:4)

你的血气之所以作怪,撒但之所以攻击你,是由於你已经邀请圣灵进来掌管你。就是这麽简单:你之所以蒙受试探,是由於圣灵已经在你里面行奇事。祂的工作就触发了撒但的怒火。

真的,你的血气正与圣灵为敌。然而,圣灵总会胜过你的血气,且得胜有馀。我们只要晓得,这场争战在我们生命中绝不停止。故此,保罗这样说:「在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」(林前10:13) 再一次,圣灵透过真理,安慰我们说:对於害怕被打败的心态,我们总有一条出路。

这真理显明了叁件重要的事,而这是我们务要求圣灵提醒我们的:

  • 「我里面的争战,是人所共有的。所以,我绝不要相信谎言,以为自己是神奇怪不洁的儿女。」
  • 「我必须不断感受神的爱;祂爱我,甚至把自己的灵赐给我。祂对我关怀备至,便打发圣灵为我争战。圣灵并不像一个探子,不断察看,为要找出我的罪孽。祂出意良好,都是为著我的益处。」
  • 「我必须把所有被定罪之感搁下来。我必须求圣灵提醒我保罗这些话:「如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。」」(罗8:1)

现在,请思考圣灵另一方面的事工。

「况且我们的輭弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的歎息,替我们祷告。」(罗8:26)

有关保罗所说,圣灵在我们祷告生活中所占的地位,请仔细思考。我们对祷告都大惑不解,以为这是很複杂的。你如果到任何一间基督教书店,都会找到许多有关这方面的书籍。有一些更详加指示,教人如何祷告。

这些理论都令人困惑,引起这些问题:「祷告怎麽样才会变成代祷?代祷是以一个人的热忱、声量、跪下来的时间来衡量的吗?我该按照神的旨意祈求,可是,我怎麽样才能晓得祂的旨意?我要如何祷告?默默无声的祷告也行吗?準确来说,我该为什麽事情祷告?」

这种困惑的心态可以令人力不可支,以致很少人祷告。然而,现在正是神百姓最需要祷告的时候。我们都处於这越发疯狂的世界里。连古代的保罗也形容全地说:「一切受造之物,一同歎息劳苦。」

根据生态学家所说,起球的冰冠正在融化,以致洪水会淹及纽约市以及东岸的许多地区。全球性的温升将会危害各种植物。据预测,全地会变得荒凉,不能供人居住。

这些报告都令全地的人感到压力重重,力不可支。保罗说:「就是我们有这圣灵初结果子的,也是自己心里歎息,等候得释放,脱离这世上的震动。我们如今渴望得赎。」

世局每况愈下,夺去人的平安;各处的社会都寻找安慰的泉源。可是,心理治疗、死的宗教、课程、甚至慈善事业都无济於事。

圣经说:「世人都不认识基督,也不会接受祂。但你们却认识祂。

我到了自己人生并事奉的这阶段,其中最重要的一件事,就是保持自己的祷告生活。我若疏於祷告,就令那内住的圣灵担忧。是,我们有可能令圣灵担忧。保罗也这样写:「不要叫神的圣灵担忧 …」(弗4:30)

是的,圣灵因 神百姓缺乏信心,不肯祷告,而分担神的忧伤。请思考有关圣灵如何大能地参与我们的祷告:

  • 我们祷告,圣灵就在我们里面彰显主的同在。
  • 我们祷告,圣灵就把 神的应许印在我们心中。
  • 我们祷告,劝慰师就向我们发出安慰之言。
  • 我们祷告,圣灵就把源源不断的安慰、平安、安息释放在我们的灵魂里。

如今,我的祷告如下:「圣灵啊,求你保守我,好让我不断与主亲密相交。不要让我疏於亲近主,叫我不断屈膝。这样我才会得著你的安慰。」

让我敦促你:但愿这也成为你的祷告。

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