靠圣灵行事
使徒保罗说：「你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。」(加5:16)他也说：「我们若是靠圣灵得生，也当靠圣灵行事。」(加5:25)身为基督徒，我们一生中都会听到这句话：「靠圣灵行事。」许多信徒告诉我他们顺着圣灵行事，但他们却无法告诉我这话真正的意义为何。现在，让我来问你这个问题：你是否靠圣灵得生，也靠圣灵行事？而这句话对你有何意义？
我怀疑我们当中许多人根本就不知道何谓靠圣灵行事。它对许多基督徒，甚至是牧长们，都是一个模糊的观念。但保罗却明白指出靠圣灵得生，且靠圣灵行事是很重要的。我相信，我们可以用一句话说明『靠圣灵行事』：
圣灵行事就是让圣灵在我们里面做神差遣他来做的事。
我相信除非你了解神为何差遣圣灵来，否则你无法让他来做工。耶稣谈到父神时说：「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要住在你们里面。」(约14:16-17)圣灵从父神那里受差遣到我们当中，是为了要完成一个(而且只有一个)永恒的目的。除非我们明白他在我们里面的使命和工作，否则我们会犯两种错误：
- 我们会以他一小部分的工作为满足，比方说，几样属灵的恩赐，错误的以为这就是他的全部，而错失了他要在我们生命中所完成，他永恒目的的伟大工作。或是
- 我们会消灭圣灵在我们里面的感动，完全地忽视他，以为他是神秘的，而他的同在是我们必须凭信心接受却永远不能了解的。
可悲的是，教会通常是两种悲惨的错误都犯！我们以他赐给我们一、两种恩赐为满足，并且认为这就是他要作在我们身上的工作。我们以为：「我一定是靠着圣灵行事，因为他的恩赐在我里面运作。」但是，我们可以运用这些恩赐，却未靠圣灵行事。保罗说我们可以说豫言、医治、说方言，但若没有爱，就算不得甚么，我们并未靠圣灵而运用恩赐！今天许多基督徒只因为他们用方言祷告，就自以为是靠圣灵行事。他们的理由是：「我怎么可能说方言，却未靠圣灵行事？」但用方言祷告却不见得是在灵里祷告。许多想要在灵里祷告的人，一下子方言就出来了，然而他们的心却全然在别的地方。圣经说如果你说方言，对你的悟性未有益处。如果我们说方言，让我们也用悟性来祷告。在灵里祷告可以是用方言祷告，但却不仅止于此！
有多少基督徒的属灵成长停滞不前，因为他们只专注在一、两种特别的恩赐，而不思有所突破呢？不知为何，他们竟然相信圣灵的唯一工作就是赏赐恩赐而已！然而也有许多基督徒犯第二种错误：圣灵的感动被消灭，他很少被认定，几乎不曾被谘询，也不能在他们里面做神差他来作的工作！我们认定耶稣基督在十字架上的工作，也相信他住在我们里面，我们知道他的同在，但我们却不认定圣灵在我们里面的工作和事工。我请问你：你是否向圣灵说话就像你向耶稣说话一样呢？你是否每天认定圣灵？
我承认，对我而言，这一直是个问题。最近我有个经历，圣灵在我的内室中对我说话。他说：「大卫，要认定我！不要把我搁置在你脑子里和心里黑暗的一角，认定我现在就正向你显明我自己。」总会有那么一天，你会对圣灵为什么受差遣到你里面这件事认真起来。你要能够说：「圣灵，圣经说你受差遣到我生命中，如同从父神而来的一件礼物，说你住在我里面。告诉我，你为何而来？你永恒的目的为何？你要在我里面成就什么样的事呢？」
圣灵在我们里面永恒的目的，乃是要将我们如同耶稣永远无瑕疵的新妇，带回天家，回到耶稣面前。
圣灵来住在你我里面，为要盖上印记，将我们分别为圣，给我们力量，也预备我们这一切，都是为了基督的新妇。他受差遣到世上来，是要为基督的婚姻预备新妇。
旧约中信徒和圣灵之间的这种关系的预表，我们可以在创世记24章看到！亚伯拉罕差遣他的仆人中最年长的以利以谢去为他的儿子以撒寻找一位新娘。以利以谢名字的意思就是『有能力、神圣的帮助者』，就是圣灵的预表。就如同这个有能力的帮助者带回利百加，交给以撒成为他的新妇，同样的，圣灵也必定会为我们主基督耶稣带回一位新妇。上帝拣选利百加为以撒的新妇，也带领以利以谢寻得利百加。这个仆人全部的使命和目的只有一个：将利百加带回给以撒，让她离弃她所有的，与以撒相爱，嫁给他。利百加的父母对以利以谢说：「这事乃出于耶和华，将她带去，给你主人的儿子为妻。」(创24:50-51)
亲爱的圣徒，这对你我也是如此！上帝拣选我们成为他的新妇。我们的救赎--为基督所拣选，乃是主所成就的。他差遣圣灵带领我们到耶稣面前；如果我们信靠他，圣灵会带领我们安抵天家，成为基督永恒的新妇。不要以为是你先选择了基督，你原是个陌生人，是外邦人，而神拣选了你。「不是你们拣选了我，是我拣选了你们。」(约15:16)「我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。」(约15:19)「神从创立世界以前，在基督里拣选了我们。」(弗1:4)「他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。」(帖后2:13)
摩西告诉以色列人，他们是一群特别蒙拣选的子民：「因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选了你特作自己的子民。」(申7:6)以色列人多爱这样的信息阿！但是他们想要享受这样的好处，却不愿担负义务和管教，好让他们记得过他们的主人。你看，以利以谢告诉利百加：「你已被拣选，现在我要用许多的祝福来祝福你！」利百加戴上以利以谢所给的金镯、金环、珠宝、银子以及贵重的衣饰。然后以利以谢说：「来，跟我走！」假定利百加回答说：「谢谢你拣选了我，但是我现在不能走，我太爱我现在的景况了。」我问你，我们不也是如此回应吗？我们接受所有的祝福─所有的黄金和银子 ─我们也接受『被拣选』。但时候将至，我们必须起来离去，要和我们的以利以谢，就是圣灵，一起走！他告诉我们：「我有一个神圣的目的，我来背负着神的使命，现在我要完成它！」正如以利以谢回来时带回以撒的新妇，圣灵将不会空手而回的！
以色列从未起来跟随神的带领进入应许之地，他们从未不计代价地跟随圣灵，他们继续处在顽固背道、后退、属灵淫乱和拜偶像的光景中。他们被拣选，却未被洁净。他们是特别的，却未将自己分别出来归向他。所以进迦南地的时候到了，他们却未预备好。他们反倒偏离了，在旷野中什么功课也没学会。他们仍像一开始般的后退！好大的悲剧阿！四十年都没长大，只为自我而活。
这就是今日基督教的真实写照。我们满足于蒙神拣选、被神呼召，但我们不想受圣灵的管教，好预备我们成为圣洁的新妇。我们领受他所有的祝福，他的黄金、银子和丰盛的供应，但当圣灵说：「起来，我们走，预备成为主人新妇的时候到了」…这又是另一回事了。如果你告诉我说你已得救，在基督里被拣选，而你爱他，我会问你：「你是否有『利百加的心』？耶稣是不是你灵魂的最爱？你对他的爱是否成长、是否焚烧你心？」利百加被问到：「你和这人同去吗？」她回答说：「我去。」(创24:58)
圣灵在我们里面所作的每一件事都与他的使命相关。
圣灵在我们里面的工作不是毫不相关、随随便便的。他来不只是为了帮我们面对生活，带我们度过危机，陪伴我们走过孤独寂寞的漫漫长夜。他在那里不只是为要扶我们起来，在将我们放回跑道前先给我们灌点气而已。不！圣灵所做的每一件事都和他来此的目的相关─要将我们如同预备好的新妇带回家！凡他所作的只不过是对准了那个使命。是的，他是我们的导师，我们的保惠师，是我们需要时的力量。但他用他每一次的拯救、每一次的触摸、每一次在我们里面启示他自己，来使我们成为更合适的新妇。圣灵来也不是只为了赏赐恩赐给世界。不！他每一项的恩赐背后都有目的。如果你说豫言，那个豫言有一个目的：荣耀基督，并且使世界和教会与基督相爱！每一次有人得医治，圣灵就说：「看那，那就是你的耶稣！他是不是很奇妙呢？他就是医治---你正看见『他是』的彰显！」那些恩赐就是我们的以利以谢，他对我们说：「你爱他吗？看看他为你所做的！」他所做的每一件事都指向耶稣，因为圣灵『不是凭自己说的』。(约16:13)「但我要从父那里差保惠师来…他来了，就要为我作见证。」(约15:26)
圣灵只有一个信息，他所教导的每一件事都导向一个主要的真理。他可能在我们里面发亮如同一颗灿烂夺目的珠宝，但每一道真理的光芒都是要带我们进入一个独一的真理，这真理就是：「你不属乎你自己，你是重价赎回的。你已被拣选婚配给基督，而我---神的灵----已受差遣远来向你启示这真理，使你从其他的爱慕中得释放、得自由。我的真理会打破每一个罪的捆绑，对付所有的不信。因为你不属于这个世界，你将与你的良人有一荣耀的相会，为了他的婚宴，你正在被预备。现在一切都预备好了----而我正在预备你！我要将你毫无瑕疵、心怀对他热切之爱地献给他。」
这就是圣灵的工作-----向教会显明耶稣，好让我们与他相爱。而那样的爱将会保守我们！圣经说如果你行在那样的灵中，你就不会体贴肉体的情欲。为什么？因为圣灵使你的心爱慕基督。圣灵来向我们敞开耶稣，向我们显示他圣洁的荣美。
我们谈论很多圣灵的带领。我们呼喊：「主阿，带领我，指示我当行之道。」然而我们却不顺服他的带领！相反的，我们花很多时间试着去决定：「我是否听到正确的声音？还是没听到？那只是我的肉体吗？为何它没有照我认为的方式发生？」我们太在意要把事情『搞对了』，结果我们一点都不信靠圣灵！我们不相信他住在我们里面，他有一个永恒的目的，如果我们顺服他，他会带领我们进入神的计划中。我问你：圣灵的显明和恩赐为何要赐下？保罗说是为了我们的益处：「圣灵显在各人身上是叫人得益处。」(林前12:7)智慧的恩赐和属世的智慧无关，它乃是属基督之事的智慧。信心、医治、奇迹、预言、分辨诸灵、方言、番方言-----这些恩赐显在我们身上有何益处呢？为要将我们如新妇般带到基督面前。
他所作的每一件事都是朝着这个方向，尽管我们可能忘记，圣灵从不忘记。这些恩赐如果和圣灵永恒的旨意分离，就没有任何意义，反而只成了『响的钹』。属灵恩赐的运用唯有在将我们变为基督的样式时才有意义。你是否曾参加过神迹医治特会？你所眼见的事是否让你谦卑？它是否让你看见『罪的非常严重性』？它是否让你的灵魂满溢对基督的爱？它是否让你渴慕基督再来？如果没有，那么圣灵并没有同在---- 因为那才是他的工作！他的目的是吸引新妇更近新郎，如果这样的事没有发生，那么你所见的是从肉体来的！圣灵不是来娱乐我们，提供神迹奇事让我们震撼一下，或是让我们觉得舒服。不！圣灵所作的每一件工作都有这一个神圣的目的：『我正在预备新妇。』圣灵的工作、服事、使命只有一个：让我们与世界断开……在我们里面生出对耶稣快快显现的渴慕…让我们认清每一件会玷污我们的事…让我们的眼目转离其它的事，定睛耶稣…用热切盼望与他同在，成为他的新妇的渴慕为装饰来装扮我们！
当圣灵看见今日的牧长、布道家将他的事工变成马戏团，必定十分忧伤。圣灵不能忍受所有这些奉他的名所行出来的巧技与肉体表现！我实在无法向你解释最近听到的那些试着制造他同在的感觉的花招。这多么伤神的心阿！而这也是亵渎了圣灵！在每一次的医治、豫言、以及神的荣耀在他家中的彰显里，圣灵在动工，他在对我们说：「这是你夫婿的爱，他就是这个样子，他不是很奇妙吗？他不是很仁慈、温柔、体贴、有怜悯吗？然而这只是我要带领你归向他的那一位之荣耀的一瞥罢了。」如果圣灵在一个教会中动工，那么每一首诗歌，每一句赞美的言语，每一个乐器所弹奏的音符，都是被圣灵感动来称颂基督的。圣灵正在做他奉召来行的事：在他全备的荣耀及威严里，将我们献给我们的新郎！
现在让我来告诉你圣灵最荣耀的工作之一就是：
圣灵受差遣而来，使我们可以预尝基督！
先尝的意思就是事先尝过或了解。圣经称之为『凭据』----「我们得基业的凭据。」(弗1:14)意思就是在我们全部拥有之前先尝尝其滋味。我们的产业就是基督自己，圣灵带领我们进入他的同在里，先尝尝身为他的新妇的滋味，享受与他永远的爱及交通。保罗提到神的子民『受了圣灵为印记』。(弗1:13)这是指一群特别受圣灵工作为印记的子民。圣灵在他们里面制造了一个分别的印记，一个内在荣耀的工作，是超自然的，永远改变了他们的生命。他们不再是普通的信徒而已。他们不再『属乎这个世界』，因为他们思念上面的事，不是思念地上的事。他们不受世间事物的影响，他们乃是不可动摇的。他们不再是温的或是三心二意，相反的，他们的心日夜哭求：「主耶稣阿，请你快来！」
什么样的事如此改变了他们呢？圣灵在这些信徒身上做了什么工作呢？是什么将他们盖了印记，永远成为耶和华的产业呢？就是：圣灵给了他们他荣耀同在的先尝！他临到他们，揭开天堂----他们经历到了一种超自然的、关乎他无限伟大的显现！这就是为何神的殿必须圣洁是如此的必要了----为何我们必须手洁心清，为何我们里面不可以有任何阻挡圣灵工作的东西。这是因为神的灵喜悦拉开布幔，使我们得以预尝将要来临之事的滋味！现在圣灵正打开他的选民的眼目：『照明你们心中的眼睛。』(弗1:18)圣灵临到渴慕他且恒切祷告的教会…临到在神面前破碎的牧人…临到只愿看见基督的身体成为天上的样式的信徒。
神现在正为这样的子民盖上印记！你可以去参加耶稣是如此真实的聚会，在那里你可以在灵魂里先尝到一点点天堂的滋味。你带着这种永恒实存的感受出来，以致于你的问题不再困扰你，衰退的经济不会动摇你，特别是你不怕魔鬼。神赐下一个圣洁的火在你灵魂里，而你知道：「这是超自然的，这不是我，这是神的灵在我里面工作！」他给我们『一点点天堂的滋味』带着上天堂』----先开开我们的胃！他打开天堂的窗，让我们看看我们将要得到的荣耀。我们尝到他的圣洁、平安、安息、爱，而我们永远厌倦了这个世界，因为我们渴望得着我们已尝到的滋味的完全。
圣灵的工作要一直等到他使我们里面生发出一种基督热切、不断增加的渴慕才算完成。
你想圣灵在启示录中所说的那日子会将什么样的新妇呈献给基督呢？是三心二意的新妇？是爱心不冷不热的新妇吗？是未能委身于耶稣的新妇吗？是不想与基督亲密的新妇？如果你真爱耶稣，他从来都不会不在你心上，他在你醒着的每一刻都在。有些基督徒以为：「那样的事是我死后才会发生。等我到天上去，事情都会改变的。那时我会变成主的特别新娘。」不！死并不会使任何人成圣！圣灵今天就在这里，他活着并在你里面工作，要在你还活着的时候，在你里面生发出对基督热切的爱！罗马书8:26说到圣灵在信徒的心中最有力的工作之一就是：「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。」圣灵在我们内心深处说不出来的叹息是什么？这样深远以致于无法用言语表达的情绪是什么？
希伯来文『叹息』这个字的意思是『渴求』的意思----渴望更多得着基督。你是这样的渴慕基督，以致于当你坐在他的面前，口中除了深深的叹息以外，什么也说不出来。叹息是说不出的。叹息的意思是：「耶稣，你是世上唯一的快乐，我已尝过，也看过你是良善，我要你的『全部』。」这是渴望圣洁且因已罪忧伤的人内心深处深切的呼求，而且他承认：「我不知道如何祷告，我不知道要祷告什么或应该如何祷告。」他心中的哭求是：「圣灵，求你来！你知道神的心意，你知道如何照着父神的旨意来祷告。请与我同行，来掌管我！