圣灵的浇灌

Gary Wilkerson

面对灾难的能力来自热切的祷告

根据圣经,末後的教会会经历危难时期. 邪恶之事会如此普遍,以致许多人都离道反教,且带同其他人这样做。保罗警告他的门生提摩太要远避那些「有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意」(提後3:5) 的信徒。约翰在拔摩岛上论到信心不冷不热的信徒会惹怒神,被祂吐出来。(参看启3:16). 主说过甚至虔诚的信徒都会受试探,有所偏离。「因为假基督、假先知将要起来,显神蹟奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。亅(13:22).

然而,神必给衪遭受灾难的子民带来好消息。主的教会其实诞生在既邪恶,又残暴的世界,受罗马统治. 使徒行传说:「世上的君王一齐起来,臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者。」(4:26) 。但是,同一段经文却说甚至最有权有势的人都徒然行事: 「外邦甚麽争闹?万民为甚麽谋算虚妄的事?」 (4:25).

许多初期的信徒都为信仰而殉道。信徒被逐出耶路撒冷却大能的把福音传遍亚细亚。人们经历了主的拯救大爱,和祂透过跟随衪的忠心见證人所行的神蹟,主的福音便遍地生根。

甚至在最困难的时期,神国因祂子民热切的祷告而拓展了。

世局动盪,我们面对邪恶的攻击, 便为要分辨时势,且感知圣灵的运行而转向神。初期的教会正是如此。人们大受逼迫,便祈求说:「他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你僕人大放胆量讲你的道,一面伸出你的手来医治疾病,并且使神蹟奇事因著你圣僕耶稣的名行出来。」(4:29-30).

结果如何呢? 接下来的经节记载说:「祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。」(4:31). 他们心中呼求,便得蒙圣灵充满。他们没有因灾难而停顿下来,反越发大能的传福音。

我们所处的时代绝不平常. 我们若要看见神在这时期显为大,就需要像初期的教会一般祷告呼求。以略得圣灵为满足不足以确保我们度过难关。我们需要像初期的信徒一般,被圣灵充满,得著能力去「放胆传道」。这样,我们便会看见邪恶权势的诡计化为乌有.

主在流泪,发出深切,诚恳的祷告上给了我们榜样。根据希伯来书: 「基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救祂免死的主,就因祂的虔诚蒙了应允。亅(5:7). 主为要得见神国降临全地而祈求,痛哭流泪。

保罗也同样流泪祷告。「因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们:」(3:18).

教会若对世界越发邪恶而无动於衷,又如何呢? 我们若继续漠不关心,没有为要高举主而心中忧伤,热心恳求,又如何呢? 神已透过约翰警告说: 「你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。」(3:16).

甚至在旧约时代, 大卫也没有以略得圣灵为满足。

大卫知道信心软弱的危险性. 我们从全卷诗篇看见他继续不断求神赐下新鲜的感动. 衪承认自己偏离了神的诫命,且求衪保守他脚步正直。.

诗篇42篇的作者也有此心愿。请思考这既热切,又敬畏的心灵渴慕神. 「神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神…你的瀑布发声,深渊就与深渊响应;你的波浪洪涛漫过我身。亅  (42:1-2, 7).

这为要更多得著神的呐喊是在黑暗时期所发的。诗人当时因他自己的信仰而受嘲讽。「我要对神-我的磐石说:你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:你的神在哪裏呢? 我要对神-我的磐石说:你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:你的神在哪裏呢?」(42:9-10).

然而,诗人从未失去指望, 乃提醒自己,说神必在极其严峻的时期信实不渝。「我的心哪,你为何忧闷?为何在我裏面烦躁?应当仰望神,因我还要称讚衪。衪是我脸上的光荣,是我的神。」(42:11).

的确, 诗篇所应许的,不是悲剧,乃是荣耀的丰收. 「流泪撒种的,必欢呼收割!那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来!」(126:5-6).

何等可畏的信息! 主的教会虽受黑暗权势攻击,却将大有丰收. 甚至在这种时期-- 尤其是在这种时期—我们都奉命去不可言谕的影响那自取灭亡的社会。.

全地的大哀哼就是神在衪子民身上成就荣耀圣工,和拯救失丧人的方法。

我们也许会看见人更大大的敌对神, 但也会看见有些信徒会更渴望高举主。如今, 神在利用时间来烧掉祂子民心中的的糠秕, 即除尽那些挤住圣洁饥渴心的事物.

撒但以虚谎使人心昏暗,我们却会看见见證兴起. 因破碎世界而渴慕公义,流泪撒种的心灵都会一一蒙主亲自餵养。祂必以荣耀的异象充满我们的心灵,而且我们会发出自己从来説不出的预言。「以後,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。」(2:28).

我们痛苦的呐喊都会变成众人面前喜乐的见證。主的圣名曾被人撇弃, 却会照亮魂不附体的心灵。饥渴的灵魂找不著地上的解决办法和永恒的应许,便会向我们徵询有关意义和目的。他们会到我们的社区。办公室和宿舍找我们,説:「我可跟你说话吗? 我的生命七零八落,我却看见你不一样。世局混乱,你却充满平安。你会帮我明白你的光景吗? 」

仇敌自以为得胜时,他们的阴谋就会受阻挠。主的肢体会见證説:「弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见證的道。他们虽至於死,也不爱惜性命。」(12:11). 这故事有好结局,因为世人虽沮丧,我们却认识那写故事的神。

我听见不少信徒说:「世局并非前所未的严峻,乃一如既往。」

有些信徒说:「每个世代都有末日传道。他们总是说:「这邪恶时期史无前例。」但是,撒但继续导至恶事,绝不罢休。」

恶魔的诡计的确丝毫未变. 如今不一样的就是牠找着更多接受牠危言耸听的人. 牠得寸进尺. 牠煽动更多堕落的想法,敦促敌对神的人说:「这是不足,你要更多得! 亅

务要明白,心灵昏暗的人并非我们的敌人。我们不要论断那些追求不同生活型态的人。我们要以主所显示的爱来爱他们,以同样需要得赦免,蒙拯救的罪人的身份,向他们传福音。

我靠著圣灵, 想像自己的话「这是不足的! 」盖过世人的呐喊。我们心中必须更多被圣灵充满, 更勇於传福音, 更为正义而站稳,更为要破除撒但辖制人心的魔掌而更多得能力。」

你会为要更多得著圣灵,更多为破碎的世界而流泪,更多渴望主透过你而动工,而灵里受感动吗? 我希望能够说:「如今我所看见的并不足。主啊,求你充满我, 使用我, 透过我来为著你的圣名而拓展神国。」我相信你会与我一同前所未有的恳求圣灵浇灌。阿们! 

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