「神會回應我的禱告嗎?」 | World Challenge

「神會回應我的禱告嗎?」

David WilkersonNovember 1, 1979

你曾否這樣發問?你有沒有特別為一件事禱告很久,卻看不見什麼回應?有時候,你是否思索,神的回應究竟會臨到嗎?你是否已經切實盡力而為?你有沒有滿足了禱告的所有條件?你有沒有哀哭、禁食、真心相信,熱心懇求?然而,是不是什麼事情都好像沒有發生?如果你的答案都是「是」,那很多人就會和你同病相憐。你並不是某種奇怪的信徒,正遭受主的管教。禱告遲遲未蒙回應,乃是 神最虔誠的兒女所共有的經歷。

我為着那些傳揚信心的牧者與教師,而感謝 神。我也是這樣做!有些教師激動我們的靈魂,叫我們要期望神蹟,並在禱告上蒙 神回應;我為他們而感謝 神。也許教會已經變得缺乏信心,不相信 神,神就必須以新鮮的啟示,有關祂大能的應許,給我們當頭棒喝。今天,許多人教導有關「正確的表白」(“Making the right confession”)。他們也敦促 神的百姓要有積極的思想,肯定 神所有的應許。他們吩咐我們要把生命中的私怨,都一概除去;甚至自己從孩提時所犯的過錯,都要更正過來。據他們最近的教導,我們禱告多半未蒙應允,久病不起,無法為自己的緣故,而搖動 神的手,都是由於自己信心不對。有人教導有關信心說:「信心就像一個水龍頭一樣,可以隨意開關。」

聽起來,這是多麼簡單。你在生命裡需要一個財政上的神蹟嗎?那麼,只要把你生命中的所有攔阻、怨恨、和不信,都一一除去,憑信心承認自己已經得着答案,你就會得着。你希望那離異的丈夫回家,與你重修舊好嗎?你只要這樣承認、想像這件事,在腦海中想及破鏡重圓,那你就心想事成了。你所親愛的人是否正病重垂危?據他們教導,你只要通知 神,你再不接受負面的回應,提醒祂有關祂的應許,承認那人病得醫治,事情就會發生了。如果你的禱告未蒙回應,丈夫連月來還是不回家,親愛的人病重去世,經濟狀況每況愈下,他們就說,這全是你的錯。你一定存着負面的思想,把「管道」堵塞了。或者,你暗藏私罪,心中積怨,不肯順服。你的表白不誠懇,或不合乎聖經真理。有一個教導信心的這樣寫:「你若沒有像我一樣,得着結果,你就沒有像我一樣行事!」

我並不是胡開玩笑,我相信 神回應禱告。哦,這是我切切相信的!但我的辦公處接到許多來信;發信人都是一些誠實的信徒。可是,他們無法使這些新的禱告辦法,發生功效,便全然困惑,心中沮喪。有一位滿心煩惱的女士這樣寫:「我做錯了什麼?我省察自己的心,承認自己所有的罪。我憑着 神的道捆綁邪靈權勢。我禁食,又承認 神的應許,卻看不見回應。我一定是靈裡蒙蔽,或做錯了什麼。」

請相信我,本國各地有數以千計心中困惑的信徒,他們都責怪因自己無法迫切禱告,蒙神回應,而定自己的罪。他們曉得 神的道是真實的,沒有一個應許會落空。他們也知道,神歷代以來,都信實不渝。他們更曉得祂本為善,希望祂的兒女期望禱告蒙回應。然而,他們還有一個禱告未蒙應允,彷彿遙遙無期。於是,他們責怪自己。他們聽到一些卡帶,聽見教師和牧者大有能力,又積極地說到,因着他們的信心,他們蒙 神回應了。他們又聽見其他人的見證,說他們有可行的辦法,以致 神有求必應。他們看看自己無奈的光景,便心中自責,力不能勝。

讓我坦誠地和你分享有關禱告未蒙回應這件事。首先,對於所有傳揚信心並極積態度的教師與牧者,我既敬重,又關愛。他們都是 神偉大的僕人使女。我們切切需要被提醒有關信心的大能,並正確的思想。這些都非常合乎聖經真理,而且凡抗拒並否定這等教導的,都沒有付上時間,好好領受真正的教導。但這裡有一個主要的難題:這部信心「車子」正全速前進,可是它的輪子並不平衡。這部車子若朝著現有的方向,而缺乏平衝,就會歪向一邊,以致許多相信的人都會受傷。根據一些信心教導,禱告之所以未蒙回應,全是因為人的錯誤。換言之,禱告若不發生功效,一定是你行差踏錯了;所以,你必須重新再來,直到你有所更正。有些人領受了這等教導,便受捆綁,放棄一切。

你無法只吃甜品,而身體健康。同樣,你無自我中心,只以有關醫治、財富、成功、發達的應許,來助長自己的信心。信心乃來自領受「全備的真道」,而不是只偏重於某一部份的道理而已。
那些說到有關受苦並順服的聖經真理,又怎麼樣呢?正如主一樣,我們也從受苦學習順服。(參看來5:8) 多處的經文說到有關信心,許多聖經篇幅也論及受苦。

我們的信心不應攔阻我們查考這些經文:神會遲延;有時候,祂也會默然不語;祂憑自己的主權行事,而不詳加解釋。

彼得警告過,信心並不是獨立的。他說:「有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。」一個人有信心,卻缺乏忍耐、德行、節制,他就會變得自我中心,不平衡了。

疾病不都是來自邪靈惡魔。許多病痛都是由於人們缺乏節制,暴飲暴食,沾惹惡習。這大腹便便的世代,都把垃圾食物、甜品、並有毒的飲料,塞進肚子裡;結果,他們體弱多病,又慌慌張張,翻開 神的道,希望即時尋求解救。我們不惜任何代價,盡力求醫,卻不肯自我節制,過適中的生活。縱然 神往往都會大施憐憫,不顧我們那放縱的生活方式,而醫治我們的身體;我們還是需要在信心中,加上節制。

據聖經記載,有時候,無論信徒信心多大,態度多麼積極,且多多祈求,神還是無法回應,或沒有回應。雖然保羅慇懃祈求,希望免受攻擊,神卻沒有應允他。「為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。」(參看林後2:7-10)

神先要在保羅身上完成祂那出於恩典的工作。祂絕不讓祂的兒女變得心高氣傲。保羅發出歡呼,不是因為自己得釋放,乃是因為他學到,在他輭弱的時候,神的大能會如何覆庇他。請看看,神在保羅身上的作為,證明了 神不回應他的祈求,是對的。「祂對我說,我的恩典夠你用的;因為我的能力,是在人的輭弱上顯得完全;所以我更喜歡誇自己的輭弱,好叫基督的能力覆庇我;我為基督的緣故,就以輭弱、凌辱、急難、逼迫、困苦,為可喜樂的。因我甚麼時候輭弱,甚麼時候就剛强了。」(林後2:9-10)

保羅是否缺乏信心?思想消極?表白錯誤?為什麼保羅並沒有像我們今天所聽見的一般,傳揚說:「你不必遭受患難、貧窮、困苦。你不必忍受拮据的境況,或輭弱。你要支取勝利,勝過一切患難痛苦 …」

保羅希望得着的,乃超過醫治、成功、釋放,或免受那根刺所帶來之苦;他希望得着基督!保羅寧願受苦,而不願意否定 神的旨意。因此,他可以歡呼說:「我因自己目前的情況而誇耀;在我的苦難中,神在我裡面工作。透過這些經歷,我曉得比起那擺在我面前的榮耀,目前的受苦,實在何足介意。」

我們往往都會辜負神的回應。我們常常都會不感恩,把自己的釋放化成災禍。希西家王正是如此。神差先知警告他,說他將要壽終正寢:「你將離世,不能存活了。」希西家便哀哭悔改,求 神多給他十五年。神應允了他的祈求,給他延年益壽。他絕處逢生後第一年,就與罪妥協,把以色列顯露給敵國的君王。結果,他給國家並家人招來大禍。

此外,神也會因祂有「更好的道路」,而不肯回應我們的祈求。有時候,神的確回應我們,我們卻看不出來,以為祂拒絕了我們。然而,神的旨意,總是十全十美。你可以從以色列被擄到迦勒底的經歷,看見這原則。他們都喊着說:「大難臨頭了!神拒絕了我們的禱告,離棄了我們。神對我們掩耳不聽。」那些在耶路撒冷留下來的人則自高自大,以為 神垂聽了自己的禱告,且祝福他們,讓他們留下來。可是他們卻因刀劍、飢荒、瘟疫而毀滅,無一尚存。(參看耶24:10)

那些被擄的則得着這話語:「被擄去的猶大人,就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的 … 使他們得好處。」(耶24:5) 他們卻看不出 神在動工,為他們存留餘種;原來,那些「在苦難中蒙拯救的」,將會回去重建家園。

俗語有話:「誠實的表白,有益人心。」我承認自己為兩件事禱告多年,卻未蒙回應。我可以想像有人說:「大衛弟兄,不要這樣子!這是消極的態度,錯誤的表白。難怪你有兩件事,還未蒙回應。」我不會因這等評語而感到受創,反覺得很好笑。我不肯無視事實。事實上,一直以來,我切切為這兩件事祈求,既持定聖經中的每一應許,又對無所不能的真神,滿有確據;我更把「足以移山」的信心獻給主!然而,時間一年又一年地過去,我還看不見 神的回應。我數以千計的禱告已蒙應允。自己又在生命中天天看見 神回應禱告。神在我的生命裡,處處為我行奇事。但我還有兩個禱告,未蒙回應。

我讓那些禱告與信心專家詳加分析,為什麼這些禱告未蒙回應;至於我,我則一點也不擔憂。我曾經自我定罪,責怪自己沒有在所希望的時間如願以償。神正藉此把我的信心變得更平衡!我積極的態度轉向了正確的方向。哦,當你對 神的信心再不只取決於蒙 神回應,這是何等喜樂與自由。當你的信心只聚焦在主身上,為要得着祂聖潔的品格,這是何等釋放。

我相信聖靈總有祂的時間。無論結果如何,神按祂自己的時間,必一一回應我們的祈求。困難就是,我們怕把自己的祈求交給聖靈,讓祂查驗。我們有些禱告需要被 神煉淨。有時候,我們把自己的信心誤用在一些不成熟的要求上。我們深信,自己的懇求若「按照祂的旨意,就該成就」。我們簡直不曉得如何這樣求「願你的旨意成就!」我們希望祂的旨意會容許我們,過於希望得着祂的旨意。我們對自己禱告的測驗,都頗為自我中心;就是說:「這是 神所容許的事情之一嗎?」於是,我們翻查真道,滿有技巧地陳明一切理由,有關我們為何該蒙祝福,得回應。我們比對 神的應許,將之套在自己那些特殊的要求上。當我們深信自己理由十足,且收集了足夠的應許,就坦然無懼地來到 神面前;我們彷彿說:「主啊,我有如山鐵證,你無法拒絕我。我已經檢查自己的信心,在這件事上已經得着你的話。我已經按照計劃,完成一切。結果已經屬我!現在,我要將之支取!」

這就是信心嗎?信心就是用作强求 神的一個工具,要祂按照應許而賜福嗎?信心是為要向祂的信實,發出挑戰嗎?要試驗祂的道?或者,這是打開 神施恩室的一把鑰匙嗎?看來,我們昂首闊步地進入 神的寶座聖所,揮動自己信心的旌旗,手持種種應許,準備强力支取一些自己應得的回應。同時,我們又想像父神因自己揭開了信心的奧祕,而讚賞我們;這樣我們就理當得着天上的賞賜。

除非 神重整我們的慾望與雄心,否則,我們會不斷把寶貴的信心浪費在受造物上,而不追求那創造萬有的主宰。當我們只把信心用於聚斂財物,我們的信心就會變得既縱慾,又敗壞。我們若誇耀說,自己因信心而得著一部新車、一架飛機、一大筆錢、一間新房子等等,那是何等可悲。

信心是一種既積極,又屬 神的思想。但主警告我們,一點也不要思念物質的事物,說:「這都是外邦人所求的。」主在這方面清楚說明:「所以 … 不要為生命憂慮,吃什麼,喝什麼;為身體憂慮,穿什麼。 … 你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。」(太6:25,32)

有時候,連惡人也會飛黃騰達;你絕不可以說,這是信心所產生的後果。神以慈愛與福氣,澆灌義人,也澆灌不義的人。你可以向我指出一個飛黃騰達的信徒,我也可以向你指出一個更名成利就的叛教徒。

對於教導信徒要如何運用信心成功致富,我感到非常厭煩。那自甘卑微的拿撒勒人呼籲祂的跟隨者,要變賣所有,賙濟窮人;那種教導卻與祂的訓誨,背道而馳。祂警告眾人,不要蓋建倉庫,也譴責那些貪戀物質的人。對於那些在地上積存財寶的,祂不會理會他們。祂教導兒女不要財迷心竅,乃要存着信心,思念上面的事。

今天,我們常常聽見有關信心的教導,主豈會說:「然而人子來的時候,遇得見世上有信德的人麼?」(路18:8) 有沒有可能,主根本不把近代的那種信心,看為信心? 我們所謂的信心,是否自我中心,以致被主憎厭?無論你引用多少經文支持這論點,自我中心的信心其實就是歪曲真理。

請把今天大行其道崇尚物質的那種信心,與希伯來書第十一章所形容的信心,比較一下!神這些偉大僕人使女所盼望的,是無法以任何世俗的標準衡量的。他們所尋求的,並不是金錢、房子、成功、或毫無痛苦的生活。他們實踐信心,為要贏得 神的稱許。亞伯存着信心,只著重公義,神就賜福給他。以諾存着信心,以 神為中心,就被 神提去。祂的信心只有一個動機,就是認識 神,並討祂喜悅。對於挪亞來說,信心是指「存着敬畏的心,發出行動」,為將臨的審判,有所準備。假如這人看見我們的世代瘋狂地崇尚物質主義,他會如何哀哭?

亞伯來罕實踐信心,不斷提醒自己,他在地上乃是作客寄居的。縱然,神在地上與他立約,要賜福給他,他只住在一個帳棚裡,因為他把所有信心,都寄望於 神所經營所建造的那座城。
有些被公認為大有信心的,「卻仍未得着所應許的。」(來11:39) 有些「得着應許的」則使用信心行公義,在輭弱時得力量,趕散仇敵。

有些人是否沒有憑信心而活?神是否不肯回應他們的一些禱告?畢竟,不是所有禱告與信心勇士都蒙 神搭救。不是所有人都在世時,看見自己的禱告蒙應允。不是所有人都免受痛苦,甚至不死。有些人遭受折磨,五馬分屍,到處流離;有些人更一貧如洗,遭患難,受虐待。(參看來11:36-39)

這些都是一些充滿有信心的偉大男女;他們飽受譏誚、鞭笞、並監禁。他們遭患難,受折磨,不是因為他們缺乏信心,表白錯誤,也不是因為他們心中積怨,或心存惡念。難道這些信心勇士不能不身披羊皮嗎?難道他們不能憑信心挺身而起,支取偉大的應許,以致消災解難嗎?

哦,親愛的朋友啊,這些滿有信心的聖徒都是世界所不配的,因為他們所存的信心,把肉體所有的要求都壓碎了。他們因信心而單單仰望 神;他們看 神的所有祝福,都既永恆,又屬靈,而不是屬地和目前的。

是,我曉得,信心章節的結束如下:「因為 神給我們豫備了更美的事 …」(來11:40) 然而,對於 神為今天凡有信心的人所豫備更美的事,我們該如何下定義?更身壯力健?身穿更好的羊皮?有更好的經濟狀況?更享安逸,得富貴?更安享晚年?擁有更大的倉庫,應有盡有,悠哉悠哉地退休?

不!我說 神已經透過祂的獨生兒子,把更美的提供給我們。祂降世為人,向我們顯明了更偉大,更專一的信心,就是「遵行父神的旨意」。我們都該付上更多時間在主裡進深,而不是向祂要什麼。我們該求的,不是 神為我們行事,而是 神在我們身上工作。

至於那些實踐信心,為要得醫治、財政上的祝福、或解決難題的,他們反該把信心聚焦在「在主裡得安息」。信徒可以存着信心而安息,不是因為他們的禱告蒙應允,乃是因為他們深知主必恩待我們,絕不誤事。

不要因 神是否會應允你的祈求而擔憂。不要因看不見 神的回應,而垂頭喪氣。更不要思索信心的「方程式」或種種辦法。只要把禱告,都一一交託給主,而滿有確據地照常生活。祂的回應不遲也不早,必分秒不差。我們所尋求的回應若尚未臨到,讓我們心中這樣說:「祂是我所需。我若需要更多,祂不會留下不給我。祂必按祂的時間與方法行事,如果祂不應允我的祈求,祂一定有十足的理由。無論如何,我總要相信 神信實不渝。」

如果我們信心所服事的,是受造物,而不是創造主,願 神幫助我們改過自新。我們若著重禱告蒙回應,過於著重學習全然順服主,願 神赦免我們。我們學習順服,不是從得益處,而是從受苦難。你願意因禱告彷彿不蒙回應,而受苦久一點,從而學習順服嗎?你盡力遵行父神的旨意後,會一面忍耐等候應許成就,一面在祂的愛中安息嗎?

務要摒棄你的神學觀,而反樸歸真。信心並不是一張文憑,乃是一種恩賜。信心不應該是一個重擔,或一些不解之謎。一個人愈單純像小孩子,他的信心就愈有功效。你不需要神學課程、教科書、或一些指南。聖靈會引導你親近主;主乃真道,信心就是從祂而來的。

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