讓我們看看一段經文有關主預備上十字架，且為你我贏得勝利。當時，祂走到一棵無花果樹面前；它看似不會供給人滿足，但衪視之為欺騙性的樹，便咒詛它，使它失去其欺騙能力。這預表即將發生的事。 「 早晨，他們從那裏經過，看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來，就對衪說：「拉比，你看！你所詛咒的無花果樹已經枯乾了。」耶穌回答：「你們對神要有信心。我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『離開此地，投在海裏！』他心裏若不疑惑，只信所說的必成，就為他實現。」」 ( 可 11:20-23). 主是神，不僅能咒詛那無花果樹。反乏，衪邀請門徒們進入更大的事。 主上十字架，衪掌管欺騙我們的事情，釋放我們脱離這些事情

每一天，人們都聽見哥林多前書第 13 的經文，世界各地的人也在婚禮中將之引用。「 愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 ( 林前 13:4-7). 這是無條件的愛。我們視之為既甜美，又温柔，且往往將之浪漫化，提升為高尚心靈的願望。這樣，我們就會錯過這緊急書章的重要性。保羅顯示我們博愛 (agape)，即神完美之愛的真正意思。 博愛並非基於所接受的。不僅是毫無條件，乃是犧牲性的。聽起來，這也許很奇怪，但對於我們，林前 13章的愛其實是個難題。因為正如保羅說

你有否聆聽撒但的謊言有關你與主同行 ? 你有否想除非你完美無瑕，否則，你不配，無法敬拜神 ? 讓我帶給你好消息。你知道撒但欺騙人，但我能證實主已潔淨你，使你配得站在衪面前，且忠心服事衪。 衪如何使你配得 ? 你憑著主在十字架上的犧牲，得著權利去敬拜服事主。 「 好使你們行事為人對得起主，凡事蒙衪喜悅，在一切善事上結果子，對神的認識更有長進。願你們從衪榮耀的權能中，得以在一切事上力上加力，好使你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容，又感謝父，使你們配與眾聖徒在光明中分享基業。祂救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到祂愛子的國度裏。藉著衪的愛子，我們得蒙救贖，罪得赦免。」 ( 西 1:10-14). 希臘文的翻譯如下

我還沒有得著。我的血氣依然抵擋聖靈 ，但救主以寶血救 贖我，而且我會歌唱，歡呼，讚美神。 這聽來像你每天早晨的禱告嗎 ? 多半不是。你多半尋找繼續努力的方法，從而開始一天。你咬緊牙關，向神承諾說你絕不故態復萌。 你偶而得勝，便感到很好。你恭賀自己，知道你專心致志，便會得勝。你往往會因論斷他人不得勝而感自豪。 我年輕時，每逢需要勝過某些事情，就對自己說：「它若殺我，我就會這樣做。」一個月過後，我會心中想：「那些貪念現在消逝了。我現在得自由了 ! 」可是，這總會證實為部份勝利而已。也就是說，你會沮喪起來。我會責怪神，呼求說：「神啊，我求你拯救我，但你沒有。這件事還在我裡面。」 其實

誰說你不配，不好，對神無用 ? 誰不斷提醒說你軟弱無助，達不到神的標準 ? 我們都知道這聲音源自惡魔自己。牠就是那令你深信神對你發怒。你終日聽見牠直接源自陰府深淵的謊言。 誰對詩班成員說他們不配在神家裡唱讚美 ? 誰對音樂家說他們不配為敬拜奏樂 ? 誰對長老 、召待、主日學考師、義工、事奉的人和會眾說他們不配 ? 誰提醒他們有關種種罪惡和跌倒，且控告他們手不潔，心不清 ? 誰說他們沒有權利去觸摸神聖潔的東西 ? 惡魔追逼人的聲音，控告弟兄說：「除非你坐下來弄清楚這件事，否則，神無法使用你。除非你使自己配得，否則，你甚至你無法進入祂的家。」 惡魔說服了你們許多讀者有關你不配被神使用

聖靈呼籲我們要 成為一福音社團。如今，許多教會都極力建立社團，但卻 缺乏真正合乎聖經真理的社團，因為福音沒有在他們的團契中發揮功用。他們不知如何確實彼此相愛，因為他們在極力建立社團上缺乏真道。 我們從路加福音讀到：「 耶穌的母親和祂兄弟來看衪，因為人多，不能到祂跟前。有人告訴衪說：「你母親和你兄弟站在外邊，要見你。」耶穌回答他們：「聽了神的道而遵行的人，就是我的母親，我的兄弟了。」」 ( 路 8:19-21). 你不會從聖經明確讀到有關福音團契、小組、輔導或敬拜。你也許問道何謂福音社團呢 ? 我認為主透過路加福音給我們下定義。 主實在說：「 我的社團是 以圍繞我的群眾或我的母親和兄弟組成的

我這牧師多年來所說的一件事就是：「我有一職責，就是不要阻撓神。」當然，警告就是神透過人動工，而且我認為我們需要對神的聖召和恩賜存著確據，但絕不該是以自我為基礎的確據。我們的力量在乎聖靈的權能和工作。 想通這件事是比聽起來的更困難。我們的心靈希望領功，或者起碼希望感到自己是確實重要解決辦法的一部份。我認為這只不過是我們血氣的部份而已。 我們倚靠主和衪的聖工，就能避免專注於自己所扮演的角色。教會談及自己，就是在最弱的時候。我們談及主和衪的聖工，就在最强的時候。我們必須學習平衡對主大有確據，但同樣覺察自己是有限的。我門必須越發有主的樣式，不是好讓我們能成就很酷的事情，乃因為我們崇拜神。

「 耶穌看見這一群人，就上了山，坐下後，門徒到祂跟前來，」 ( 太 5:1). 約有五千到一萬人跟隨主上山。前面的經節形容跟隨衪的人，說：「衪 的名聲傳遍了敘利亞。那裏的人把一切病人，就是有各樣疾病和疼痛的、被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當時，有一大群人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河的東邊，來跟從衪。」 ( 太 4:24-25). 主上山，眾人便聚集圍繞衪。跟隨衪的人包括癱子和病人。許多人因大大痛苦而受苦，其他則被鬼附。這群眾既瘋狂，又各種各樣。人們來自猶大、撒瑪利亞、加利利、敘利亞、約但河彼岸和死海的以外的地方。這些外邦人許多都沒有彼此交往。

某些以色列長老到以西結先知面前尋求神的引導。這些人不像許多公然向偶像屈膝的以色列民一般。你不會在某些偶像廟宇裡找著他們向假神獻祭。他們是眾人的領袖且希望以虔誠人的身份出現在每個人面前。 外表上，這些長老顯得對神有心，且希望為自己的生命知道衪的話語。他們這樣來見以西結，但神向以西結啟示他們的心意。衪吩咐先知說： 「 「人子啊，這些人在心中設立偶像，把陷自己於罪的絆腳石放在面前，」 ( 結 14:3). 神實在說：「這些人來對你說他們希望得著我的話語，且希望遵行我的誡命，但他們撒謊 ! 他們暗藏私罪。」 這些長老都暗中 私下膜拜偶像。他們因閉門放縱犯罪而心靈受捆綁。這是沒有人憑他們的外表所識透的

我們不必為要經歷可想像最偉大的靈命復興而走出自己的社區。 神說我們若與飢餓的人分糧，接待窮人，給赤身露體的送衣物，救濟飢餓和受苦的人；衪就必引導我們，且繼續不斷供我們。我們會有如澆灌過的園子和源源不絕的水泉 (參看賽 58:10-11). 神吩咐我們集中在幫助他人上。我們向窮苦人伸出援手， 衪就必回應且引導我們。我們會成為他人的水泉，而且我們的福份無窮無盡。 若你對舊約教導感到不舒服，就聽聽主透過新約聖經說：「 因為我餓了，你們沒有給我吃；渴了，你們沒有給我喝；我流浪在外，你們沒有留我住；我赤身露體，你們沒有給我穿；我病了，我在監獄裏，你們沒有來看顧我。』他們也要回答：『主啊