一籌莫展的地步
「在海上坐船,在大水中經理事務的;他們看見耶和華的作為,並祂在深水中的奇事。因祂一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。他們上到天空,下到海底,他們的心因患難便消化。他們搖搖幌幌;東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。」(詩107:23-27)
在這詩篇裡,那「一籌莫展」的地方乃在那遭受狂風暴浪的甲板上。巨浪已把船拋到空中,又使之落到深海裡。烈風使船顛簸,以致沒有一個水手能站穩。他們都像醉酒人一般,在甲板上東倒西歪。
船帆已破裂,暴浪連連湧上甲板。水手們必大大須掙扎才能抓住一些可牢靠的東西。對他們來說,情況看似絕望,而他們已全然沮喪。他們感到無助 – 因那惡劣的氣候而大有危險,既無法平息風浪,又無法自救。
這些水手已經來到了「一籌莫展」的一個地步。所有信徒都會在某個時候遭遇這樣的景況。這成語的意思就是「喪失或耗盡了任何謀求出路的可能性」。總之,這是人能力與資源的盡頭。沒有逃生之路 – 除了 神自己以外,既沒有幫助,也毫無拯救。
就如船上的水手一般,你向來都經營自己的事務,在與主同行上向前邁進。有一天,一場風暴無原無故地臨到了 – 有如海浪的困難四面湧來,壓在你身上!
人生總是禍不單行。困難會有如風暴中的巨浪一般,連連而至,迅速強勁,一個比一個更甚。太陽彷彿西沉了,空氣轉為冰冷,有如疾風的困難又開始襲擊。正如詩篇107篇裡的水手們一般,你「的心因患難便消化」(107:26) (「消化」希伯來文這裡的意思就是「因恐懼而發昏」。)
我必須闡明:這場風是 神親自興起的!「因祂一吩咐,狂風就起來…」(107:25) 是祂把那些水手帶到這地步。是祂掀風播浪,使船顛簸。一切都是祂所作的!
然而,每逢我們四面遭難,這經歷卻可以大大鼓勵我們的信心。我們得知,對於凡行公義的,生命中所有困難與風暴都 是 神所命定的。它們並不是魔鬼所發動,也不是由於某種罪過。反之,主已把我們帶到窮途末路 – 且有祂的美意在其中!
「親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,(似乎是遭遇非常的事)倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。」(彼前4:12)
神並沒有因你的熬煉而驚訝。其實,這件事之所以發生,是因為祂要在你心中有所造就 – 好在你裡面彰顯祂的榮耀。
你也許感到這實在是你一生中最難熬的一場風暴!你的試煉也許是財務上的掙扎、生意上的困難、受人毀謗、家庭難題或個人上的悲劇。你在晚上睡覺時,心緒不寧,彷彿被烏雲籠罩。醒來時,那痛苦的感受又依然存在。這且會繼續下去,直到有一天你醒來呼求說:「神啊,我還要忍受多久?你究竟會讓我這樣繼續下去多久?這場風暴幾時才會平息?」
根據詩篇107篇,那些水手所遭受的風暴幾時才平息?神幾時把他們帶到他們所渴望的安全港?據詩人說,有兩件事發生了:
- 第一,那些水手已經一籌莫展,對於盼望得幫助已一概放棄了。他們說:「我們實在無法自救。全地沒有人能救我們脫離這困境!」
- 第二,他們在自己的困境中呼求 神 – 單單向祂求助!「於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領他們出來。祂使狂風止息波浪就平靜。風息浪靜;他們便歡喜;祂就引他們到所願的海口。」(詩107:28-30)
若你確實是 神的兒女 – 若你存心讓 祂來把你模成衪兒子的樣式 – 除非你放棄試圖解決一切,全然投靠祂,由祂看顧,否則,你的戰役不會停止。除非祂已在你裡面成就祂永恆的旨意,否則,你的困難只會接踵而來!
如今,你可能在不斷遭受風暴,你的困難堆積如山。你可能錯失了 神所要給你的安寧。怎麼會這樣子?
當你不斷在自己的困境中懷疑 神;當你不斷怨天尤人;當你致電給一位你以為能供你答案的朋友;當你向輔導、心理學家、律師、專家求助;當你走進基督教書店而買一大堆自助書籍和卡帶;當你不斷尋找那祕訣、那計劃來救你自己脫離困境。
蒙愛的信徒啊,你只不過在延長你自己的試煉而已!這聽來很簡單,但自從起初,神一直希望得著我們單純的信心與確據。而且,你不肯呼求說:「主啊,我很糟糕 – 你就是我惟一的出路!」
我們看見以色列民在曠野神曾經常如此。神再三把他們帶到了窮途末路 – 來試驗他們,看看他們會否倚靠祂。可是,他們每次都不肯!
首先,神把他們領到那位於密奪(Migdol)和海中間的比哈希錄(Pi-hahiroh)。祂以前面的海、兩邊的大山,並法老的追兵來困住他們。神實在把他們領到人性絕望的一個地步 – 窮途末路!
假若以色列民單單相信 神所給他們的一個應許,他們就可以脫離一切憂慮與恐懼。神曾經告訴他們說:「…耶和華你們的 神撫養你們…祂在路上在你們前面行,為你們找安營的地方…指示你們所當行的路…」(申1:31-33)
換言之,神說:「我必與你們同去!我必撫養你們,像人撫養兒子一般。我必走在你們前頭,為你們尋找可安營的地方。無論我為你們所供應的雲彩停在那裡,你們都要在那裡停下來。」
那朵雲彩在密奪和海之間(即一個全然迷糊的窮途末路)停了下來!以色列民絕對無法想辦法來渡過紅海。而且當時,法老的追兵又即將趕上來。你是否正處於一個風起雲湧的困境中?請問:你如何落在這光景裡?你以為這是魔鬼的安排嗎?我給你的答案如下:「義人的腳步,被耶和華立定…」(詩37:23) 無論你正遭受什麼風暴,無論情況看來多麼黑暗,這處境 (即窮途末路)乃 神所安排的!
請你明白:神從未感到驚訝。每逢困難臨到我們身上,衪不必臨時拼湊一些指示。祂不必拈鬮來決定祂要為我們採取什麼行動。不 – 早在以色列離開埃及,抵達密奪以前,神已為他們擬定計劃。祂已命令大風在某個時刻吹動,使紅海的水堆積成壘。一直以來,祂都精確曉得祂會有何行動!
同樣今天,神已胸有成竹要領你脫離你的風暴。其實,祂早在你的困難甚至還未開始以前,就已定下計劃。然而,祂會有所保留,直到最後一分鐘;祂等待你去倚靠祂。祂要看看你會否把生命交託給祂,說:「無論生死,我都會倚靠主!」
以色列民在這考驗上失敗了。他們變得滿心恐懼,在窮途末路發昏了。然而,神仍然為他們成就祂向來的計劃。祂以大能的神蹟拯救了以色列民。但結果,眾人錯誤地在紅海的彼岸唱出了他們的信心之歌。假若他們單單相信 神的應許 – 「我必走在你們前頭,且撫養你們,像人撫養兒子一般。」,他們就會經得起那考驗了!
若你像以色列一樣,在窮途末路慌張起來 – 發昏,責怪 神不看顧你 – 祂還是會在最後一分鐘拯救你。但其後,祂必帶你進入另一場一籌莫展的經歷 – 因為你並沒有存著信心而渡過上一次的經歷!
的確,在紅海得蒙拯救僅僅三天後,以色列民又再次遭受另一個大困境。人們感到很熱,疲憊不堪,口渴難支。當時,他們的探子回來報說「前面的瑪拉有水,可是我們不能喝。水太苦了!」
聖經清楚說明:那領以色列民來到這蒙受試煉的地方的,並不是魔鬼,乃是那朵雲彩。百姓再次一籌莫展。而且,營中發出了何等樣的哀號 – 他們何等苛責摩西和 神說:「你領帶我們,要我們死在這裡!」
神曾否知道瑪拉的水是苦的呢?祂當然曉得!然而祂心懷大計。在那苦水池旁有一棵樹,祂會用它來為以色列民潔淨水泉!
我不禁思索 – 究竟 神在幾年前把那棵樹栽在那裡呢?炎熱的太陽又曾多次照射那棵樹,可使之枯萎?有多少蟲要把它咬死?有多少過路的人要把它砍下來?讓我告訴你,沒有人能傷害它,因為 神在它身上有個計劃。祂說:「有一天,我的兒女會到這裡來,而這些水需要被潔淨。我已擬定計劃去拯救他們 – 而我要使用這棵樹!」
當然,沙漠裡的這棵樹代表了十字架。蒙愛的信徒啊,神已栽種了一棵樹來拯救你!對於你的難題,祂精確曉得該如何且在那個時刻採取行動。祂從你身上僅僅要得著的,就是安靜倚靠的心。祂要你能夠說:「我的神與我同在。祂曉得那能讓我脫離困境的一條出路!」
我們可只從以色列民在利非訂的經歷看見這情況:「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐…從汛的曠野住前行,在利非訂安營;百姓沒有水喝…就向摩西發怨言說:「你為什麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜,都渴死呢?」摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」(出17:1-4)
神把以色列民領到全曠野最乾旱的地方去。那是個試驗人心的地方 – 那裡沒有溪流、水井,甚至一滴水都沒有。最令人費解的就是,以色列民「都遵耶和華的吩咐」(17:1)被領到那裡去。
神親自讓祂的百姓越發口渴:「百姓在那裡甚渴…」(17:3)。嬰兒大哭,兒童尖叫,祖父母們又喉乾舌燥。為人父母的看見自己的家人,便心中想:「再過幾天,我們全都會死掉。」於是,他們便遷怒於摩西,喊著說:「給我們水喝!」他們還是倚靠人(倚靠血肉)!
讓我停下來,指出一些事情。首先,神把以色列民帶到靠海的密奪來試驗他們 – 而他們並沒有在那裡倚靠 祂。接著,祂把他們領到瑪拉,在那裡祂另有拯救計劃 –他們又在考驗上失敗了。當時,祂為要更加試驗他們,便把他們領到利非訂去。
你看見那模式嗎?若你學不會當蒙受試驗時,以單純,孩子般的信心來倚靠主,祂就會把你帶到另一個試驗人心的環境去。你會從一個試驗而進入另一個試驗!
以色列民又再次來到這樣的一個地方。他們又熱,又飢渴。但是,神已心懷大計!祂不會讓他們死去。祂早已決定他們要上何烈山,到祂早為他們預備的水泉去。而且,那水泉不僅會持續一天、一週或一月,乃會持續三十八年!
然而,神一直等候以色列民發出信心上的回應。衪實在說:「我已領你們安渡這些事情,但你們一直都不肯學習。如今,你們會倚靠我嗎?我必須在你們的生命中讓你遭受多少困難,你們才會倚靠我?」
如今,許多信徒正因失業而蒙受考驗與試煉。他們到處發出履歷,數週後卻還是音訊全無。他們已耗盡積蓄,債臺高築。他們的景況看來全然絕望。他們連連受苦,生活好不容易過。
其他人有工作,卻就業不足,入不敷出。許多職場上的年青人都必須遷回家裡,與父母同住。數以千計的單親媽媽則以微薄的收入僅僅維生。
許多的商人都只能僅僅維持。許多都因商界艱難,稅務上升,條例增加,盈利不穩,而在晚上難以成眠。競爭越發激烈,他們的綽頭和種種辦法都已耗盡了。如今,他們都會躺在床上擔心該怎麼辦。
這些受苦,滿心焦慮的人都會到教會來舉手讚美主。他們會強顏歡笑,彼此擁抱。然而,他們正感受痛苦和不安。他們滿心煩惱 – 全然一籌莫展!
請問:身為 神的兒女,我們除了懼怕(晚上難以成眠,常常懷疑 神,終日心亂如麻)以外,該有何選擇?請想及以色列民:他們惟一可能的反應他們惟一可能的反應就是煩惱和埋怨嗎?他們出於關心自己家人而作上的反應是否只屬人之常情?
讓我以另一個問題來回答。難道 神不總知道祂在每個情況裡的作為嗎?難道祂不總心懷大計嗎?
請試想:難道 神沒有擬定計劃,以強風分開紅海嗎?難道祂沒有保存瑪拉的一棵樹來治好那裡的水嗎?難道祂沒有在何烈山選定一塊磐石,而從中為以色列民供水幾十年嗎?
我們慈愛的天父絕不會領祂兒女進入乾旱的沙漠,而任由他們死於口渴 – 尤其是祂己在附近的磐石裡預備水泉!神總會為祂的百姓有所計劃。而祂如今對你的計劃就是要拯救你脫離你目前的困難。
你的難題沒有一個是祂無法解決的!
讓我向你顯示,神為何必須先把以色列民帶到災難的邊緣,才神奇地滿足他們的需要:
讓我談及神蹟奇事是有限的。每一年,許多信徒都長途跋涉去見証一些超自然能的工作 – 神蹟、彰顯、奇事、異能。然而很矛盾,這些尋求神蹟的人從未養成持久的信心 – 因為神蹟奇事絕少會產生信心。反之,他們總需要更大,更令人驚歎的神蹟。
沒有人像以色列民一般,見過那麼多超自然的工作。神連連為他們行神蹟 – 然而其後,他們依然缺乏信心!你以為在埃及所發生的十災會在以色列人心中產生信心。當埃及遭受蠅災時,以色列的營盤安然無恙。當埃及被黑暗籠罩時,以色列民一點也沒有受影響。然而,這些神蹟都不能產生任何信心!
甚至 神使紅海分開後,以色列民的信心只持續了三天而已。聖經記載:「(他們)不記念你豐盛的慈愛;反倒在紅海行了悖逆。」(詩106:7)
詩人實在說:「他們甚至在紅海,即祂行大神蹟的地方懷疑 神!」
那些曾觀看摩西在瑪拉擊打磐石的長老們都看見了水流出來。的確,全以色列民都喝夠了 – 然而,那神蹟並沒有產生任何信心!後來,神打發了一群鵪鶉到以色列民那裡。數以千計的雀鳥從天降落在他們的營盤當中,百姓便煮了來吃。然而,他們依然缺乏信心!次日早晨,以色列民從他們的帳棚出來,發現地上遍滿了嗎哪;它們神奇地從天而降。然而,甚至這件事也不能產生信心!
經歷過這些榮耀的神蹟後,神的兒女反倒沮喪地喊著說:「…耶和華是在我們中間不是?」(出17:7) 換言之:「神甚至是否與我們同在?我們有那麼多困難,祂豈能在引領我們?」
四十多年來,以色列民透過神蹟而得著了糧、水、白天的雲彩、晚上的火柱、護庇、並穿不破的衣服。摩西告訴他們說:「…這四十年,耶和華你的 神常與你同在,故此你一無所缺。」(申2:7)
然而,他們還是懷疑祂。其實,除了兩個人以外,所有見過這些神蹟的,都死在曠野裡 – 全然不信!
我們都像以色列民一樣!我們希望 神發出話語,神奇地為我們施拯救,快快滿足我們的需要,一一除去我們的苦難。其實,你如今也許會說:「神若救我脫離這困境 – 祂若賜我這個神蹟,我就絕不會再懷疑祂!」然而,那些祂已經為你行過的神蹟又怎麼樣?它們並沒有在你裡面產生任何信心,以致在你目前的困難中幫助你!
最近,非洲蘇盧(Zulu)族的兩位寶貴 神人來訪時代廣場教會。如今,不可思議的靈命復興正在八百萬的蘇盧人當中發生;而 神正在他們中間行神蹟。比如,根據記錄,逾十個人己從死裡復活。
然而,這並非他們所要談及的。相反地,這復興給他們最深刻印象的就是那些「蘇盧族的得勝者」。雖然他們遭受了嚴峻的考驗與試煉,卻為主站穩,焚燒巫術書籍,且勇於作見証。這些人曾經心地邪惡,存著殺人的靈 – 如今卻被改變,得著主的樣式!
我相信對於世人來說,如今末後最偉大的神蹟奇事並非人從死裡復活。不,那確實影響不虔不義心靈的,乃是那些滿有信心確據,而忍受種種試煉、風暴和苦難的。這種信徒經歷過困難後,會在基督裡,在品格和信心上更加剛強。
我最近讀到匈牙利一個約有四千人口的小鎮;當地的自殺率實在令人震驚。報章的頭條如下:「自殺事件在荒僻的村落非常普遍」。當地的居民以種種可想像的方法來自尋短見。有人會跳進枯井裡,有人會懸樑自盡,又有人會過量服毒。其他人則割腕,吞吃殺虫藥,跳到火車前面。有些家庭,從青少年到祖父母,都一同輕生。
該鎮就是那位於布達佩斯(Budapest)以南一百英哩一個荒僻地帶的亞索他隆(Asotthalom)。有一位名叫烏羅(Ulloh) 的醫生在當地一家精神科診所執業。他告訴記者說:「有些人稱這裡的一條路為「那通到蒙咒詛之地的窄路」。人們都深信 神並不喜悅我們。」
蒙愛的信徒啊,那就是不信之心殘害生靈的能力!沒有什麼比相信 神已棄絕你更令人沮喪。這既是以色列民的困難,也往往是我們的難題。我們有個無法言諭的感覺,說我們的苦難與煩惱都是由於 神對我們大為不悅!
每一個經歷過窮途末路的信徒不是倚靠人,就是全然倚靠 神。就是說,他不是蒙咒詛,就是蒙祝福。你在自己的困難時期會有何反應?
耶利米曾這樣寫:「耶和華如此說:「倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了;因他必像沙漠的杜松,不見福樂來到,卻要住曠野乾旱之處,無人居住的鹼地。
倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,那人有福了。他必像樹栽於水旁,在河邊札根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。」(耶17:5-8)
耶利米這裡所談及的第一個人並沒有等候 神來行事。他我行我素 – 擅作主張,與他認為有權勢的人拉攏關係,走捷徑。他總是在謀算,計劃,操縱。他的哲學就是:「最重要的,並不是你的知識,乃是你認識誰。」而且,他永遠在尋找那特殊的「人」來解決他自己的困難!
根據聖經,這人靈裡會漸漸乾涸:「…因他必像沙漠的杜松…」(17:6)
他看似僅僅生存 – 既缺乏果實,又沒有生命中的活水泉源。他總是在靈裡死亡的邊緣!他「…不見福樂來到…」(17:6)
他從未經歷蒙 神親手拯救的喜樂。而且,凡他以為好的都會化成愁苦。他是被孤立的,只在「乾旱之處」(17:6)生存。他會不斷委靡不振 – 常常擔心,總是忙忙亂亂。
但請思考那在困境,即窮途末路倚靠 神的:「倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,那人有福了。」(17:7)
這信徒是「被栽種的」。他根深蒂固,備有活水泉源。他總是「開枝散葉」,結實纍纍,且因新鮮的生命而終年長青。聖經說:「…炎熱來到,並不懼怕…」(17:8)
當事情變得嚴峻困難時,他不會害怕!
這人說:「主啊,我放棄倚賴任何人來幫我脫離試煉。我單單救助於你!惟獨你能保守我,你是我惟一的盼望。我仰賴你來救我脫離這困境我仰賴你來救我脫離這困境!」主渴望我們會在日常生活上彰顯這種信心。你也許會不同意,說:「大衛弟兄,但我依然失業,還是困難重重。」然而,我必須相信 神的道:「務要倚靠我,你就必蒙福!」
你也許會回答說:「但我不知道我會如何。風暴依然強烈,情況看似如此絕望。我看不出任何跡象,說我會得幫助,或蒙拯救!」關於這些事情,神依然說:「我的孩子啊,務要倚靠我,你就必蒙福!」
無論你的試煉是關乎你的家庭、事業、或生計,若你全然倚靠祂的道和祂的信實,神應許過祂必賜福給你 – 而祂無法背乎祂自己!
當嚴峻的環境臨到時,你甚至不會煩惱。當強風臨到時,你會剛強站立 – 因為你已學會在恐怖的景況裡倚靠祂。你將會因滿有確據,而像一棵青翠樹木一般,結實纍纍。當周遭每個人看見你安安靜靜地倚靠 神,他們就會得指望,蒙鼓舞。
神啊,當我們來到這一籌莫展的地步時,求你幫助我們把自己的意志,我們個人上的計劃都降服於你。但願這會成為我們信心得蒙更新,且倚靠慈愛父神的一個階段。阿們!