不憑人的刀劍

以下大有能力的話,可以說是神新約的總歸:神的應許,永不更改;祂要藉著聖靈的大能,拯救百姓,脫離罪的權勢!

新約要除去我們自我努力,免得我們憑血氣,以討神喜悅;無論我們要藉著決心、力量、理解、或任何其他憑血氣的工作,以奮力勝過罪惡,這一切都是新約所禁止的;總而言之,新約要將我們的壓力挪去,將之卸給神!

主藉著新約說:「我再不要求你們,將虔誠的心歸我。我反倒要除去你們的石心 – 我要賜你們新心,好讓你們渴慕我;我要藉著聖靈的大能,叫你們立志行事,成就祂的美意!」

簡言之,新約終結了「自強」(“can do”)的人;在我們裡面的人說:「我憑自己的才能與力量,能行萬事。我如果多花時間,讀經禱告 – 我如果能對自己的問題,澈底思量 – 我將會改變自己的生命。」

新約向這又老,又「自強」的人道別 – 且介紹一位「新人」;而這「新人」說明:「我憑自己的力量,一事無成;我沒有能力改變自己的生命,使之更敬虔;但是,憑著聖靈的大能,我凡事都能!」

我研讀新約重要心得之一,就是末後得勝生命的祕訣。主回來的日子近了,魔鬼將要打開地獄,傾巢而出,向神的百姓,發動攻勢;他將要釋放狂野的邪靈勢力,是世界前所未見的。

我們已經在教會裡,看見這等情形;撒但危言聳聽,欺騙眾人;他以虛謊的道理、並邪靈的教導,入侵神的家 – 缺乏分辦能力的信徒,就全盤接受;結果,諸般異端邪說,就在教會中大行其道。讓我問你們 - 信徒在這等時候,怎能站立得穩?

主藉著應許回應我們,祂要親自對付這些問題;祂向我們保証:「不要害怕,我要親手處理這件事;我要賜你們能力,好讓你們能抵擋仇敵的攻勢;我要藉著新約,在你們身上成就這事!」

我一開始研讀新約,我就從舊約神如何對待以色列人,看見新約榮耀的真理,躍然紙上。保羅說明:「他們遭遇這些事,都要作為鑑戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。」(林前10:11) 我感到主問我說:「大衛,你要得著得勝生命的祕訣嗎?你要知道如何勝過罪惡、血氣、並魔鬼嗎?你要知道如何與仇敵爭戰嗎?那你就要學習舊約的例証;其中的記載,都是為著你們的,好讓你們能學習敬虔的功課!」

在逾越節的晚上,滅命的天使走遍埃及全地,但以色列人卻無一受害;神的百姓,包括男女老幼,都因家裡門框並門楣上所塗的血,得蒙遮蓋,安然無恙。這幅平安穩妥的圖畫,代表了主寶血今天在祂兒女身上的大能;我們基督徒就是信靠主的人,主已經將祂的寶血,洒在我們心的門框上。

因著以色列人信靠被殺羔羊之血,許多事情就在他們生命中成就了;它不但保護了他們,脫離滅命的天使,它也帶他們離開埃及,脫離法老的轄制;不只如此,神更拯救以色列人脫離其他敵人。同樣今天,我們信靠主的寶血,不只關乎蒙救贖,得永生;這乃是包括仰賴神的大能,救我們脫離仇敵的一切堅固營壘。

對於這方面,請勿誤解我;你們如果已經蒙恩得救 – 蒙主寶血遮蓋,因信靠衪在十字架的大功,而心中安穩 – 那就奇妙絕倫;可是現在,罪的權勢來勢兇兇,你要怎樣與它爭戰?吼叫的獅子,正要吞吃你,那又怎麼辦呢?你有甚麼能力,能與這些屬靈仇敵爭戰?

事實上,甚至我們蒙恩得救,因主的寶血得安穩的人,也要與執政掌權、撒但的勢力、並邪靈的堅固營壘爭戰;我們要支取神藉著新約所賜給我們的能力;而且這是惟有憑著信心,才能得著的!

先知以賽亞警告以色列人說,他們若憑自己的力量,與敵人爭戰,他們就不可能得勝;以賽亞書第三十一章說明,憑人自己的力量,與敵人爭戰,盡是枉然。我相信,這章書象徵並預表,我們今天倚靠人的方法,試圖勝過邪情私慾、不良嗜好、以及纏累我們的罪,都是徒然的。

當以賽亞發出警告時,亞述王西拿基立(Sennacherib)並他的大軍,進攻猶大國;他們勢如破竹,打敗了所經過的城邑,且計劃圍攻耶路撒冷。西拿基立希伯來文的意思就是「成功」,而亞述文的意思就是「罪惡加增」;這些意思加起來正描寫了,邪惡的敵人,向神的百姓大大誇勝。

是的,亞述所代表的,就是所有邪惡犯罪,邪情私慾的靈,向我們發動攻勢;西拿基立正是魔鬼的化身;對於打敗我們,叫我們垂頭喪氣,他胸有成竹。我相信神要藉著這段經文,向我們顯明,魔鬼並他的邪靈隊伍,正藉著試探,向教會連連進攻,節節勝利!

這章書也是一則例証,說明在末期罪惡加增的情況;聖經說,社會將每況愈下,邪靈虛謊的道理,將衝擊教會。我相信,我們現正面對這等情況;邪靈惡魔已經在所有媒介,並種種科技當中,大行其道;以聲色肉慾,並種種變態的行為,充塞今天的文化;正如啟示錄第十二章所預言,撒但「就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣 …」(啟12:15)

西拿基立統領亞述大軍,節節進攻;當時以色列希西家王在位;他看見大敵當前,兵臨城下,他「自強」的心態,又故態復萌了。他自以為是,以為以色列只需要一點時間、策略、並一些外來的援助,他們就能脫險;他說:「我們面臨困境,亞述軍力強大;但我想我們只需要一點軍事上的援手,就能達成緩兵之計,讓我們另謀對策。」

於是,西家希王打發使臣,帶著金銀禮物,到埃及借兵求援;他以為得到埃及的兵馬車輛,以色列就能打退敵兵。

你們以為以色列在這困境當中,缺乏信心;但神說他們是悖逆背道!以賽亞這樣寫:「禍哉,那些下埃及求幫助的,是因仗賴馬匹,倚靠甚多的車輛,並倚靠強壯的馬兵,卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華!」(賽31:1) 神說:「你們反叛我!你們曉得,我是你們惟一勝利的泉源;然而,你們不肯歸向我!」

這裡的以色列,正代表了倚靠自己血氣的信徒;以賽亞這寫:「埃及人不過是人,並不是神:他們的馬不過是血肉,並不是靈 …」(31:3) 先知基本上說:「你們以為憑自己的力量,能救自己,脫離敵軍;你們以為勝利在乎自己的力量並聰明才智;然而,你們只信靠血氣!要歸向耶和華,祂是你們惟一得救的希望!」

正如昔日的以色列一般,今天許多信徒也倚賴人為的事物,以勝過血氣;一則明顯的例子就是,在基督徒書店裡擺售的許許多多自助(self-help)書籍;成千上萬的書都教導改進肉體、安撫肉體、以及勝過肉體的必成方法。是的,我們周圍都有各種以血氣來滿足自己需要的辦法。許多教會也應許蒙膏抹的奮興聚會,我們只需要在其中,得著禱告或按手,我們所有屬靈需要,就得到滿足;佈道家也提供即時的釋放、即時的醫治、並從神而來即時的話語。

事實上,神讓以色列在困境中自己選擇,要得著祂的幫助,或者以血氣解決困難;祂說:「你們憑自己的意志,從自己裡面的人,尋找力量與才幹吧。你們可以讀書,自己籌算,想盡辦法,盡力而為;可是,你們將繼續倚賴血肉的膀臂!你們的努力,將會一事無成,一點都不會勝利!」

一九九七年三月,馬歇爾‧阿波偉(Marshall Applewhite) 身為天門異端教派(Heaven’s Gate cult)的領首,帶領會眾集體自盡;他期望有一首太空船會將他們接到「更高」的境界。讓我問你們 – 為甚麼有人會相信這等無稽之談?我相信,這件事乃是有其可悲的原因。

這個人是一位長老會牧師的兒子;他曾經在教會中當詩班指揮,非常活躍;結婚後生了兩個孩子,凡認識他的人,都認為他是一位很顧家的好好先生;可是,阿波偉有很強的同性戀傾向,死性不改。

他心中充滿罪咎、恐懼、與責備;他的醫生與精神科醫師都說,他的衝動,乃是因為有一「怪獸」在支配他;他甚至自己入住醫院,希望可以得到「痊癒」;這人想盡辦法,希望能脫離自己的邪情私慾;可是,這些都不能為他帶來釋放。

幾年後,阿波偉撇下家庭,開創了「得勝者」小群;他們提倡禁戒性生活,阿波偉希望這種生活方式,能給他帶來釋放;可是,事與願違。有一則新聞佈導說,他曾經自行閹割,以「趕逐」邪靈。那次因天門教派自殺事件而死亡的人,除他以外,還有三十八人;其中三分之一,都曾經接受閹割,藉以脫離「罪」的權勢。

我們對於阿波偉的異端行為並集體自殺,也許會感到非常噁心;可是很可悲,今天許許多多信徒,也因惡癮纏身,並邪情私慾,而敗下陣來。許多教會裡的人,包括那些痛哭哀求,希望得蒙釋放的人,都被罪所勝;他們高聲呼求說:「我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:24) 「… 我所恨惡的,我倒去作。」(7:15)

我愈研讀神的話,這件事就越發明朗;凡奮力脫離罪惡的人,都注定失敗;而且,神會讓我們歷盡滄桑,直到我們全然深信,自己必須向所有屬血氣的努力死。

當以色列人試圖藉著人為的力量,打敗強大的敵人時,神就指摘他們說:「… 那幫助人的必絆跌,那受幫助的也必跌倒,都一同滅亡。」(賽31:3) 神的話清楚宣告,一切勝利都在乎衪;惟獨祂有能力,救我們脫離仇敵。

你也許有敬虔的意志、堅固的道德背境、以及不受污染的思想;其實,你也許是世上最清潔的人;可是,當我們與地獄的權勢爭戰,這些都並非有效的對法;聖經說,人的恩賜或才能,都不能勝過魔鬼;憑你自己的努力,你總是會失敗!

你們如果正在困境中掙扎,你們必須學習神賜給撒迦利亞的話:「… 不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事!」(撒4:6) 藉著人的刀劍,甚至你自己的刀劍,你斷不能得勝!

以賽亞這樣寫:「亞述人必倒在刀下,並非人的刀;有刀要將他吞滅,並非人的刀;他必逃避這刀;他的少年人,必成為服苦的。」(賽31:8) 先知說有一刀必打敗亞述;但如果那不是以色列的刀,那是怎麼樣的刀?

在啟示錄,使徒約翰提到主的聖劍說;「有利劍從祂口中出來,可以擊殺列國 …」(啟19:15) 約翰在這裡談及基督說:「將有一把銳不可當,所向無敵的利劍,從主口中出來!」

約翰將這把利劍,與主的口連在一起,他正說明,我們與仇敵爭戰有效的兵器,就是主的聲音;是的,這正以賽亞所形容,神打敗亞述的一幅圖畫:「亞述人必因耶和華的聲音驚惶,耶和華必用杖擊打他。」(賽30:31)

以賽亞說:「神應許必為你們爭戰;祂要使眾人認識祂的聲音,它將要趕散敵人!」「耶和華必使人聽他威嚴的聲音,又顯祂降罰的膀臂,和祂怒中的忿恨,並吞滅的火燄、與霹雷、暴風、冰雹。」(賽30:30)

接下來,以賽亞以雀鳥,來形容神蔭庇百姓的能力,他說:「雀鳥怎樣搧翅覆雛,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷;祂必保護拯救,要越門保守。」(31:5) 這句經文希伯來文的意思就是:「正是母雀搧翅覆雛,萬軍之耶和華也要展翅蔭庇耶路撒冷。」

神告訴以色列說:「你們如果要得蒙保守,脫離敵軍,你們就藏在我翅膀蔭下;我必確保你安全,如同母雞保護小雞一般;你們再不必因仇敵,而終日驚惶!」

讓我問你們:你們現在是否面臨爭戰?你們所面對的仇敵,是否力不能勝?倘若如此,當你周遭的人都紛紛跌倒時,你們怎能期望保持純淨,忠心,且滿有主的樣式?當撒但如同吼叫的獅,向你們發動攻勢,你們要怎樣勝過自己的情慾與試探?

神只要求你放下自己的刀劍 – 並信靠祂會為你執起衪的刀劍;祂要你們來到一個地步,以致你們說:「主啊,我知道這再不是我的爭戰;我屢次失敗,現在我單憑信心,來到你的跟前;神啊,求你幫助我,救我脫離當前大敵!」

埃及從來沒因以色列求援,而回應他們;曾一度強盛的國家,就變成了折斷的蘆葦一般;西拿基立率領亞述軍兵,團團圍攻耶路撒冷;那時,希西家王心中決定:「這次,我們再不倚靠血肉的膀臂,我們要全然遵行神!」

王立刻謙卑自己,禱告尋求神;「希西家王聽見,就撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿。」(賽37:1) 希西家承認說:「神啊,我曉得除了信心以外,我沒有甚麼可獻給你的;我無法抵擋西拿基立;我憑自己的力量,實在無能為力;耶和華啊,一切都是從你而來;那我現在該做甚麼?我們被敵軍重重圍困;求你指示我們該當如何!」

希西家曉得以賽亞會得著神的指引;所以這次,他打發臣僕去見先知,對他說:「… 今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。」(37:3) 換言之:「這次我們要凡事遵行神的旨意;但你必須明白,我們實在無能為力;我們無力防守;我們該當如何?」

以賽亞果然將神的話,帶給他們;先知說:「… 你聽見亞述王僕人褻瀆我的話,不要懼怕 … 我必使他在那裡倒在刀下。」(37:6-7) 神說:「現在,你們的敵人,就是我的敵人 – 因為你們已經將這場仗,交在我的手中!任何人毀謗你,傷害或虐待你,就是攻擊我;無論你的敵人是人或邪靈,我都會一一處理!」

「… 他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。」(37:33) 神說:「在你們周遭的人都紛紛跌倒,但不要緊;你們憑著聖約與我同行;我應許過,我會與你的仇敵爭戰!」

我想神一定有不可置信的幽默感 – 因為祂只打發一位天使,就將亞述的軍兵趕盡殺絕。聖經記載:「耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人;清早有人起來一看,都是死屍了。」(37:36)

何等希奇的情景!當天早晨,亞述人起來,看見十八萬五千軍兵屍橫遍野 – 然而他們身上毫無傷痕;這全是因為以色列人謙卑自己,且尋求神!

聖經告訴我們,亞述人馬上撤兵逃跑,離開猶大國,「亞述王西拿基立就拔營回去 …」(37:37) 然而,神不但打退了以色列的敵人,衪乃使他們全軍覆沒;聖經告訴我們,不久之後,當西拿基立在異教廟宇叩拜時,他卻被自己兩個親生兒子弒殺了(請參看37:38)。

神給了我們一幅可等奇妙的圖畫,說明祂拯救我們脫離屬血氣的敵人;仇敵也許向我們射發火箭,可是他無法中的;撒但也許會虛張聲勢,以情慾與試探來攻擊我們,但終於他會轉身逃跑;神已經宣告:「凡信靠我,並自己放下刀劍的兒女,我都會全力保護!」

親愛的聖徒,主現正敦促你:「當你面臨爭戰時,務要持定我;你的得勝。全是在乎你的信心,你必須相信神大有能力,且樂意搭救你;當敵人將你重重圍困,你要到我跟前,向我傾心吐意;你一心尋求我,我就為你爭戰;你憑約與我同行,我就保護你。你只要謙卑自己,真心相信我憑約的應許,且尋求我的臉,你就會得到我的指引;你的敵人將要逃跑;在困境中滿有信心,就是大獲全勝的惟一辦法!」

爭戰決不屬我們,乃是屬主的;惟有信心 – 就是信靠神的應許會保守

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