不要怕, 只要信

心中憂傷, 為人父親的睚魯求主醫治他垂危的女兒. 「有一個管會堂的人, 名叫睚魯, 來見耶稣, 就俯伏在祂腳前, 再三的求祂: 「我的小女快要死了, 求你去按手在她身上, 使她痊癒, 得以活了. 」耶穌就和他同去…」(可5:22-24).

睚魯代表了多半的信徒. 我們都知道主是我們惟一的盼望; 我們都會在困境中去找祂, 俯伏在祂跟前, 求衪憐憫和幫助. 睚魯頗有信心. 他求主「去按手在她身上, 使她痊癒, 得以活了. 」(5:23) 這印證了他真正的信心: 「主啊, 她只需要你. 你有一切的權能, 免致她死亡! 」

主回應了這人的信心, 便「和他同去. 」(5:24) 主容許時間流失, 因為祂要跟隨祂的人相信祂的復活大能; 也就是説, 得著超越絶望和甚至死亡的信心! 站在小女孩床邊那些掛名的信徒有這樣有限的信心: 只要小生命尚存, 還有一點點希望, 主就是我們所要所需的.

這些人多半會對自己說: 「是的, 主啊, 我們相信. 你是那偉大的醫師和醫治者. 你無所不能. 我們都知道你大有能力. 但是, 求你趕快, 因為她危在旦席! 她死了, 我們就不需要你了! 」

這是何等樣的信心呢? 這等信心是僅僅到死亡或墳墓為止的. 當情況看似絕望時, 這信心就死了.

那小女孩果真去世了. 我能想像有人摸了她的脈搏, 宣告她死了. 他們一點點的信心都沒有了. 他們首先就通知醫治者, 説他們再也不需要祂了. 他們打發人傳訉説: 「你的女兒死了, 何必還勞動先生呢?」(可5:35)

這些話語好像是判語一般: 「你的女兒死了! 這些話語也許正在你的耳中迴響: 「你婚姻破裂了, 不要勞煩主! 」「你的事奉失敗了, 不要勞煩主! 」「你的孩子已死在罪中! 」「你和你所愛的人的關係已經死了! 」

對主而言,這些可怕的話語毫無意義. 祂絕不放棄死人, 因為他就是復活的生命! 根據希臘文, 第36節最好的翻譯就是: 「主彷彿充耳不聞, 對管會堂的人説: 「不要怕, 只要信. 」」