主應許過，祂必拯救你
神打發先知撒母耳，將大衛暗中膏立為以色列的君王。撒母耳告訴這位虔誠的年青人說：「神要膏你為百姓的領首。」然而，大衛必須走過很長的人生路程，才能登上寶座。這些應許應驗以前，神忠心的僕人必須面臨種種試煉與考驗。
我們僅僅讀過五章經文後，就看見掃羅王誓言要殺大衛。於是，大衛只好翻山越嶺，風塵僕僕，逃避掃羅。大衛既愛神，又敬畏神；然而，他一開始就處於一個卑躬屈節的景况。這合神心意的僕人，恰恰蒙膏抹，就遭人追殺，過著孤單逃亡，無家可歸的生活。大衛惟一可以想到的就是：「現在，我必須離開這地方。我如果不脫離掃羅的勢力範圍，就必難逃一死。」
他逃到了邊界附近的一個城邑，就是非利士王亞吉所管轄的迦特。大衛來到敵人的地盤，試圖假扮為一個普通的過路人，希望別人不會認得他。然而，他一定聽見了一些邊防侍衛微聲說：「他不就是殺死歌利亞的大衛嗎？以色列人曾經歌頌他，說他在我們當中「殺人萬萬」！看來，我們可以立大功了。讓我們將他帶到宮裡，交給王上吧。」
大衛曉得自己有生命危險，因為非利士人多半會指控他為一名恐怖分子。敵人大概會當眾羞辱他，毒打他，使他到各城各鄉遊街示眾。聖經記載：「大衛 … 甚懼怕迦特王亞吉。」(撒上21：12)
侍衛將大衛解到宮中，大衛就心裡焦急，決定要裝瘋賣傻。他裝出奇怪的表情，翻白眼，吐白沫。非利士人看這位大能勇士，像瘋子一般，胡言亂語，尖聲高叫，一定都大為震驚。我可以想像，大衛手舞足蹈，在城門上胡寫亂畫，向人揮拳亂打，以致那些滿懷敵意的群眾都紛紛走開。
那時候，人們很怕瘋人，因為他們認為這些人有邪靈附身，而這些邪靈會傷害別人。請想像，大衛被解到宮中，情況就大亂起來。他在亞吉王面前裝瘋扮傻，胡言亂語，口吐白沫，王就高聲下令：「趕他出去，他瘋了。你們為什麼將這瘋子帶到宮裡。」
於是，侍衛只好將大衛解到邊境，警告他決不可以回來。結果，大衛忽然間逃出生天，躲在亞杜蘭洞裡；他因神救了他而滿心感恩，寫了詩篇三十四篇。大衛透過這篇動人的詩篇，述說了自己束手就擒，而神卻將他從這駭人的試煉中，拯救出來。
我可以說，一百五十篇詩篇當中，這一篇是我最喜愛的。這篇詩篇清楚說明，神是信實的，祂拯救兒女脫離大試煉，並種種困境。大衛宣告說：「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離一切的恐懼 … 耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們 … 義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難 … 義人多有苦難；但耶和華救他脫離這一切。(詩34：4，7，17，19)
請注意大衛這裡宣告說：「我曾尋求耶和華 … 我這困苦人呼求 …」(詩34：4，6) 讓我問你：準確來說，大衛在甚麼時候呼求神？一定是當他在迦特裝瘋扮傻的時候。然而，他一定沒有在非利士人面前，開聲禱告。
這故事教導我們有關神拯救人另一方面的真理。
我知道何謂「發自內心的呼求」(“inner crying out”)。我一生中很多最響亮的禱告(即最重要，最深入，最刻骨鏤心的呼求) ，乃是一些默默無聲的祈求。
有時候，我會因環境逼人，而麻木起來，說不出話來；某些情況令我力不能勝，思想紊亂，無法禱告。有時候，我會獨自一人，坐在書房裡，心裡困惑，無法對主說話。然而，我心中一直呼求：「神啊，求你幫助我！我現在不知道要如何禱告，求你垂聽我心中的呼求。求你救我脫離困境。」
你曾否身歷其境？你曾否這樣想：「我真是一頭霧水。這情況令我力不能勝，滿懷悲痛。我無法解釋。主啊，我甚至不曉得，該對你說甚麼。怎麼啦？」
我相信這正是大衛被擒時的心境。當他寫詩篇三十四篇時，他心中承認說：「我身陷絕境，力不能勝，只好裝瘋扮傻。然而，我心中自問：「我怎麼啦？為什麼會這樣子？神啊，求你幫助我！」」
大衛彷彿說：「這困苦人心中呼求，不知道該如何禱告。神聽見我，就救了我。」縱然他默默無聲，然而，他從內心深處呼求神，神就信實不渝，垂聽他的唉哼。
一九五八年，我讀到一段新聞，知道有七名青少年，因殺害了一名瘸腿的男孩而受審，我就心靈破碎。當時，審訊已在進行；聖靈大大激動我，感動我要到紐約市的法庭去。我進去的時候，已經知道聖靈要我對那些少年人說話。
當天的審訊將近結束時，我靈機一動，心中忽然這樣想：「他們要將那些帶著手鐐的男孩，從旁門解出去，我就再也看不見他們了。」於是，他們還沒有離開時，我就站起來，走到法官面前，要求與那些青少年談話。
剎那間，警察都抓住我，將我推出法庭。不料，閃光燈在我周圍閃過不停；報導這場審訊的記者，就圍繞著我，向我發問。我只好站在那裡，啞口無言，無地自容。我心中想：「我自己教會的人會怎麼樣想？人們一定以為我瘋了，我真是無知。」
當時的情況，非常混亂，我就默默禱告說：「主啊，我以為你吩咐我到這裡來。我做錯了甚麼？」我當然無法開聲禱告，不然，媒介人仕更會認為我瘋起來了。(當時，我打了一蝴蝶結領帶，看來已經有點儍哩儍氣。)
然而，神聽見了這困苦人的呼求；我以後所有的無聲呼求，祂都一一垂聽。你要明白，自從那次極其可憐的法庭情景以後，挑戰青少年(Teen Challenge)事工就開始了；如今，這事工已經遍及全球。而我則滿心喜樂的，將大衛詩篇三十四篇這謙卑的見證，與你們分享；他說：「我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見，就要喜樂。」(詩34：2)
大衛這裡實在說：「我要告訴神的謙卑百姓，包括那些現正生存在世並將來的人。只要世界存在，凡呼求神信靠祂的人，神都會一一拯救。神的慈愛憐憫，不可置信；縱然我行事愚昧，然而祂卻拯救了我。」
以下是我從詩篇三十四篇所學到的。當撒但來如洪水 … 當你深陷困境 … 當重重困難使你心煩意亂 … 當周遭的環境動蕩不安，以致你思路艱澀 … 你不必倚靠禱告本或一些神學道理，也不必責怪自己行事愚昧。
你要知道，只要你誠心禱告，你有聲無聲的呼求，主都一蓋垂聽，且會一一回應。祂會按祂自己的旨意，打發一位天使，或一隊天軍圍繞你，免得你遭危險。縱然你行事愚昧，或信心軟弱，你只要回轉，呼求救贖主；祂必信實不渝，垂聽你的呼求，且為你採取行動。
使徒彼得寫及創世記所記載的兩次災禍：挪亞時代的洪水，以及所多瑪蛾摩拉被毁。當你想到這兩件事時，你有何想像？
第一次，神對挪亞世代的暴力行為，廣施報應，淹沒眾人。洪水泛濫，蓋過房屋、樹木、高地；人們面臨絕境，高聲呼叫，抓住浮在水上的樹桿、傢俱、或任何木頭，然而他們卻難逃劫運。
我們只可想像第二次的情景，硫磺烈火燒毁了兩座城。神降火施審判時，成千上萬的人悲痛慘叫，窒息而死。
聖經清楚說明，這兩次的災難，都是神的審判。然而事實上，這兩件事都與神的百姓無關。那麼，這些可怕的情形，是否全是關乎神追討罪人？是真的，神以這兩個情景，作為鑑戒，警告每一個世代的人，說：「我希望你們知道，我對殘暴猖獗的罪惡，必嚴加對付。」
彼得斬釘截鐵，告訴我們：「神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口；又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得 … 主知道搭救敬虔的人脫離試探 …」(彼後2：5-7，9)
雖然這些鑑戒極嚴厲，然而神卻以清楚的信息，安慰百姓。祂彷彿說：「我給了你兩則例證，說明我慈悲為懷。我尚且從淹沒世界的洪水中，拯救義人一家脫險 … 難道我不也能拯救你嗎？難道我不能施神蹟，為你安排出路，叫你逃出生天嗎？
我尚且能一次過施行審判，降硫磺烈火，燒滅城邑，卻也打發天使，在混亂的情況中，拯救羅得並他女兒 … 難道我不能打發天使，救你脫離試煉嗎？」
這裡給義人的教訓就是：神會用任何方法，拯救百姓脫離火般的試煉並試探。請想一想，神分開紅海，拯救以色列民脫離敵人的鐵腕；祂叫水從磐石流出，拯救這些以色列民脫離曠野的試煉；祂從天降糧，叫他們免受飢餓；祂以方舟，拯救挪亞脫離洪水；神也打發天使帶領羅得，免得他因火而滅亡。這裡的重點就是，神曉得如何拯救百姓；無論他們情況如何，祂都會用盡千方百計，成就祂的旨意。
奇妙的真理就是，我們還沒有向神呼求時，祂已經為我們定下計劃，要拯救我們。祂並不是要遲延祂的計劃，祂只是要等候我們向祂求助。也許我們已經掙扎了一輩子，心中思索，神會如何拯救我們；然而，一直以來，衪都萬事俱備。
我們可以從耶利米書二十九章看見這樣的情形。當時以色列民被擄到巴比倫，經歷了前所未見的大試煉。然而，神應許他們說：「七十年後，我必眷顧你們，且在你們身上應驗我的話。」
「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」(耶29：11) 照字面解，這後半句經文的意思就是「將你所渴望的賜給你」。換言之，神說：「我要告訴你們，我並不是向你們生氣；我向你們所懷的意念乃是好的。再者，我要給你們一個應許。」
這應許乃是記載在下一句經文，「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。」(29：12) 請注意這裡的「就」字，意思就是，「你們若禱告，我就必垂聽。你要明白，我為要拯救你們，已經定下大計；你要相信，我必實行計劃，使之成就。」
神之所以希望我們恆切禱告，乃是要我們為祂的拯救，而作好準備。總而言之，神對我們所懷的意念，不可置信，然而，我們必須準備好，切切相信。聖經實在告訴我們：「至於蒙拯救，脫離一切困境與試探，你已經得著我的應許。我已經賜你强而有力的例證，說明我如何拯救從前的僕人脫離困境。現在，你要心存盼望，信心充足，祈求我也同樣眷顧你。我向你所懷的意念，全是關乎醫治與復興。」
聖經記載有關這虔誠的君王說：「希西家 … 行耶和華眼中看為善為正為忠的事。凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。」(代下31：20-21)
據聖經所說，希西家乃是以色列有史以來最偉大的君王。希西家王專心向神，在眾多的君王當中，實在是前無古人，後無來者。請留心聽聽下一節經文，「這虔誠的事以後，亞述王西拿基立，來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。」(代下32：1)
請注意這裡開始的一句話「這虔誠的事以後」。這裡是指希西家行出了以下的事：他行為正直，為人聖潔，尋求神，等候神，抵擋罪惡並與罪妥協之事，深切禱告，信靠神，且帶動了舉國上下的靈命復興。然而，根據聖經記載，這些事情以後，魔鬼入侵。屬黑暗的執政掌權者，將這位公義的王，並神的百姓，團團圍困；他們全面出擊，要打倒他們，且毁滅他們的信心。
是的，希西家王堅立了許多事工以後，這件事就發生了。這裡的中文翻譯為「虔誠」，意思就是「穩重，成熟，堅定」。總而言之，我們看見一位神人靈裡堅定，信心成熟，敵人就向他宣戰。撒但對神那些軟弱無能，缺乏經驗，搖擺不定的兒女，決不白費功夫；他卻以最厲害的兵器，向屬靈偉人錨準出擊。
一夕之間，希西家王面臨絕境。問題是「為什麼？」。這人為人敬虔，既沒有活在罪中，也沒違背神；他乃神最忠心的僕人之一。然而，致於他為什麼遭敵人圍困，神並沒有向他解釋。
不久後，來自惡魔的謊言，並褻瀆神的聲音，傳遍了耶路撒冷；撒但以下的控告在希西家腦海中，不斷迴蕩：「希西家，神再不與你同在了，祂顯然在懲治你。神若與你同在，你豈會遭受這等困難？」
當我們面對試煉與試探時，撒但會以類似的謊言攻擊我們；他會說：「現在，你遭圍困，絕無出路。比你更偉大的僕人，都沒有像你一樣，陷入這等困境，然而，他們都放棄相信神；現在輪到你了。你是失敗的，否則，你不會有此遭遇。你一定行差踏錯，以致神大為不悅。」
希西家王面臨試煉，承認自己無助無能。沮喪的思想、威脅的聲音、以及種種謊言，不斷在他裡面衝擊他，他曉得自己實在無法對抗。他也知道自己無法自拔，脫離戰爭，於是，他尋求神，向祂求救。神差遣先知以賽亞，回應希西家說：「神已經聽見你的禱告。現在，告訴那站在城門口的撒但說：「將要失敗的乃是你。你要照原路離去。」」
希西家幾乎中了仇敵的詭計。事實上，我們若不抵擋撒但的謊言，不在困境中憑信心禱告，不從神的拯救應許，支取力量，魔鬼就會向著我們搖擺不定的信心，集中火力，猛烈攻擊。
希西家從神的話語得著鼓舞，就氣十足的對西拿基立說：「魔君，你並沒有詆毀我，你竟向神口出狂言。神必拯救我！正因你褻瀆祂，你必面臨祂的震怒！」
聖經告訴我們，當夜，神就超自然的拯救了希西家王並猶大國。「當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人；清早有人起來，一看，都是死屍了。」(王下19：35)
聖經的頭幾卷書記載，神施行神蹟，拯救了挪亞、羅得、大衛、希西家、但以理，並三位猶太青年人、摩西、約書亞、以色列、約瑟、以及許許多多人。至於神今天的百姓，基督的寶血已經拯救我們，脫離罪惡淪亡，並其他方面。「基督照我們父神的旨意為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」(加1：4)
如今，信徒可以倚靠的，不僅神的應許，更是主為我們所流的寶血。我們靠著祂的寶血，可以勝過一切罪惡、試探、並自己所面臨的爭戰。也許最近，你從魔鬼手中接到一封信。讓我問你，你相信，你所有的試煉、愚昧行為、懷疑恐懼，神早已瞭如指掌嗎？倘若如此，你已經得著大衛的榜樣，他禱告說：「我這困苦人呼求，耶和華便救了我。」你也會這樣做嗎？
請謹記，你若祈求，甚至無聲禱告 … 你若不肯因撒但的攻擊而懼怕，且要憑信心，得著安息，那麼，你也會一天醒來，靈裡大大得勝。神會親自對付你的仇敵，且實行計劃拯救你。