作耶穌的俘虜

最近幾週,我向神呼求說:「噢,主啊,求你持定我,佔有我,得著我!」噢,我多麼渴慕如此。但是,對於自己並沒有準備好,讓聖靈將自己禁錮起來,我卻全不曉得!

求神禁錮自己,顯然合乎聖經真理 – 其實,這乃合乎使徒性的真理。意思就是求祂神將手銬套在你的雙手上,將之鎖起來,把鑰匙扔掉,將你捉拿為祂的俘虜。

保羅常常題到,他自己正「作了基督耶穌被囚的」(“The prisoner of Jesus Christ”弗3:1) 他在以弗所書四章一節說到,為主被囚乃是他的職份,他的呼召!他認為這就是神所賜給他的恩賜。(弗4:7)

他寫信給提摩太說:「你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥。」(提後1:8) 甚至他到了年紀老邁的時候,使徒仍然因被主得著,受祂的旨意支配,而歡欣喜樂。「然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的。」(門9)

保羅可以告訴你,在某時某日主將他禁錮捉拿。當時,他在往大馬色的途中,手拿著大祭司的文書,定意逮捕信徒,要將他們押回耶路撒冷。他「向主的門徒口吐威嚇兇殺的話」 - 他為神誤發熱心,心中充滿憎恨、苦毒、與忿怒。

當他將近底達大馬色時,「忽然從天上發光,四面照著他。」(徒9:3) 他就全然被那光 (就是基督) 照瞎了!

正如保羅屢次見證,他也會告訴你,有人必須拉著他的手,將他領到大馬色去。他感到自己既無助又被困;足足有三天,他獨自在房間裡,眼目失明,也不吃,也不喝。他身心靈各方面,都全然受束縛!

在那三天當中,有甚麼事情發生?原來,主將掃羅禁錮起來,將他改造為保羅,就是主的俘虜!

在這詡詡如生的情景裡,保羅放棄了自己的自由,他在主的軛下順服了。他向主伸出雙手,由主為他的一生套上手銬!

你幾乎可以聽見他痛心疾首的禱告:「噢,主啊,我以為自己遵行你的旨意!我豈可如此蒙蔽?一直以來,我都我行我素,自作主張。我再也信不過自己的意念了!」

「主啊,求你治死我的意志!我自以為是,卻使自己大受蒙蔽。主啊,求你約束我,隨意逮捕我吧。將我當作你的戰利品,帶我到你要我去的地方吧。求你以大能的右臂,將我束縛起來。我要向自我作主的態度死去!」

整本聖經都記載有關許多敬虔的男女,他們都明白何謂被主約束。大衛這樣說及神:「你在我前後環繞我,按手在我身上。」(詩139:5)

「… 你的右手也必扶持我。」(希臘原文的意思為「持定我」(“grip me”);詩139:10)

大衛說:「我所稱頌的神約束我,使我與祂連結。我若試圖逃跑,祂必不容許。祂常與我同在。我若升到天上,我若展開翅膀飛去,祂的手仍與我同在。」(參見詩139:7-13) 雅歌記載,新婦向她的良人說:「我思愛成病」(歌2:5)。換言之:「我為良人思愛成病。」她的愛精誠深切,除了連於他以外,她豈有所求?「他的左手在我頭下,他的右手將我抱住。」(歌2:6)

她說:「我乃是因愛被囚!我伸出手來,他就將我禁錮,使我與他連結。他說:「我的佳偶 …起來,與我同去 … 良人屬我,我也屬他。」

以賽亞豫言說:「因為我耶和華你的神,必攙扶你的右手,對你說,不要害怕,我必幫助你。」(賽41:13) 他也聽見神說:「我必以愛鎖持定你!」

 

彼得曾經與復活的主不可置信的相遇;當時,主豫言有關他需要對主的約束,順服下來。祂說:「我實實在在的告訴你,你年少的時候,自己束上帶子隨意往來,但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」(約21:18)

有些聖經學者解釋,主向彼得啟示,他到了晚年的時候,將會老弱無助,幾乎失明,被人帶到他不願意去的地方。使徒約翰這樣寫:「耶穌說這話,是指著彼得要怎樣死榮耀神。」(約21:19)

是的,相傳彼得伸開雙手,倒釘十字架。約翰在彼得死後才寫他的福音記載,對於這方面,他一定清楚曉得。

但主對彼得的話意義深詳,不僅如此。我們可以從彼得的書信知道,彼得年老的時候,仍然充滿靈火,為主火熱!他對抗離道反教的事,揭發假先知;他的道熾熱如雷!這位老人家絕不衰老。他的頭腦並不疲憊,也沒有人將他帶到他不願意去的地方。

彼得這樣寫:「因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。」(彼後1:14) 由於他對主的話,永遠難忘,他曉得自己遲早難免一死。但請聽他如何放膽直說真理。他說:「我以為應當趁我還在這帳棚的時候題醒你們,激發你們。」(彼後1:13) 繼而,他開始强烈證道,揭露邪靈、邪情私慾、不敬虔的思想行為、以及與世為伍的事情。他為主火熱,揚溢出聖靈的能力!

無容置疑,根據約翰記載,主切實說到彼得會怎樣死。但主的話意義深詳,不僅如此。祂乃談及一個屬靈過程!其實,我相信祂發豫言的對象,不僅是彼得,也是包括每一個自稱愛祂的人。

我相信主正向我們大家發出以下的呼龥:

彼得真心愛主。主三次看著他的眼晴問道:「你愛我嗎?」門徒曉得主識透他的心思意念,然而,他可以坦然回答說:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。」(約21:17)

彼得不僅深深愛主;他大概比其他門徒更熱心愛主。他總是從船上跳下來,要找耶穌去!

然而,彼得縱然熱心愛主,他仍常常自我作主。毫無疑問,他與世隔離 – 為罪痛悔,心靈破碎,愛慕耶穌,且願意為主殉道。但事至當時,沒有人能支配他!他自我作主的心態尚未破碎!

彼得滿有自信,幹勁十足。他只靠自己,習慣獨斷獨行 – 自我作主,既不仗賴他人,也不倚靠主。他多半認為,正如他需要主,主也需要他!

他會告訴你:「是,我會聽聽你的話,我並不是一個封蔽的人。」但他會自作主張,我行我素!他必須自己思想,採取行動,決不承認他需要別人幫忙。他自強不息,自己應付一切。

對於這等人,世人既喜愛又欣賞。凡追求金山美夢(American dream) 的,都是自強不息的人 – 他們滿有自信,能幹有為,滿有主意,自我作故!

可是,在神的國度裡,這等自我作主的心態卻證明,這人的血氣還沒有因十字架而被治死。當時,彼得的己尚未死去!除非你自我作主的心態已被除去 – 甘願全然順服,否則你無法接受主的約束!

主聽見彼德反覆見證有關對祂的愛。然而,祂並沒有公然承認彼得的愛;祂反倒著重一則很嚴肅的事實,要彼得正視它,祂說:「彼得,自從你年青的時候,你都按己意行事,隨心所欲。你一向都用自己的方法,照你自己的時間。這就是你的性格,你就是這樣的一個人。」 「(你)自己束上帶子隨意往來。」(約21:18)

彼得顯然愛主 – 他會不顧性命悍衛主,為祂哭泣,且一聽見祂的聲音就跑過去 –可是,他仍然不順服主!他依然自我作主,我行我素 – 以自己的方法服事主!

你可以從他衝動的主意「我打魚去!」(約21:3) 看出他心中充滿自我作主的靈。

主已經呼召彼得要得人如得魚!彼得曾經擱下魚網、船、以及他的捕魚行業,跟隨主,為要贏得靈魂。主甚至向他吹氣(聖靈)! 然而,彼得還是要用自己的方法打魚去,而不遵主而行。

我們從這裡看見,一個人有可能從復活的主得著啓示 – 愛慕主,且聖靈充滿,卻仍不全然順服主!

你要明白,當一個人受到自我作主的靈所支配時,他會將神的事工與祝福看為比神自己更為重要。神所賜予的工作、職業、甚至事工都是次要的。但當我們將這些東西擺在首位,我們就我行我素,而不遵祂而行!

反映自我作主心態的不僅是「我打魚去!」的主意,更是心中微聲說:「我必須再一次大有收獲!」彼得不僅要獲得幾條魚。他如果只希望鬆弛一下,他大可以拿著釣竿並一些魚餌,到淺水的地方下竿垂釣。

不,他希望好好利用他的船、捕魚伙伴、並魚網。不僅如此,他必須一次過就滿載而歸。這樣,他才會罷休,全然跟隨主。

彼得與他的伙伴並沒有在街頭或碼頭上花一個小時,傳揚有關主復活的事。他們反倒整夜勞碌,希望大有收獲。

我們假定彼得有一個大家庭;他也許這樣想:「我如果能滿載而歸,我就自由自在了。」

我認識一位主內的弟兄,他又是我的好朋友。神奇妙的呼召他,要他成為一位得人的漁夫。他切實因事奉蒙神觸摸。約有兩年之久,他在本國並海外傳道。但有一天,他停下來,而轉向源油並地產投機生意。

他向我解釋說:「我見過許多貧苦的傳道人,他們經濟拮据,一生為會眾辛勞。我必須脫離這等捆綁。我要賺夠錢,好讓自己決不必依靠別人,或需要教會的支持。如果我其中一個油井大有收獲,我就可以自由自在,全時間服事主。」

結果,他幾乎背道,靈裡後退!他與妻子離異。當他終於達到自己的財政上的目標時,他又有希望再大賺一筆!這弟兄從來不知足。他的熱忱成為了他的纏累 – 最後,他的事業一敗塗地!感謝神,如今,他回去事奉,凡事全然倚靠主。

我也認識一位年青人,他是本國最成功的挑戰青少年(Teen Challenge)事工之一的總幹事。他為著要鞏固自己的經濟狀況,就離棄職任。他對自己清貧的生活並擁有一部舊車子,感到厭倦。他有一個兒子,需要為他的大學教育準備儲蓄。於是,他下定決心,重操舊業。為著要賺夠錢才回來事奉,他就重返廣告行業。

可是不久以後,他也背道後退了。他雖然曾經脫離毒癮,但他再度吸毒。他與妻子離婚,與一位年青女子結了婚。結果,兩個人都毒癮纏身。他駕駛一部平治房車,且住在一所海邊別墅,但他絕對滿心愁苦。

不久前,這人哭著到我家裡來。他希望向主回轉。但他因著要放棄自我作主的心態而掙扎!感謝神,他終於回來了。

教會充滿了半途而廢的傳道人。他們對於倚靠主並別人,厭倦不已。許許多多人就離棄牧職,希望大賺一筆 – 可是,很少人會回轉!

主站在岸上,知道彼得心中的意念。祂說:「把網撒在船的右邊,就必得著。」(約21:6)

主讓彼得大有收獲 – 但在這過程中,祂要令他感到難過!其實,彼得可以逃避這件事。

彼得認不清站在岸上的就是主。當網越發沉重,他就全神貫注,興奮不已。他只想到:「我們大有收獲,滿載而歸!」但主所愛的約翰正在船上 – 他自覺慚愧。他從這祝福就知道賜福的是誰。於是,他微聲對彼得說:「弟兄,這是主的作為。祂藉此向我們說話。這祝福乃是一個試驗!」

聖經記載:「耶穌所愛的那門徒對彼得說:「是主!」」(約21:7)

彼得低頭一看,看見水裡滿了活蹦亂跳的魚 – 他就放開魚網。那正是他一生中最大的收獲!魚網漲大起來 … 但他感到扎心。他記得主的呼召:「我要使你得人如得魚一樣!來,跟隨我!」

忽然間,彼得知錯了,他曉得這一切都是虛妄的。當時,他知道一千次的大收獲都不能叫他滿足。全地最大的捕魚船隊也不能滿足他的需要!他絕不會再因自己大有所成而心滿意足。

他在內心深處再次聽見主的呼召。於是,他對自己說:「我不會讓自己因這網與魚船而被困。我要成為主的俘虜!我要作一個得人的漁夫!」「那時西門彼得赤着身子,一聽見是主,就束上一件外衣,跳在海裡。」(約21:7)

我很高興,主將那最後一次的收獲賜給彼得。因為一個人是否真心愛主,並不在乎他嘗試並失敗後的回轉,乃在乎當他面對最大機會時,他肯撇下一切,甘願成為主的俘虜!

附近船上的罪人一定說彼得瘋了,他們會對他說:「彼得,你可以應有盡有!這是你的大機會,你發財了。你在大有收獲的時候就離去,你真是一個儍瓜!」但彼得向著主游過去,心中只記得主說過:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?」

他們到了岸上,主就吩咐彼得幫手將魚網拉上來。主看著門徒數算他的收獲:一共有一百五十三條大魚!那時,彼得還感到餘願未償嗎?主看著他,問道:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?」(約21:15) 祂乃是指著所抓到的魚而說。噢,我常常都是如此!正當我以為自己已經勝過物質主義時 – 當我撇下一切,游向主的時候 – 我又必須重新爭戰。

蒙愛的信徒,如今,我們大家都必須面對那問題!你會回答:「我當然愛主。」但你愛祂比 … 更深麼?

你對祂的愛,是否超過你一生夢寐以求最大的收獲嗎?超過金錢嗎?超過成功嗎?超過一切名譽地位嗎?超過你的房產、土地、以及所有產業嗎?

你是否準備像彼得一般,從船上跳下來,跑到耶穌跟前,放棄自我作主的心態嗎?你要明白,彼得即將被神禁錮,要成為主耶穌基督的俘虜。當你還沒有全然順服祂,而你的目標與祂的旨意有衝突時,你就總會將自己的事擺在首位!

主實在對彼得說:「你既然放棄了自我作主的心態,讓我向你顯明,你的前途將會如何。當你在主裡成長,日趨成熟時,你就會伸出雙手,與我同行。我會為你帶上手銬(即為你的事奉而裝備你)。你將會成為我的俘虜,遵行我的旨意,跟隨我的帶領 – 甚至到你不願意去的地方!

「彼得,伸出你的雙手。你說你愛我嗎?那麼,作我的俘虜,讓我帶領引導你吧!」

你要明白,主心中曉得,彼得既不希望到外邦人當中去,也不希望到哥尼流家中去。但他已經學會伸出雙手,接受禁錮,隨從聖靈的引導!後來,憑著聖靈的帶領,他果然去到哥尼流的家,且向外邦人傳揚基督!

「別人要 … 帶你!」(約21:18) 主必引導你! 祂會持定你,為你穿上軍裝,將你帶到你認為絕不可能的地方並人當中!

你如果可以誠心說:「是,我愛主超過自己一切所有,超過自己的性命。」 - 那麼,你就要伸出雙手,讓祂禁錮,且向主呼求:「求你捉拿我!使我成為你旨意的俘虜。我放棄自我作主的心態,且將所有物質上的祝福都放在你的跟前。」

那些不肯順服的人就會惹怒主 – 他們將會錯失羔羊的婚宴!請聽聽他們會有何反應:「眾人一口同音的推辭。」(路14:18)

根據這比喻,大排筵席的正是神自己。那宴席就是新郎 (即祂愛子) 與新婦的婚宴! 如今,聖靈正遍行全地,邀請賓客裝備自己,準備赴宴。祂說:「樣樣都齊備了。」(14:17) 可是,許多人都藉口推辭!

神最後呼龥你撇下一切,裝備自己,準備參加婚宴,你有甚麼藉口推辭呢?你是否還要大賺一筆?你是否因一些物質上的引誘,或事業上的突破,而被纏累著呢?如果主下週回來,你會藉口推辭嗎?

請想想這比喻:他們沒有空為主!他們的時間、思想、與精力都集中在配偶、家庭、房地產、以及地上的東西與喜好上!

這些末後的日子裡,成千上萬的信徒都惹怒主。由於他們被世俗的事情纏累著,他們將錯失羔羊婚宴。「家主就動怒,說 … 先前所請的人,沒有一個得嘗我的筵席。」(路14:21,24)

聖徒們!這是有關永主的問題!神在這裡談到審判!與我一起祈求說:「主啊,我不希望懷著自我作主的靈。現在,我向你伸出雙手。求你為我戴上愛的手銬,且扔掉鑰匙!」

蒙愛的信徒,在這最後的時刻,不要戀慕世界!務要全然順服主,成為得人的漁夫,而不要追求自己的目標。繼而,為著參加羔羊婚宴,與新郎一同用席,裝備自己吧!

Chinese, Traditional