喜樂的醫治大能
以賽亞書16章生動地形容了一個驕傲的國家蒙受 神審判時的光景。以賽亞在此正預言有關摩押，以色列的大敵，說：「我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲，聽說他狂妄，驕傲，忿怒，他誇大的話。是虛空的。」(賽16：6)
在全本聖經裡，摩押國都是個象徵。它代表了所有倚靠自己，以背向 神，且落在審判之下的人。在每個情況裡，神都曾經向這種國家降烈怒。然而，以賽亞在這裡所預言的，不僅有關聖經中的國家，更是歷史中直到如今的種種社會。先知實在警告說：「每個驕傲的國家都會面臨 神的忿怒。」
摩押因他們的罪而曾經連連受警告，但對於 神出於憐憫的懇求，他們卻一概拒絕。這些人並不要與耶和華神有任何瓜葛。反之，他們開始逼迫自己的百姓。結果，神嚴嚴地審判了摩押。嚴重的旱災使該國的田地乾涸，且摧毀了他們的葡萄園。災情慘重，以致相傳說先知的眼淚是該地惟一的澆灌(參看16：9)。
全本以賽亞書曾經提及許多類似的審判。然而，有一詞句曾常常出現，形容他們說：「從肥美的田中，奪去了歡喜快樂…」(16：10) 簡言之，他們曾經富宥繁榮，但忽然間，在剎那間，那些祝福都不翼而飛了。
在聖經時代裡，收割總是個大慶祝的時候。然而，審判臨到摩押後，街上就再沒有關於「豐收」的歡呼了。神曾宣告說：「…在葡萄園裡，必無歌唱，也無歡呼的聲音；踹酒在酒醡中不得踹出酒來；我使他歡呼的聲音止息。」(16：10)
摩押地的任何喜樂已成過去。反之，當時籠罩該社會的，乃是愁雲慘霧。我們可以從耶利米書48章同樣找著有關摩押的形容。據耶利米說，所有喜樂都被除去，因為他們正蒙受 神的審判。取而代之的，乃是既可怕，又嚴肅的靜寂。
請你思想美國今天的光景。你究竟有何見聞？我在個人上，從未見過本國有這樣的恐懼心。不是因為我住在紐約市，且見過九一一恐怖襲擊的效應。不，根據我先知性的感覺，這恐懼的氣氛乃是由於我們正在蒙受審判。我們這高傲狂妄的國家已落在 神的烈怒之下。而且，喜樂已被除去。
然而，這種恐懼心不僅發生在美國，它已遍佈全地。比如，以色列受到恐怖分子的爆炸後，人們再也足不出戶。他們害怕駕車到人潮繁忙的餐館去。孩童不再出外玩耍。成人無法入睡。的確，以色列街道上的喜樂不翼而飛了。
在印巴兩國，許許多多人都終日害怕核武衝突。這兩個彼此為敵的國家都擁有核武，且害怕對方。然而，在他們境內，人們則彼此懷疑。他們人心惶惶，毫無喜樂可言。
阿根廷的貨幣崩潰了。銀行倒閉擠提。據新聞圖片顯示，人們在街上行走，茫然若失。曾一度在公眾場所載歌載舞的女子們，如今都默默無聲。數以千計的人曾以餐具敲擊盤碗，試圖表達他們的沮喪之感。該國已失去了喜樂。
日本幾近面臨混亂。那曾一度心高氣傲的人如今正在罪中放浪不羈，從以試圖平息他們的焦慮。色情泛濫；酗酒吸毒非常普遍。人們試圖自我麻醉，但當曲終人散後，他們依然滿心恐懼。他們的喜樂已煙消雲散。
如今，蘇俄是隻受了傷的熊，舔著其傷口。在那殘破的國家裡，許許多多失業的都狂飲爛醉。你會看見他們垂頭喪氣，坐在市公園裡，眼神空虛沮喪。他們的生命已被伏特加酒所奪去。在僅僅十年間，蘇俄男子的平均壽命已從六十多歲降到四十六歲。他們生活中的喜樂已經盡失。
在那世界人口最多的中國裡，男女人數不平衡。因為政府為要控制人口，導至了女嬰被墮胎。如今，數以百萬計的男子都因自己無法成婚而沮喪。他們絕不會經歷家庭之樂。他們的沮喪之感又漸漸化為怒氣。數以百萬計的人都湧到城市去找事。通國上下都充滿絕望感，失去喜樂。
當紐約市的雙子大廈被毀時，人們的吶喊就是：「這件事會永遠改變我們的國家。我們再不會一樣了。情況再也不會恢復正常。」這話何等真實！許多美國人天真喜樂的心一去不復返了。
然而，這種情緒不僅是由於九一一。森林大火，難以控制，在多處燒毀樹木。有史以來最嚴重的旱災已遍及本國三分之一的土地，毀壞農地。好幾個州都有蟥蟲為患好幾個州都有蟥蟲為患，災情在我國史無前例。德州水災非常嚴重，休士頓(Houston)和聖安多尼奧(San Antonio)市癱瘓起來，損失慘重。
華爾街曾大受震撼。在過去兩年當中，上千企業已經倒閉，在我國史無前例。甚至規模宏大的American Online 也岌岌可危。如今，我們更聽見有關企業總裁普遍貪得無饜。美國有些最受人尊重的企業都因主管規空公款而倒閉了。
這就是如今我在美國所看見的光景：既荒涼，又悲哀。正如以賽亞有關摩押的預言，我國已失去了喜樂。為什麼？美國正因驕傲犯罪而落在 神的審判之下。而正如摩押一樣，我們每到一處都看見 神的忿怒。
據主說，人會因臨到地上的駭人之事而爆發心臟病。在這受審判的時期裡，不虔不義的都會失去喜樂。然而同時，神的百姓將會得著喜樂：「並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。」(賽35：10)
惟獨主耶穌是一切喜樂的泉源。詩人曾形容祂說：「…神…用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」(詩45：7) 這詩篇所提及的膏油乃代表聖靈。詩人說：「惟有那些在親密與主同行上有所努力的人才會得著祂喜樂的靈。」
以賽亞透過以上的經文，告訴我們，在未來的黑暗時期當中，神的一批餘民將會醒悟過來。他們且會持定基督的靈(即聖靈)，擁有祂，得著祂。在那些受審判的困難日子裡，那住在主裡面的喜樂之靈將會屬於他們。而且，沒有任何景況、處境或人能奪去他們的喜樂。
可是，背道後退的教會則另當別論。先知約珥告訴我們，一家「因罪惡而荒涼的教會」的喜樂將會斷絕：「糧食不是在我們眼前斷絕了麼？歡喜快樂不是從我們 神們殿中止息了麼？」(珥1：16) 簡言之，死氣沉沉的宗教必缺乏喜樂。
請勿以為我將要說的話是用以批評天主教會。然而，經過了神父性侵襲孩童的醜聞後，許多天主教會都變得像停屍房一般。數以千計的人都因悲哀憂傷，或擔心自己兒女，而離開了教會。如今，天主教會裡的「喜樂油」幾乎無處可尋。
這種死氣沉沉的靈也充滿了許多基督教會。年青男女進到主流神學院去，可是，他們的信心卻被奪去了。他們受教導，不再相信天堂地獄、復活、童貞女懷孕生子。難怪他們所牧養的教會都是死氣沉沉。主所不在的地方，絕無喜樂。主乃所有喜樂的惟一泉源。
邪惡的社會、不虔不義的人、或死氣沉沉的正統教會也許會缺乏喜樂。然而，以賽亞對義人發出了盼望之詞：「知道公義，將我訓誨存在我心中的民，要聽我言…」(賽51：7) 神在此向凡認識順服祂的人說話。祂且給了他們滿有慈愛的責備：「惟有我，是安慰你們的；你是誰，竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人；卻忘記鋪張諸天，立定地基，創造你們的耶和華；又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕；其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？」(51：12-13)
神實在說：「你為何忘記我是誰？難道我不是那剪除你大敵埃及的全能者嗎？我曾以大審判削弱那強國。我且以大能的神蹟拯救了你。我開了紅海，讓你能安然走過。我在這一切的事情當中都保守護庇了你。
我知道你正面臨困難，駭人的時期，但我還是你大能的拯救者。我創造了你，且能保守你。我曾鋪張諸天，立定大地的根基。這是你所知道的。縱然如此，你卻很快就忘記了我為你而發的大能。究竟那能傷害你的仇敵在哪裡？沒有人能害你，因為我必以自己的手來扶持你。」
我們已經蒙福，得嘗了 神的慈愛並敬畏 神的心。而且，在最黑暗，最可怕的時期，祂對我們的旨意就是要我們得著祂的喜樂。甚至當我們看見審判四面而至時，我們都要歌唱歡呼 – 不是因為審判已至，乃是縱然如此。
以賽亞書51：11英文版本以「所以」(Therefore)為開始，意思就是「因著我剛才所說的」。神剛剛在這裡說了些什麼？祂已提醒祂的百姓說：「(是我)使海的深處變為贖民經過之路。」(賽51：10) 祂實在說：「我還是耶和華，亙古長在者，那行神蹟的。而且，我的膀臂依然剛強，能拯救你。」
神要祂的百姓因著這真理而有何認識？祂在以賽亞51：11徹底說明了：
- 「耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安。」換言之，「我要得著一批帶著信心和確據而歸向我的百姓。他們會不顧自己的景況和周遭的災難。他們且會重新得著喜樂之歌。」
- 「永樂必歸到他們的頭上…」神的百姓不僅會在主日早晨、一週或一月經歷喜樂。這喜樂會在困難時期終年持續，甚至直到末了。
- 「憂愁歎息盡都逃避…」這並不是指所有苦難都會了結。這乃是指我們倚靠主，就能勝過一切痛苦與試煉。這種事情不能奪去我們在主裡的歡欣喜樂。
- 「他們必得著歡喜快樂…」神展望未來，說：「我要得著一批得著喜樂的人。他們會將之持定，而喜樂之心將必屬於他們。」
凡得著祂喜樂的都會大大見証 神在全地的權能。請試想當最壞的情況臨到時，這是有何意義。當人魂不附體，社會人仕自我麻醉時，有一批謙卑的百姓卻會在這一切的事情當中滿有確據地站立。他們且會流露出超自然的喜樂。
請勿誤會。在判審時期，信徒會像別人一般受苦。他們會失業，感受肉身上的痛苦，忍受家庭困難。但他們在這一切事情當中，卻會得著平安的靈。世人也會曉得。人們會看著他們說：「畢竟，他一定確實認識 神。否則，他豈能如此鎮定？」
我認識兩位這樣靈裡興旺的見証人，他們是在時代廣場教會聚集的一對夫婦。他們七年前懷孕時，來請我為他們禱告。醫生已告訴他們，腹中的嬰兒並不正常。然而感謝 神，小小的布萊爾(Brian)生出來全然健康。
現在七年後，布萊爾的脊骨長了個腫瘤，以至他不能站立，四肢癱瘓。他的父母告訴我這消息，令我很難過。然而，他們雖然悲痛，卻滿有平安。他們並沒有懷疑 神，反倒在主裡找著平安。那天，他們只要求說：「請為布萊爾禱告。」
比起那些滿心恐懼的社會人仕，這對榮美的夫婦構成了一個強烈的對比。他們能夠像大衛一般，見証到喜樂的醫治大能：「耶和華啊，你曾把我的靈魂從陰間救上來…你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂；好叫我的靈歌頌你，並不住聲。耶和華我的 神啊，我要稱謝你，直到永遠。」(詩30：2-3，11-12)
然而如今，有些信徒的見証何等貧窮。他們只能談及他們的恐懼：害怕失業，害怕股市大瀉，害怕恐怖襲擊。我並不是說我們不該害怕。尤其是在這些時期裡，害怕乃人之常情。但主吩咐我們要把一切思慮重擔卸給祂，因為衪必看顧我們。如今，那些滿心恐懼的信徒都多半沒有這樣做。他們像其餘的社會人仕一般，垂頭喪氣，心中沮喪。
同樣，許多主內的婚姻也缺乏喜樂。孩子回到家裡，發現父母爭吵打鬥。而且，家裡不是亂七八糟，就是像個停屍房一般，寂靜無聲。家裡沒有愛，只有怨恨，死氣沉沉，人人彼此疏遠。讓我告訴你，這些父母已讓撒但奪去了那令家庭健全的因素。聖經說，從耶和華而來的喜樂就是我們的力量。而如今，他們的家庭都需要喜樂的澆灌。
其他信徒也因恐懼和憂慮而受捆綁。他們會擔心未來、健康、兒女、並世上愈來愈甚的恐慌。若這是你的寫照，請謹記 神的話：「你們是誰，竟然恐懼煩惱？難道我再不是你的全能 神嗎？難道我沒有在你的生活中信實不渝嗎？你還是我羊群中的一隻。我且應許過必為你開路。所以，你為什麼忘記我？」
據我所預見，快要臨到全地的邪惡之事將會難以致信。情況會變得如此卑劣邪惡，以至連那些心裡最剛硬，最不信 神的都會因震驚與恐慌而東倒西歪。然而，神的道已詳有預料。主親口說過，邪惡的人會愈來愈惡，可怕的震動會臨到全地。
請問，甚至無辜的女孩都會被拐，強姦且殺害，何等樣的瘋狂邪靈已遍佈美國？數以百計市中心的兒童都失蹤，被賣進妓寨為奴；何等樣的的地獄已降臨本國？我們即將聽見有關兒童的奴隸營；人們會在其中以孩童來製作色情影片。
如今，華爾街已開始滿有恐慌。我相信我們至終會看見道瓊指數跌破五千點。房地產會崩潰。股市也許會反彈，但那將會成為愚人的交易市場而已。我們在紐約市，都看見了經濟混亂的效應。我們已經看見有人忽然流離失所。
在這種時候，神的子民該有何反應。我們該把頭埋在沙土裡，對噩兆一概不理，單單這樣說嗎：「我再也不肯聽見更多的噩訊。」？我們若要這樣做，也無法如此。我們天天都受到噩訊的衝擊。
那麼，我們豈能在一個滿有恐慌的瘋狂世界裡得著喜樂呢？以賽亞給了我們答案。首先，他形容了他所看見的時勢，說：「…詭詐的行詭詐，詭詐的大行詭詐。地上的居民哪，恐懼、陷坑、網羅，都臨近你。…地全然破壞，盡都崩裂，大大的震動了。地要東倒西歪，好像醉酒的人…罪在其上沉重…」(賽24：16-17，19-20)
聽起來，這正是如今世人的景況。有些商界領袖行事詭詐，被關起來。我國連連遭受了天然災害。人們絕對因恐懼而東倒西歪。我相信以賽亞看見了我們的時代。
然而，甚至當以賽亞看見了大地受 神審判而東倒西歪時，他卻看見了比一切更為奇妙的一些事情。這異象令他滿心喜樂。他曾宣告說：「耶和華啊，你是我的 神；我要尊崇你，我要稱讚你的名；因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。」(25：1)
先知實在說：「神啊，你奇妙的引導正臨到你的子民。你的新憐憫與大信實已經臨近。你所要成就的，沒有人見過。」
究竟 神正在有何作為？首先，衪要打倒教會的每一殘暴仇敵：「你要使城變成亂堆，使堅固城變成荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。所以剛強的民，必榮耀你；強暴之國的城，必敬畏你。」(25：2-3)
然而，這就是以賽亞歡呼的原由。在一切強暴、風暴、列國的災難、邪惡加增的環境當中，以賽亞看見了 神的手彰顯大能：「因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。」(25：4)
以賽亞這裡所談及的「暴風直吹牆壁」究竟是指什麼？那牆就是耶穌基督，我們的保護者和保障。以賽亞看見未來的風暴會吹逼這牆，卻不能使之動榣。其實，沒有風暴能使之搖動。主在每一場風暴裡作王。而祂的百姓則在衪的牆內安然無恙。
以賽亞也看見了一批「貧苦且有需要」，全然痛苦的人。他說到一批沒有工作，金錢，無家可歸，捱飢抵餓的人。以賽亞說，那日，主必親自成為這些人的力量與避難所。衪必親自一一供應他們的需要。
「在這山上萬軍之耶和華，必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。」(賽25：6)
以賽亞這裡所指的乃是一座禱告山。據先知所見，在最黑暗的時期裡，神的百姓會透過代禱來上到祂的桌前。而且，他們會透過親密相交與祂一同坐席。他們會享用「肥甘」或「那使人臉上光榮的」。這肥甘乃代表聖靈的膏油。總之，這些人會因聖靈而得滿足，為主發光。
那令以賽亞歡呼的情景就是：在強暴和極其混亂的時期裡，神的子民都會屈膝。他們且會在衪桌前赴宴，得著大能的資源來面對風暴。
「祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物，和遮蔽萬國蒙臉的帕子。」(25：7) 這些恆常禱告的人會得蒙釋放，脫下每一蒙蔽人心的帕子，得著有關基督更偉大的異象。神必超自然地打開他們的靈眼。而且，他們絕不會被任何假的神學觀或教導所騙。
我為著以賽亞這不可思議的異象而感謝 神。先知透過這段經文給了我們得喜樂的祕訣。這全是關乎禱告並等候主。那日，祂必拯救我們，因為我們會站在衪的牆內。
這確據會令我們在任何風暴裡，勇於見証 神的恩惠。當那日臨到時，所有世人都會看著我們而知道：「義人的盼望，必得喜樂。」(箴10：28)