如何勝過試探
試探就是行不道德之事的誘惑。如今，撒但好像一隻吼叫的獅子，遍地出擊，要誘惑信徒行不道德的事，從而吞吃他們。沒有一人免受其害；一個信徒愈靠近 神，撒但就愈企圖篩他。
罪人無法蒙受試探，惟有 神真正的兒女才會！一個人已淹在水裡，就感受不到雨點落在自己身上。罪人已經落在滅亡的光景中。他們身為撒但的兒女，任隨牠擺佈。他們不必遭試探，受誘惑，因為他們已經不道德，被定罪。他們乃罪的奴僕，身不由己。他們簡直要從死亡，進入第二次的死亡，被「連根拔起」。罪人可以被魔鬼戲弄，卻不會被牠試探。撒但揶揄牠的兒女，叫他們在不道德的深淵裡愈陷愈深。他們已經死在自己的罪惡過犯中，無法因生命而爭戰。故此，主對我們說，我們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。我們這經歷乃成熟信徒所特有的。
試探乃「在爭戰情況中的培訓」，是一些「有限」的爭戰。神把那些爭戰限止起來，以致我們能「忍受」。神希望得著一批「身經百戰」的勇士，好讓他們見証說：「我曾經歷火煉，上陣作戰！仇敵從四面八方向我攻擊，要毀滅我，神卻指示我如何忍受，不慌不忙。如今，我已歷過了，下次就絕不害怕。」
試探並不象徵一個人軟弱，或他偏向世界。反之，這是一個畢業典禮，說明 神信得過我們。聖靈把耶穌領到曠野受試探，好讓衪學到勝過試探的祕訣。神其實對耶穌說：「兒啊，我已無限量地把聖靈賜給你。我在創世以前已經向你印証。如今，我要容許撒但向你施盡詭計，好讓你看見牠何等無能。這樣，你就不會怕牠的權勢。你更會存著信心勇往直前，傳揚國度的真理，說明牠是打敗，無法以任何方法難為你的。」
這也是今天信徒之所以蒙受試探的原因；不是要教導我們有關我們自己，也不是要炫耀魔鬼的能力。不！神容許至虔誠的信徒經歷試探，藉此教導我們撒但乃非常有限的！換言之，神要「拔掉魔鬼的牙齒」，顯明牠只不過是一個只會駭人的仇敵而已。惟有對於自己所不明白的，我們才會害怕。
對於那些未蒙光照的人，撒但就像一個巫師一般，用盡各種詭計恐嚇他們。牠大大展示牠的威力與權勢。然而，神曉得牠在裝腔作勢。其實，牠軟弱無能，以為自己能操縱一切。凡是頭腦清醒，曉得 神大能的，就必因牠的小玩意而嗤笑。
我們蒙受試探，神其實對我們說：「撒但是無能，虛有其表的。牠戴上面具，發射火箭；可是，真理當前，這些都要一一熄滅。有關這方面，你必須自己觀摩！你可以看牠玩把戲，而勝過自己對牠的恐懼！牠不會驚駭你，或顯露你的軟弱！牠無法勉強你做任何事情！反之，你會發現牠的軟弱！你會揭發牠只不過是一個渺小的巫師！牠且會逃避你，因為牠不希望你把所學到的祕密告訴別人。
說：「蒙受試探並不是犯罪。」是不夠的。對於那些已經投降的人，這句話絕無意義。問題並不在於學習如何遭受試探，知道這乃信徒所共有的經歷。問題乃在於該如何應對，免得自己屈服。當撒但來如洪水，攻擊我們的時候，我們會無暇到禱告內屋求助。我們也許不夠時間，從聖經尋求幾個大能的應許，從而得鼓舞。我們也許找不著一位剛強的信徒，能在禱告上扶持我們。忽然間，試探臨到，你就必須馬上曉得如何應變。因此，一個信徒必須隨時隨地都懂得這祕訣，好讓他能抵擋任何試探。
我們要如何得著能力，抵擋試探，絕不屈服？這不是靠背經文、發誓言、下承諾、或花時間禁食禱告。也不是靠與主內許多敬虔的朋友交往，或著委身於一些偉大的屬靈目標。這些事情都是可圈可點的，也代表信徒正常的成長。然而，這些都不是得勝之道。
抵擋任何試探的簡單祕訣就是破除對撒但權勢的畏懼！撒但惟一轄制人的權勢就是恐懼。因為 神所賜的，不是膽怯的心。那只是來自撒但！然而，人怕魔鬼邪靈，怕失敗，怕自己的慾望惡習無法改變。他們怕自己裡面的情慾會爆發，支配他們的生命。他們更怕自己與生俱來就比別人軟弱，慾壑難填，無可救藥。
人們怕自己無法離棄罪惡。他們過於看重撒但的權勢，喊著說：「我上癮了，無法停止！我因惡魔的權勢而被鎮住了！魔鬼驅使我這樣做！」
恐懼是含著刑罰(或作折磨(torment))的！你一旦害怕魔鬼，就無法破除試探的威力。故此，撒但推舉那些令人因恐懼而嘔吐昏倒的電影(比如「驅魔人」(“The Exocist”)，「惡兆」(“The Omen”)等等)。如今，有些教導已經潛入教會，說邪靈能附在信徒身上；撒但便高興不已。信徒害怕，撒但就正中下懷！凡是害怕惡魔的信徒都缺乏能力，無法抵擋衪的誘惑。
這一些都是基於一個謊言！那就是撒但能施壓力，把信徒搞垮。絕不如此！神那些蒙寶血洗淨的兒女被魔鬼轄制；主來乃要把牠的權勢一概摧毀。我常常思索，神為什麼讓屬靈人多多蒙受試探。神為什麼「總要給我們開一條出路，叫我們能忍受得住。」(林前10：13)，而不把試探全然除滅。答案很簡單。你一旦曉得這兩點：1. 撒但何等無能，無法支配你。2. 神有能力保守你，免得你失腳。那麼，撒但向你所發動的任何攻勢，你都能「忍受得住」！你不會怕跌倒，且能渡過難關！
你聽過人家說，蒙受試探並不是罪惡！我說，向試探屈服並不是罪大惡極。最大的罪惡乃是不信 神有能力拯救我們，保守我們，免得我們再次犯罪。一個信徒最重要的行動，就是失敗後所作出的行動。
我們並不是蒙拯救，脫離試探；乃是脫離恐懼的心，知道魔鬼無法勉強我們屈服。除非我們憑信心而「安息」，否則，我們會不斷蒙受試探。安息就是絕不動搖的確據，深知1. 神已打敗撒但；2. 撒但沒有權利擁有我們；3. 我們事後，將有如被火煉淨的精金一般。
心懷二意的人凡事都沒有定見。這等人相信 神與撒但同樣有大能；故此，「及至遇見試煉就退後了。」(路8：13) 他們看不見 神的大能，就懼怕而退後。他們因撒但的威嚇而畏縮。主教導我們禱告，免得我們「受誘惑，陷入試探」。我們要儆醒禱告，免至「遇見試探」。我們縱然靈裡願意，肉體卻是軟弱的。聖靈在你裡面渴慕教導你確據有關 神的大能，但肉體卻試圖因恐懼而屈服。我相信當主在園子裡禱告時，門徒之所以睡著了，是由於他們懼怕，而不是疲乏。他們剛剛得知主被人出賣，將被交在罪人手裡。他們又曉得彼得會否認主，而他們自己又會各散東西。忽然間，主的神蹟，醫病並起死回生，以及擘餅餵飽群眾的大能，他們都忘得一乾二淨了。當時，他們膽顫心驚，既擔心自己性命不保，又怕被主遺棄。於是，他們像注定死亡的人一般，睡著了。主要求我們禱告，免得受誘惑，陷入試探。衪其實說：「務要禱告，好讓你現在就信靠 神的大能，免得你反覆陷入試探，才學得功課！」務要禱告，免得受誘惑，陷入試探，因為 神所教導的功課，你已經學會了！
聖經說：「主知道搭救敬虔的人脫離試探 …」(彼後2：9) 衪會怎麼樣做？衪會叫我們蒙受火煉，直到我們高唱：「那在我裡面的，比那在世界上的更大。」(參看約一4：4)這樣，我們就徹底承認：「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」(約一3：8)
有時候，你也許會向試探低頭，但你不必這樣做！連 神最虔誠的子民偶而也會如此。故此，神為那些失敗的人，提供了這獨殊的應許：「若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」(約一2：1)
我們不學習對付這情況，比我們向試探屈服，更令主憂傷。衪之所以更傷心，是因為我們不信靠衪的拯救大能。我們所不做的，比我們所做的，更令衪傷心。昔日，主為耶路撒冷哀哭，大大悲傷，不是因為該城的罪惡。衪之所以悲哀，不是因為他們酗酒、招妓、犯姦淫、撒謊欺騙；乃是因為祂向他們提供平安與釋放，他們卻不肯接受。他們不肯存著單純的信心來就他，也不肯接受衪的道。他們更不肯投靠在衪翅膀蔭下。他們不信衪的大能，就令衪哀哭了。罪人彷彿在生活中承認魔鬼比 神更有能力。得勝的信徒卻在生活中承認說：「國度、能力、榮耀，永遠歸給 神。阿們！」
有些人確實不想得釋放，脫離試探。他們沾染惡習，在屬靈方面開玩笑。他們曉得 神能保守他們不致犯罪。但他們在內心深處卻寧願暫得快樂，對稍嘗禁果，並不道德的事依依不捨。他們怕信靠 神的大能，勝過罪惡，因為他們實在不想痛改前非。那些惡習實在太吸引人了！他們不想令主憂傷，或者辜負祂的愛。他們想「過一陣子」才蒙釋放，以致「及時」得自由。今天，許多人都怕要把所有惡習都交給主，因為對於撒但的誘惑，他們還是依依不捨。撒但總讓人感到，向罪惡低頭，既方便，又簡單容易。
然而，神有大能叫我們「想」得自由。祂能把得勝的意志，以及成就意志的能力，賜給我們。撒但如果能給人意志去犯罪，神就能把得勝的意志賜給衪的兒女；衪且果然這樣做。我們只要相信 神能使我們的意志成聖，且把抵擋勝過魔鬼的意願放在我們裡面。「因為你們立志行事，都是 神在你們心裡運行，為要成就衪的美意。」(腓2：13)
你希望得著能力，忍受所有試探嗎？你想得著一條出路嗎？你想越發得著力量，抵擋試探嗎？那你不要再榮耀魔鬼！務要使用信心的盾牌！務要正視試探的風暴，而喊著說：「… 那惡者也無法害我。」(參看約一5：18) 至於對魔鬼的恐懼，你務要將之勝過；這樣，牠所發出的任何試探，你都能一一忍受。簡而言之，務要將自己的信心交與那信實的造化之主。最要緊的就是，「凡事不怕敵人的驚嚇 …」(腓1：28)