將確實的信心堅持到底
「但基督為兒子，治理 神的家；我們若將可誇的盼望和膽量，堅持到底，便是衪的家了。聖靈有話說：「你們今日若聽衪的話，就不可硬著心，像在曠野惹衪發怒，試探衪的時候一樣；在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為，有四十年之久。…」
弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，把永生 神離棄了；總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間，有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督裡有分了。」(來3：6-9，12-14)
我和別的守望者都相信，如今，主所預告的日子正臨到我們了。全地的人都因看見可怕的事情臨到地上而心驚膽顫。
然而，在這一切焦慮恐懼當中，我們那些信靠主的正聽見真道說：「務要將確實的信心堅持到底。」
事實如下：每逢人心越發懼怕，神就呼籲我們要有更大的確據。每逢人們感到陰霾沮喪，衪就呼籲我們要更加歡欣喜樂。
這正是我們天父的屬性。衪己經一一安排，好讓祂的子民能在最嚴峻的困難時期堅持到底，保持喜樂。
然而，祂的安排是有條件的。這裡大大強調「若」這個字：「我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督裡有分了。…我們若將可誇的盼望和膽量，堅持到底，便是衪的家了。」(來3：14，6)
神為什麼把這警告人心的道賜給我們？這是因為強大的勢力現今正在工作，要敵對每個堅心信靠的信徒。
請想及主教會現今所面對的一切。
如今，主和祂的道正遭受全面攻擊。背道的神學家對耶穌重新下定義，攻擊祂的神性。他們對聖經大加嘲諷，在其真確性方面激起疑心。
現今的世代比過去的更要面對既卑劣，又強烈的試探。曾一度儆醒的男女，如今卻在各方面惡癮纏身。撒但發動邪惡勢力，針對主每個信徒的堅固信心，大舉爭戰。
如今，我們周遭的世界充滿了恐怖事件、冷血無情的暴力事件、和越發加增的財經困境與恐慌。這些事情對教會的效應就是，一些曾一度堅信的信徒許多都大大離道反教了。撒但確切發動黑暗權勢，大舉攻擊 神的聖徒，從而削弱他們的信心。
這來自陰府的攻勢即將變得如此兇猛，如此駭人，以致我們都需要超自然的能力，才得維支。人的意志與才智將會敵不住邪靈所要彰顯的手段。
老實說，若不是聖靈重新澆灌，我不相信任何活著的信徒能在未來的日子裡保持信心堅固。除非我們認識且支取聖靈的工作，否則，我們沒有人能在這種考驗時期站立得穩。
故此，我深信時候到了，我們必須尋求有關聖靈事工更深的啟示。對於祂為何被差、衪究竟是誰、以及祂向我們的作為，我們都鮮有認識。在這些末後的日子裡，聖靈的事工究竟是什麼？
以下是我們對聖靈的工作與服事需要有所認識的：
聖靈乃父神和聖子基督共同的愛。
父神對我們的愛乃聖子所具體表現的，而這已被託交給聖靈那服事人心的工作。聖靈已奉差遣來到人間，從而啟示有關這既威嚴，又榮耀的永恆大愛。
「…所賜給我們的聖靈，將 神的愛澆灌在我們心裡。…弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們…」(羅5：5，15：30) 聖靈乃聖父和聖子那永恆的愛。衪一切的工作，一切的服事，都命定要把那愛表彰出來。
正如主甘心情願接受衪的使命，聖靈也是如此。父神把衪賜給基督，基督繼而又把衪打發到我們當中，來成就愛的使命。所以，凡聖靈所作的 – 祂每次所帶來的安慰、啟示、管教、吸引、和警戒 –都全是出於愛。這先是源於父神並主的愛，但這也是聖靈本身的愛；因為聖靈的確愛每一個衪所內住的人。
對於一些讀者，這些聽起來也許好像很基本。但坦白說，在這些越發動蕩的日子裡，這真理是我們必須謹記於心的。為要在未來的日子裡站立得穩，以下是我們在信心方面必須持定的：我們若不因 神對我們的愛而心中安穩，就無法在確實的信心方面有所長進。而且，當狂風暴浪臨到我們時，我們會無法歡呼。
先知以賽亞把聖靈的工作與服事比作母親的愛和安慰。
「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們；你們也必因耶路撒冷得安慰。」(賽66：13)
按照常理，沒有什麼有關愛的構想是大於母親的慈祥關愛。在困境中，她總會帶著滋潤心靈的安慰之詞，扶持兒女。
聖靈以這母親的形像向我們顯明，祂如何成就祂的使命。祂透過以賽亞，如此對我們說：
「你們身為跟隨主的人，在愛方面已經稍有認識。現在，讓我向你們顯明，聖父和聖子對你的愛何等溫柔，長久忍耐。請你想及一個又敬虔，又溫柔的母親的慈愛，好讓你在這方面能有所明白。我正是這樣在你裡面工作，眷顧你。」
請想一想：一個母親會陪伴她那生病的孩子，直等到他好了。她甚至會忍受孩子拒絕她的愛。那孩子或許墮落犯罪，不顧母親的指導或更正。他也許因沮喪或不信而力不可支，或者，他變得驕傲，頑梗，又悖逆。縱然如此，母親從來沒有放棄他。
我曉得許多讀者都是虔誠的母親；她們因兒女結交損友而心靈破碎。現在，那孩子已惡癮纏身，而那母親彷彿再無法幫助他。他好像對 神失去信心了。甚至他悔改，誓言改變，他的改變也絕不會持久。
我知道那母親會在晚上默默流淚，心中憂傷。然而，在這極大的痛苦當中，她那慈母的心腸還是被愛所勝；她還是要伸出援手，關心給予。她對孩子的愛是永無止境的。
摩西提醒以色列民說：「神在那野獸吼叫的曠野中找著你們。」
「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，保護他，如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅煽展，接取雛鷹，背在兩翼之上。」(申32：10-11)
請想像有關一隻母鷹。當主說到自己「好像母雞把小雞聚集在翅膀底下」(太23：37) ，衪指著了同一個形像。在風暴時期，這樣的一個母親會把她的兒女慈愛地安藏在自己的翅膀底下。
我們這裡所談及的乃人類最溫柔，最可靠的愛。你若到任何法院連連窺探法庭，就會看見年青人因種種可想像的罪犯而受審。那些在法庭座上旁聽的究竟是誰？多半都是他們的母親。
你可以在探訪時間到監獄去。你會看見誰在排隊探望監犯？就是一些因憂傷而心情沉重的母親 – 那些母親花了好幾個小時到監獄去。雖然她們的兒女被世人排斥，那些母親還是愛他們。那些母親對兒女全無怨憤，還是對他們滿懷好意。那些母親的愛和饒恕的心，彷彿無窮無盡。
多年前，有一位老牧師這樣寫：「我不知道那浪子的母親是否健在。但如果是的話，我可以保証。當那父親站在房頂上期盼兒子回家時，那母親一定把自己關在房間裡哀哭禱告。當每個人後來都因那兒子回來而跳舞的時候，你會看見那母親輕輕在兒子耳中發出盼望和醫治人心的話。她會這樣說：「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你。」」
你也許不明白 神為什麼會讓我們的患難持續下去…為什麼我們所愛的人要忍受痛苦煩惱那麼久…為什麼我們許多的問題都沒有答案。的確，也許只等到我們到榮耀裡，我們才會有答案。
然而，有一件事是我絕不懷疑的：那就是父神對我的愛；這乃是那住在我裡面的聖靈所啟示的。
保羅吩咐我們說：「不要叫 神的聖靈擔憂。」(弗4：30)
我相信，當我們不能接受祂對我們那愛的使命的時候，我們就會令聖靈擔憂。
教會裡太多人都以為聖靈非常「嚴厲」。在他們的腦海中，衪不斷監視他們，手裡更拿著一根杖要督正他們。然而，我若把聖靈只看為一個因我的失敗而滿懷怒氣的父親。或者，把祂當作一個因失望而不再關心我的母親。這樣，我就絕不能存活，信心堅固。我會失去自己的確據。
聖靈的使命剛剛相反。衪的使命就是「要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」(賽57：15)
聖靈若只按照我們的過犯和失敗而對付我們，沒有一個人能站立得住。神在接下來的一節經文對我們說：「我必不永遠相爭，也不長久發怒；恐怕我所造的人與靈性，都必發昏。」(57：16)
我們也許會蒙受試探，因自己的過犯和失敗而落在沮喪的光景裡。但聖靈帶著愛而來，為要拯救我們脫離沮喪的心境。
以賽亞66：13所記載的第二個應許就是：「你們也必因耶路撒冷得安慰。」
這是何等樣的一個豫言！這句經文說到教會裡的安慰，主身體裡的每個肢體帶著愛心，在靈裡彼此滋養。這豫表 神的百姓因別人的傷痛而彼此安慰，互相擔當苦難。
這幅圖畫乃保羅在新約中所印証的。他說：「願頌讚歸與…賜各樣安慰的 神；我們在一切患難中，衪就安慰我們，叫我們能用 神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」(林後1：3-4)
請注意，這裡並沒有說到有關蒙拯救脫離爭戰。我們只得知聖靈安慰我們，使我們能忍受試煉，並保持信心堅固。「在一切患難中，衪就安慰我們…」
聖靈在我們的困境中所提供的安慰，並不僅僅暫且挪去我們的重擔。這並不是紓解人心的一聲歎息，把惱人的思想或恐懼揮去。反之，這是在我們的困境中臨到我們的安慰 – 而這是超自然的。這是神奇的工作，上天所賜下在思想靈魂方面的醫治。當我們相信衪愛我們，這安慰就透過我們的信心而成就了。
聖經對我們說：「你會安慰那些在錫安的人。你會有醫治人心的話給那些正在沮喪和害怕的人。」親愛的聖徒啊，請問：你有什麼可以供給那些有困難的人？聖靈在你裡面曾經如何動工，以致你能把醫治帶給那些有傷痛的親朋戚友？
這問題並不是關乎方法或慈善。表示同情的仁慈話語是不夠的。把一菜籃子的食物送給別人也不是一個完整的答案。這一切都是好的，且合乎聖經真理，但這些事情本身是不能醫治人心的。
「你要在錫安發出安慰」-- 我們要憑什麼發出安慰？又要如何安慰別人？
聖靈應許有關一個創造平安的神蹟。
聖靈會回應我們的信心，而應許要在我們裡面有所創造，好讓我們能安慰凡面對可想像煩惱並駭人情況的人。衪會把帶給人醫治、安慰、和鼓勵的話放在我們裡面。
聖靈透過以賽亞這樣說：「我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人，再得安慰。」(賽57：18)
其實，我們那些困惱的心靈需要被醫治。我們又無法醫治自己。這工作必須是憑著聖靈奇妙的大能而成就的；衪在這句經文裡說：「我必醫治你。」
我經歷過這種既不可思議，又有創造性的神蹟。當我預早嚐到這醫治神蹟如此真實，我就希望徹底將之得著。
接下來的一句經文所形容那帶有創造性的神蹟如下：「我造就嘴唇的果子…平安康泰…」(賽57：19) 這是真道中最鼓舞人心的應許之一。神說衪必除去我們裡面那恐懼的靈，而把衪超自然，平安的靈栽在我們裡面。以賽亞這裡的「平安康泰」是要強調那連連不絕的平安。
簡而言之，聖靈應許說：「我必在你裡面創造平安。」我們一旦經歷這平安，平安一詞就會帶著創造性，從我們的嘴唇流到別人身上。
我們每個人的生命到了某個時候，都會因周遭的難題(個人上，關乎家人、朋友、工作、財政的)而全然疲憊不堪。我們因那些令人心碎，帶來「噩訊」的電話，以及彷彿變得全然失控的困境，而感到心力交瘁。
就在那時刻，我們需要存著哀傷破碎的心靈，轉向聖靈，持定祂的應許，得著 神所賜的平安。
你或許會這樣問：「當我眼巴巴看著自己所愛的人被癌細胞所蠶蝕，我豈能持定平安？」；「當我的財政狀況變得彷彿絕望了，我豈能得著平安？」；「當我天天身受痛楚時，我豈能得著平安？」；「當我失業，前境看來滿有威脅時，我豈能得著平安？」
真理就是，你無法從別處找著平安。
也許你讀過聖經中的所有應許，卻彷彿無法將之有效地應用出來。事情還是令你情緒低落。但主曾經對你這樣說：「我把我的平安賜給你。」祂會憑著聖靈把平安成就在你裡面，而聖靈正是那平安的靈。
經上記著說，聖靈必在我們裡面成為生命之河，永遠長流。「…從他腹中要流出活水的江河來。」(約7：38) 以賽亞說：「平安就如河水。」(賽48：18) 請想像：平安會像江河湧流，連連不絕，永不止息。
我們要如何持定這醫治人心的平安？
我們要如何把這神奇大能，神所創造的平安應用在自己身上？
首先，我們必須承認自己的恐懼、沮喪、和動搖，全是由於自己不信。我們並沒有徹底信靠那內住我們的聖靈的大能。
神的靈充滿萬有。衪乃屬 神絕對豐盛的愛：衪像個母親一般，全然關愛。衪比一切陰府的權勢都更大有能力，無所不知。然而，我們縱然明明曉得，卻常常坐在衪面前怨天尤人，像一個被遺棄的孩子一般胡思亂想。
讓我告訴你，除非一個信徒把一切都交在聖靈的慈愛手中，否則，他(或她)那恐懼的靈絕不得醫治 – 他會找不著平安。我們必須凡事順服衪的旨意，相信「那在你(我)們裡面的，比那在世界上的更大。」(約一4：4)
讓我以一句話作為總結：
當你全然投靠聖靈的膀臂時，衪就必在你裡面創造平安。
神創造平安 – 使之生發 – 將之成就在你裡面。
我不僅是說到與 神和好。祂在你裡面所創造的平安乃心靈的平安，這平安會從裡面湧流出來，醫治穩定人心，建立確據。
當你得著這種平安時，你會不再自己假裝為 神。你會不再試圖解決自己和別人的難題。你會不再因有可能發生的事情，就是一些有可能駭人的事情，而思前想後。
反之，你會把自己的思想都一概奪回。而你之所以能夠這樣做，是因為你信靠 神為你所創造的平安。你會開始信靠且接受祂的愛。你且會開始相信真道中的應許。
「義人必因信得生。」(加3：11，來10：38) 聖靈是賜給凡相信的人的。那些憑信心而祈求的，更會大大得著聖靈。
蒙愛的信徒啊，讓我敦促你：有關聖靈對你的愛，務要祈求衪賜你更大的信心。務要求祂把 神的平安湧流更大大成就在你裡面。不錯，平安是無法假裝的；一個人裡面的平安，世人是可以認出來的。聖靈且必把祂在你生命中的平安向你周遭的人顯明。那向他們說話的，不會是你的平安，而是聖靈的平安。這平安會感動他們，令他們請你為他們禱告；這禱告會摸著他們，帶給他們醫治。
當風起雲湧，令世人擔驚受怕時，但願 神的子民都按照保羅以下的道而行：「叫基督的平安在你們心裡作主。」(西3：15) 阿們！