成為聖潔惟一的途徑
根據聖經，我們都得蒙呼召要成為聖潔，「正如 神是聖潔的」。然而，我們要如何在 神眼中成為聖潔呢？
請思考彼得這些話語：「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」」(彼前1：15-16)
請你們又讀讀保羅以下的話語：「就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。」(弗1：4) 「神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。」(帖前4：7)
保羅透過以上最後一節經文闡明說：神呼召我們，不僅是要叫我們得救、上天堂、或得蒙赦免。相反地，這些都是我們那真正的聖召所帶來的益處。而那聖召就是要成為聖潔，正如父神是聖潔的。
主教會裡的每一個信徒都得蒙呼召要成為聖潔，正如主是聖潔的。簡言之，意思就是我們都要在神眼中成為純潔無瑕。
你會說：「但這是不可能的。我確實要像主一般聖潔嗎？祂無瑕無疵，無可指責，十全十美。豈有任何人能達到那標準呢？況且，聖經不是這樣說嗎：「沒有人像主一般聖潔。」？」
這就是律法的目的 – 要顯示我們要達到 神的聖潔標準，是多麼不可能的。無論人有多少意志、力量、或才能，他們都無法使任何人成為聖潔。
所以，既然除了主以外，沒有人是聖潔的，我們又豈能確實成為一批聖潔的子民呢？
主的聖潔必須成為我們的聖潔。
神只看一人為聖潔：惟有我們救主耶穌基督是全然聖潔的。而且，正因為惟獨主既聖潔，又完全，神並不承認任何其他人。因此，若我要得蒙天父悅納，我們就必須在基督裡。我們自己毫無功德；我們之所以能站在祂面前，全是靠著主的恩典。
「既在十字架上滅了冤仇，便藉著這十字架，使兩下歸為一體，與 神和好了。」(弗2：16) 「而且以自己的身體，廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條；為要將兩下，藉著自己造成了一個新人，如此便成了和睦。」(弗2：15)
因著主在十字架上的工作，人再不必藉著守 神的律法來嘗試成為聖潔。他無法以善工、義行、或任何人性上的努力來成為聖潔。相反地，父神只悅納一人為聖潔，即那已經復活的新人。
而且，當這新人把凡相信衪的都引到父面前時，父神便回應說：「我悅納他們，把他們全都視為聖潔，因為他們都在我聖潔的兒子裡面。」「…這恩典是祂在愛子裡賜給我們的。」(弗1：6)
如今，這既聖潔，又無可指責的人已擁有一個身體。我們且是祂的肢體。「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」(林前12：27) 我們都是主骨中之骨，肉中之肉。而且，我們都已被收納為祂家中的一員。「我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體…」(羅12；5)
要緊的就是：由於我們都在基督裡，衪已使我們成為聖潔了。「…樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。」(羅11：16) 「我是葡萄樹，你們是枝子。」(約15：5)
因此，你們要明白，聖潔並不是我們可以達到或起的。相反地，這是我們憑著信心相信倚靠主所成就的。惟當我們相信主，且靠著聖靈住在衪裡面，神才會悅納我們。讓我再說一遍：達成聖潔的途徑並不是透過人的能力，乃是透過相信主；衪已為我們成就一切了。
對於許許多多渴慕聖潔，切切呼求的人，這是個何等奇妙的答案。當我們因主的聖潔 (那從根流到我們這些枝子身上的聖潔)而安息，我們就是聖潔了。
然而，教會往往都沒有把這聖潔之道實踐出來。信徒常常都認為聖潔是一些外在的行為。為要更明白聖潔這題目，讓我帶你回到舊約聖經所記載有關摩西來到那燃燒的荊棘前。
摩西看見了有一棵火光熊熊的荊棘，彷彿正在燃燒，卻沒有被燒掉。
當時，摩西獨自在何烈山上，為他的岳父看羊，有一個奇異的景象引起了他的注意力。他往前要看個究竟，神就從荊棘叢中呼喚他。
「摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華 神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫…」(出3：3-4)
神就在那荊棘裡面。因此，荊棘雖然在燃燒，卻沒有被燒掉。這是代表 神的聖潔的一幅圖畫。(的確，凡主所在的地方，就是聖潔的。)
繼而，神對摩西說：「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」(出3：5) 我們多半都會還沒有明瞭這節經文極其深奧的意義，就將之跳過。原來，這全是關乎如何成為聖潔。
你們要明白，當時，摩西即將蒙受呼召，要終生進入 神永恆的旨意裡。那旨意就是要拯救以色列民脫離埃及那為奴之家。然而，神必須先顯示摩西他來到 神面前時所站的，究竟是個怎麼樣的地方。那裡必須是聖地。總之，摩西當時蒙受呼召，要與一位聖潔的 神面對面相交；而且，神必須為此而好好地預備他。
神對摩西說話，他就害怕了。「摩西蒙上臉，因為怕看 神。」(出3：6) 他為什麼害怕？因為他領受了啟示，得知人必須在可畏的聖地來到 神面前！
新約聖經記載了一節相關的經文：「…一切有血氣的，在 神面前一個也不能自誇。」(林前1：29)
保羅這節經文不僅是個新約真理，也可以應用在摩西的時代。摩西絕不能憑他自己的力量而拯救 神的百姓。他必須徹底曉得，神的工作並非透過人的能力而成就的；人乃是要全然信靠仰賴主。
我們大家都曉得 神會超自然地拯救以色列民。那時，神在那燃燒的荊棘前，正在預備摩西，好讓他會倚靠衪去成就那榮耀的工作。他會學習有關 神的屬性，以致他日後會倚靠 神來成就一切。他究竟學到了 神屬性的那一方面？就是祂的聖潔。
如今，每一位信徒也要如此。我們也許認為 神有某些旨意，就以血氣來試圖將之成就。然而，正如神對摩西說，祂也對我們說：「惟有一個地方是你們可站立而到我面前來，那就是聖地。你們無法倚賴自己的血氣，因為凡有血氣的，一個也不能站在我面前。你們絕不能以自己的努力來成就我的旨意。」
那麼，神為什麼在這段經文裡吩咐摩西脫下他的鞋子？祂為什麼會聚焦在摩西的腳上？
原來，神使用了一個普通的日常用品來教導一個屬靈真理。就如主也曾經談及銀錢、珠子、駱駝和芥菜種。神實在說：「摩西，你必須穿上有保護性的衣物，免得你的腳會受傷。然而，在我所要打發你去的地方，沒有一樣出於血氣的保障能維持你。你會需要一個神蹟，才能得拯救。
我要打發你到埃及，即那鐵爐，去面對一名心靈剛硬的獨裁者。你會面對惟獨我才能拯救你的一個處境。所以，你再也不要倚賴你自己的血氣，甚至你那溫和謙卑的態度。否則，你會無法成就我的聖召。除非我使你的才幹成聖，否則，它們都一無所值。你要全然倚靠我的聖名和權能。」
摩西將會面對種種試煉。祂即將要帶領約三百萬人進入曠野。那裡沒有雜貨店、成衣店，甚至連一口水井都沒有。他必須仰賴 神來超自然地供應一切。
請謹記，摩西曾經嘗試以出於血氣的能力來拯救百姓。四十年前，他曾經手執利劍，殺死了一名殘酷的埃及督工。當時，神警告他說：「摩西，你的熱忱必須被成聖，否則，它就會摧毀你。你願意放下你自己的利劍，而倚靠我的引導嗎？你會再也不寄望能憑自己的能力而拯救別人嗎？你會倚靠我來引領你成就我的旨意嗎？」
神所要求我們的聖潔是超乎人一切的能力所能達成的。
憑著人自己的力量與意志，沒有一個人能達成 神眼中的聖潔。若沒有靠著 神向摩西所勾勒的方法，我們甚至無法好好地服事主。我們必須來到 神面前說：「主啊，我沒有什麼可獻給你。你必須成就一切。」
一個人可以脫離了種種邪情私慾，然而還是不聖潔。你可以為人善良，愛妻養家，正直誠實，卻還是不聖潔。在神眼中，我們人性上的一切良善都只不過是污穢的衣服而已。
然而，我們許多人都會這樣想：「我只要勝過生活上這最後一件事，就會成為聖潔了。」於是，我們立定心志，滿懷好意，去殺戮自己心中的仇敵。
蒙愛的信徒啊，事情絕不會成就。這一切試圖得勝的努力都是徒然的。我們絕不能憑著自己自義的立場而成為聖潔。
其實，你我都會像摩西一般，面對燃燒的荊棘。而且，正如 神對摩西說，衪也會對我們說：「你們無法以那種屬血氣的立場站在我面前。你們只可以憑著一個立場到我面前來，就是相信我的兒子並衪在十字架上的工作。」
我們大家都看見 神甚至能拯救最可恥的人。我們都見過最罪大惡極的盜賊、殺人犯、吸毒者和酗酒者 – 他們一點善行都沒有 – 而滿有確據地形容他們說：「憑著悔改和信心，他們已因主而成為公義了。」
那就是 神真正的拯救大能。然而，許多信徒都活得像他們的努力足以使他們成為聖潔。在審判大日，這些人都會滿有血氣地站在 神面前說：「主啊，請看看我為你所作的一切。我努力地潔身自好，成為聖潔。我發過預言，餵養了貧困的，醫病趕鬼。我且作了這一切來討你喜悅。」
然而，神會回答說：「我絕不認識你 – 因為你從未有正確的立場。你從未脫下鞋子，擱下你屬肉體的自信心。你從未憑著聖靈的能力來成就任何事情。我只接納一種公義 – 我只承認那屬一個人的公義。這種公義使你出於血氣的工作，成為我所聞到的臭氣。」
那日臨到之前，我們大家都必須回答一個問題：「當我站在 神面前，祂會從我身上看見衪的兒子嗎？我會因主而成為聖潔嗎？」
「但你們得在耶穌裡，是本乎 神，神又使衪成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖；如經上所記：「誇口的當指著主誇口。」(林前1：30-31)
保羅實在說：「神不會讓任何人誇耀祂自己的工作。我們只能指著祂的兒子誇口；祂天天都成為我們的智慧、公義、和聖潔。」
我們只有一個可靠的立場，以致成為聖潔：全然倚靠主。
當我說到全然倚靠主，我不僅是指要倚靠衪的拯救大能，更是指要倚靠衪的保守大能。我們都必須倚靠聖靈來保守我們，使我們效法主的樣式。
請試想你自己的見証。你曾經因惡行與 神為敵，與祂隔絕了。你行了些什麼善工，以致與衪和好呢？沒有什麼！從來都沒有人能拯救自己。
同樣，從來都沒有人能使自己成為聖潔，或保持自己聖潔。我們倚靠 神的道，說：「若你在基督裡，就要像衪一般聖潔。」就要單單憑著信心天天被帶進基督的聖潔裡。
「你們從前與 神隔絕，因著惡行，心裡與衪為敵；但如今衪藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。只要你們在所信的道上恆心。」(西1：21-23)
請注意這詞句：「只要你們在所信的道上恆心。」主實在說：「務要繼續倚靠我，憑信而活。我必使你們成為聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到父神面前。」
蒙愛的信徒啊，這一切都是聖靈使人成聖的工作。聖靈賜你們能力來治死屬肉體的行為，就必令你們知罪，且以衪的安慰來引領你們。
除了基督以外，沒有別的聖潔！所以，沒有一個信徒是「比別人更為聖潔的」。聖潔並沒有程度上的分別，在主裡的成熟才有。你可以是個新信徒，而還是在主裡絕對聖潔。所以，與一個你想像為「聖潔」的人比較，實在愚昧。我們都要以一個標準：即主的聖潔，以作比較。而且，我們若在祂裡面，祂的聖潔也同樣屬我們。
你再也不能看著另一位信徒，說：「哦，我巴不得能像他一般聖潔。」你也許在自律或禱告生活上不如那人。你或許比他更常常掙扎和犯錯。然而，他並不比你更得蒙父神悅納。你不要與任何人比較，因為在父神眼中，沒有人是比你更為蒙愛的！
親愛的聖徒啊，務要脫下你的鞋子。不要再倚賴你自己的肉體。這就是你在生活上該有的立場：「我宣稱自己的聖潔，即主耶穌。我是祂的肢體。而且，我的父神因我住在衪裡面，而看我為聖潔。」阿們！