毀壞的城邑, 沒有牆垣
信徒靈裡失控會導至困惑, 爭鬥和衝突。「人不制伏自己的心, 好像毀壞的城邑, 沒有牆垣。」(箴25:28) 這是有關全然失控的一個形像。
這節經文蘊含了對每一位屬神的僕人使女所發出強有力的警告。我們屬靈的護牆塌陷, 我們就很容易會遭受邪靈權勢攻擊。我們生命裡蒙福的地方(包括我們的婚姻, 家庭, 工作和關係)很快就會充滿困難。我們大家都會遭受信徒所共有一般的考驗。雖然如此, 神卻會幫助我們在那些年日中享受衪的平安。人之所以婚姻穩固, 家裡充滿愛, 在工作上蒙福, 是因為他靈裡順從基督的靈(即聖靈), 以致 神以牢固的護牆來圍繞他。
可是, 虔誠人生命裡的某方面會失控起來。他靈裡不順從聖靈, 就會不耐煩, 脾氣暴躁，常常與家人爭吵。他很容易會感到受傷, 嫉妒發怒, 出口傷人。
這信徒家裡有嚴重的困難。他和配偶會厲言相向, 誤解他們之間的每一句話。他們的兒女會被他們的爭吵所害。他們看見父母常常互相攻擊, 吵得愈來愈厲害。家無寧日, 這些年青人便也許會向世界尋求安慰或秩序。
現在, 這信徒的生命有如毀壞的城邑。城牆倒塌, 邪靈權勢便承虛而入。很可悲, 許許多多的家庭如今正是如此。有些事情令信徒靈裡失控, 仇敵便入侵他們的心靈和家庭。
如今, 有一種可恥的事情正在福音派教會裡大行其道。牧師極力試驗 神有關審判的警告。他們問道: 「這段經文的警告與 神的愛可雙題並論嗎? 」這警告好像不是帶著溫柔慈愛, 他們便置之不理。
這些牧師製造了一位虛假的基督。他們所傳揚的主所著重的, 只是愛, 而不是聖潔公正的心。他們把衪看為縱容人的救主; 對於纏累人的罪惡,祂會視而不見起碼490次。這些牧人從未想及主公義的審判或嫉惡如仇。他們領人為他們的罪辯護, 說: 「你如果跌倒, 是不要緊的。神愛你。」
如今, 主教會裡的離婚率與世界的相同。
世界各地的教會都飽受離婚之害, 牧師和教會領袖也有此通病。主內家庭的護牆倒塌, 它們便分裂起來。
為甚麼會這樣子呢? 護牆牢固, 仇敵便無法危害任何人的生命或家庭。實在不可能的。撒但能侵擾我們, 但無法掌控我們的心靈, 婚姻和家庭。答案很簡單: 有些受過聖靈之洗的男女都靈裡失控。他們成為了毀壞的城邑。他們在保持自己的婚姻或家庭安穩上缺乏能力或權柄。
我認為禍根就是信徒為著自己的過犯而責怪別人。夫婦為著自己的脾氣互相責怪。有些人把自己的困難賴在魔鬼身上, 說: 「我的婚姻正在遭受邪靈攻擊。」請問: 「是誰讓魔鬼進來的呢? 誰要為著城牆被毀, 仇敵猖獗而負責呢? 」
信徒的困境多半都不是由於魔鬼。因此, 詩人求問 神說: 「你為何拆毀這樹的籬笆, 任憑一切過路的人摘取? 林中出來的野豬把它蹧踏, 野地的走獸拿它當食物」(詩80:12-13) 。詩人求問說: 「神啊, 甚麼使籬笆倒下來呢?」
以賽亞闡明是誰拆毀籬笆的。「我所親愛的有葡萄園, 在肥美的山岡上; 他刨挖園子, 撿去石頭, 栽種上等的葡萄樹」(賽5:1-2) 。是 神建造了葡萄園。他透過是接下來的兩節經文說: 「耶路撒冷的居民和猶大人哪, 請你們現今在我與我的葡萄園中斷定是非。我為我葡萄園所作之外, 還有甚麼可作的呢? 我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢? 」(5:3-4) 。神宣告説, 祂在使野葡萄既安全，又結實纍纍上, 已盡力而為, 但它卻結了野葡萄。
神又宣告説: 「現在我告訴你們, 我要向我葡萄園怎樣行; 我必撤去籬笆, 使它被吞滅, 拆毀牆垣, 使它被踐踏；我必使它荒廢…萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家, 祂所喜愛的樹就是猶大人; 衪指望的是公平, 誰知倒有暴虐; 指望的是公義, 誰知倒有冤聲」(5:5-7) 。誰撤去了葡萄園的籬笆呢? 是神自己。祂為何這樣做呢? 因為祂子民生命中的果子不好。
保羅知道我們的牆垣是否穩固全是關乎我們是否鄭重 神的道。
保羅沒有避重就輕。他説我們違背自己所傳揚的誡命, 就是褻瀆 神。而且, 神必為著我們私下所縱容的罪惡而審判我們。「我是攻克己身, 叫身服我; 恐怕我傳福音給別人, 自己反被棄絕了」(林前9:27) 。
保羅這裡所用的「棄絶」該令我們產生聖潔的敬畏心。有些神學家極力改變這詞語的意思, 把它解釋掉。但是根據希臘文, 其意思就是不接納, 不認許。簡言之, 我們活在虛謊中, 我們的牆垣就會倒塌, 以致我們很容易遭受撒但一切的攻擊。
主並不是個苛刻的督工。祂以耐性, 仁慈, 和長久忍耐的心待我們。對於那些與試探搏鬥, 但卻偶而犯了他們在講台上所反對的罪惡的, 祂不會拆毀他們的牆垣。我想及偶而透過電視或網絡收看色情資訉的一名虔誠人。然而, 他沒有在放縱情慾上習以為常, 反倒深深的知罪痛悔, 離棄邪情私慾。
但是, 因自己的邪情私慾而惡癮纏身的人卻靈裡失控了。這人經常在罪中放縱自己。久而久之，他因收看色情資訉, 而心靈充塞污穢的。這人繼續犯罪, 便不會想及作見證和傳福音。他全然縱情聲色。
這種人也許會思索自己的婚姻為何會破裂。然而, 他從未把自己的難題與繼續在罪中放縱自己連在一起。神也許對付這人有關他的惡習, 已有數週, 數月或數年。主連連發出先知性的警告, 再三責備他。可是, 這人無心得蒙拯救。他為自己的邪情私慾建了安樂窩, 一有機會便放縱自己。
其實, 神為要拯救我們脱離罪惡的轄制, 已大大的供應我們。衪憑約應許過必拯救我們脱離罪惡的權勢。祂僅僅要求我們尋求衪的面, 求問祂, 承認己罪, 且渴望得自由。衪應許說祂的聖靈必賜我們能力, 好讓我們能治死我們自己的罪惡且勝出。「若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著」(羅8:13) 。
多年來, 我都傳揚有關 神的恩典,憐憫和慈愛。
我寫及 神大能的聖名。我也寫及新約聖經所蘊藏的大憐憫。我更顯示受罪惡捆綁的信徒有關如何支取 神為要全然釋放他們而提供的聖約。雖然如此, 許許多多的讀者依然沒有得自由。
讓我對這種牧師一一發出挑戰: 你如何面對主透過啟示錄對教會所說的呢? 祂警告以弗所的信徒說: 「並要悔改, 行起初所行的事；你若不悔, 我就臨到你那裡, 把你的燈臺從原處挪去」(啟2:5)。 祂又警告別迦摩的信徒說: 「所以你當悔改; 若不悔改, 我就快臨到你那裡, 用我口中的劍攻擊他們」(2:16) 。最後, 主更對每一家教會説: 「我是那察看人肺腑心腸的; 並要照你們的行為報應你們各人」(2:23) 。
神愛祂的傳道人。聖經稱祂的牧人為祂的份。祂必為他們爭戰, 且忍耐的待他們, 正如祂待祂所有的兒女一般。但是, 我們聖潔的 神絶不寬容虛謊。而且, 祂必不保護雙重的生活。對於祂的子民繼續在罪中放縱自己, 祂不肯袖手旁觀。時間到了, 祂便說: 「你活在虛謊中夠久了。你言行不一。你繼續拒絕我憑約的誓言, 有關我必拯救你。我再也不會遮蓋你放縱情慾的生活形態。我必不容許你輕看我的道。所以, 務要準備好, 你的牆垣正在倒塌。」
請謹記祂透過以賽亞書第5章警告說: 「我還能為你做什麼呢? 我建立了護牆來圍繞你。我把上好的生活賜給你。可是, 當我從你生命裡尋找果實時, 除了一片荒涼以外, 卻一無所見。你只給了我野葡萄。如今, 我要撤去你的籬笆。我為你所建那美麗的葡萄園將必荒廢。野獸必吞吃植物。泥土會乾涸起來。而且, 地上會長滿蒺藜和荊棘。」
那時, 我們的困境開始了。主也許會容許仇敵來攻擊我們的生命或家庭, 從而管教我們。然而, 祂總希望藉此產生公義的結果。祂要使我們心中順服, 鄭重真道。
我們重新克制自己的靈會太晚嗎? 主會重建我們倒塌了的牆垣嗎? 絕對如此。祂的心願就是要復興我們。祂要我們靈裡全然受控。祂且要我們的肉體和仇敵都服在主以下。
你一旦鄭重真道, 復興就開始了。你再也不要以為自己是特殊, 免受審判的。你反倒要深信, 你若忽略祂的誡命, 祂必嚴厲的待你。祂必不讓你繼續悖逆。而且, 你會發現你會被棄絕的。
你一旦心中向主回轉, 祂便會開始重建的過程。祂會叫你重新掌控你自己的靈。你且會甘心樂意的遵行衪給你的每一句話。你再也不是毀壞, 沒有牆垣的一個城邑。相反地, 你的生命乃是照祂心意, 美麗的一個葡萄園; 這芬芳的園子必吸引你周遭的人。哈利路亞!