沒有騙人的鬼話

使徒行傳11:20-21記載了神在城中大能的運行的一個例子: 「但內中有居比路和古利奈人, 他們到了安提阿, 也向希利尼人傳講主耶穌. 主與他們同在, 信而歸主的人就很多了. 」

這豐收以後, 耶路撒冷的信徒就打發巴拿巴去看過究竟. 「他到了那裡, 看見神所賜的恩就歡喜…於是有許多人歸服了主. 」(11:23-24).

是誰創辦了致終超越耶路撒冷的母會這樣大能的教會呢? 我們既不知道他們的名字, 也不知道他們的方法. 但我們所知道的就是: 他們「傳講主耶穌」, 而且「主與他們同在」(11:20-21).

結果, 這就是頭一家被多文化的人所領導多文化的教會; 根據使徒行傳13:1, 西面是黑人, 有些猶太領袖, 有些希利尼人, 馬念是希律孩提時代的朋友(以致他會受人懷疑), 還有其他的. 然而, 他們都在一個超越文化, 合一的大能模式中同工.

在第一世紀裡, 猶太人和外邦人之間的仇恨, 比我們如今的種族糾紛更為嚴重. 神直接面對了這難題, 因為祂以祂自己的方法建造了教會.

如今, 紐約市的種族氣氛比十年前更緊張. 在許多教會裡, 人心不和. 正如從前的安提阿教會, 我們切切需要神的愛來勝過這些不和的氣氛.

新奇的教導都不管用. 迎合潮流的捷徑, 騙人的鬼話都不能戰勝撒但. 有人對我説: 「你要知道, 你可以考慮看看布碌崙的地形圖, 而找到這地區的最高點. 然後, 你可以在那裡透過禱告斥責這區域的邪靈. 」

又人説: 「釋放神的權能的祕訣就是在你城裡的街道上歌唱. 務要列隊前行, 帶著旗幟遊行, 宣告神的王權. 」 更有人説: 「斥責魔鬼, 面向北方踏步, 就會得勝. 」
這些新奇的技倆花招都行不通. 我們若在禱告上得勝, 神就必成就祂的聖工. 祂會如何並何時行事呢: 靠著主的聖名, 祂寶血的權能, 以及沒有失去功效的信心禱告.

Jim Cymbala 與不到二十位會友在城市中問題區的一個破舊房屋裡開創了布魯克林會幕教會。他出生成長在布魯克林，是大衛和格理‧瑋克森的長年好友，他也常在世界挑戰(World Challenge)所舉辦的期待教會領導大會(Expect Church Leadership Conferences) 當講員.