「耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了；世人中間的忠信人沒有了。」(詩12:1)
最近在德州候斯頓(Houston, Texas)，有一位五旬節教派75歲的退休傳道人因被控召妓，而被捕了。他承認自己四十年來都是如此；然而在這期間，他從未因憂傷而落淚。他曾經是個忠心的 神僕 — 但在過去四十年間，他卻活在虛謊裡。他虧欠了 神，絕無敬虔可言。
不久前，我從一位被丈夫離棄的師母接到一封令人傷心的來信；她的丈夫與她的女兒私奔了。這牧師留下了一對青少年兒女、一群不知所措的會眾、以及一個既發怒，又困惑的青年團契。他好像既聖潔，又忠貞 — 可是，他卻因情慾而糟蹋了一切。他又是個曾經忠心，卻一敗塗地的人。
過去幾年，有些著名的傳道人都因犯罪，而被刊登在頭條新聞裡。然而，這些失敗不僅發生在神職人員當中，更比比皆是。結果，許多曾一度忠心跟隨 神的人都離棄了衪。他們都放棄了，如今更終日悲傷沮喪。
這一切都是聖經所預言過的：「…因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。」(帖後2:3) 有些認識 神的必先大大離道反教，主的日子才會臨到。
在時代廣場教會裡，牧者們都為那些曾一度參加聚會的人而憂傷。這些信徒曾經靈裡長進，且曾經是 神家裡的重要成員。我們都關愛他們；他們彷彿是如此對 神忠心。
然而如今，他們都不翼而飛了！有些人在惡習上故態復萌，有些人則不再上教會了。他們曾經迫不及待地等候聚會開始。他們對歌唱、敬拜、並講道，都興奮不已。如今，他們卻心靈冷淡，彷彿從未認識真理。他們既不聖潔，也不再對 神忠貞了。
他們在某個階段，遭受了撒但的攻擊，力不可支。罪進入了他們的生命，他們便虧欠了 神。然而，他們不必因此而放棄 — 他們本該在主裡努力面前。可是，他們反倒放棄了，說：「我無法渡過難關！我不夠屬靈，無法繼續下去。我並不是個正常的信徒 — 我大有問題。我既太軟弱，又太屬世，被自己的老我所轄制，本性難改。」
根據詩篇所說，大衛看見了周遭的人的失敗。曾一度愛 神，被認為聖潔忠心的，都紛紛跌倒了。大衛眼見如此多的人都離棄 神，便心中憂傷。他呼求說：「神啊，求你幫助！虔誠人都放棄了，忠信人都沒有了。他們都虧欠你，偏離了！」
神一直都有 — 且總是會有 — 一批忠貞於衪的聖潔餘民。可是當時，許多以色列人卻遠離了 神，令大衛傷心。他高聲問 神說：「怎麼了？為什麼如此多 神的兒女曾一度為人敬虔，如今卻放棄，且再次陷入罪中？」
如今，信徒背叛 神的三個主要原因如下：
最近，我求主鑒察我的心，聖靈就給了我一些不尋常的話語 — 是我不想聽的！祂說：「大衛，你受捆綁了 — 是一種非常難以察覺，惟有聖靈才能向你顯示的捆綁。許多人都落在這種捆綁之下；你大多數的員工和會眾也是如此…
你對主有如汪洋的溫柔慈悲的視線有限，以致受捆綁！你之所以飽受了罪疚、被定罪和恐懼之感，是因為你並沒有讓聖靈向你顯示，我在赦免、醫治、並和好上廣大無邊的慈悲。你在我的溫柔上並不認識我！」
神向我顯示，這就是許多人之所以放棄且偏離的根本原因。當人犯罪…，當撒但如洪水湧來，你突然被陷在邪靈的網羅時…，當你落在自己的惡習或罪性中時…，魔鬼就會把你捆綁起來！
首先，罪疚感會湧上心來。繼而，你會滿心恐懼。全然失敗並無助之感會令你靈裡力不可支。那時候，多半的信徒都以為恩典不夠用 — 因為他們以為 神的憐憫是如此有限！
撒但會來對你說：「你已來到了你自己的極限了。你已屢次認罪。現在，神絕不會饒恕你，因你已在亮光中犯罪了。若你回頭再認罪，你還是要不斷的再回頭認罪。算了吧 — 不要再譏誚 神了！」
魔鬼會捆綁你的心，以致你把主的憐憫與恩典視為既狹窄，又有限。牠不要你看見 神的憐憫有如汪洋；牠要你只看見涓滴而已！哦，你只能相信 神會饒恕你兩三次，也許七次十次 — 就是這樣而已。
由於我們對主的愛所帶來的赦免並復興大能，一無所知，我們就會被毀了。我們以為 神的憐憫不夠用，因為我們被自己有限的視線所捆綁了。我們的靈眼還沒有被開啟，好得著更大的異象 — 有關我們溫柔父神的憐憫無窮無盡！
我們都因對 神的憐憫有既虛假，又有限的看見，而受捆綁。我們幾乎無法相信或接受雅各對主的描述：「…也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。」(雅5:11)
你懂得這句經文的意思嗎？我懷疑我們有多少人充份領受了其中的意思。你必須明白主的憐憫廣大無邊，才能有此領會：就是說，神很容易會被我的困難與創傷所壓傷。祂體恤我們的痛苦與失敗，且必以仁愛慈悲待我們。甚至當我們與衪為敵時，衪已愛了我們！而且如今，甚至當我們得罪衪時，衪還是會趕快幫助、復興、且赦免我們。
「憐憫」的意思就是：「以仁慈與愛心來對待一個受祂統治，卻犯了錯的人。」你們要明白，每逢我們犯罪，神都可以把我們打入地獄。衪大有憐憫的意思就是：我們都在衪的掌控之下，衪可以隨意待我們。然而，衪卻心中溫柔，樂意以慈愛、憐憫、並仁慈來對待那些最虧欠衪的人。
凡讀過有關先知以利米的都曉得，他曾因以色列民的變節、悖逆、與背道，而憂傷。沒有人比他更會指出以色列民的失敗。然而，耶利米也領受了異象，得知 神的慈悲。
如今，許多傳揚聖潔的也在這方面有問題。他們可以大聲疾呼，反對罪惡，卻沒有看見衪的憐憫與恩典。蒙愛的信徒啊，這是個危險！當我還是個年輕的牧師時，我對教會裡的罪惡大感憤慨，只會傳揚 神的烈怒。然而，只有一條弦線的小提琴絕不會奏出美妙的音樂！
請聽聽耶利米不可思議的一段經文：
「耶和華對我說：「背道的以色列，比奸詐的猶大還顯為義。你去向北方宣告說，耶和華說，背道的以色列啊，回來吧；我必不怒目看你們；因為我是慈愛的，我必不永遠存怒；這是耶和華說的。只要承認你的罪孽，就是你違背耶和華你的 神…沒有聽從我的話…背道的兒女，回來吧；因為我作你們的丈夫…」」(耶3:11–14) 。
神在此實在說：「我的兒女啊，你們不必放棄！你們犯罪時，務要謹記，歷代以來，我是何等溫柔、憐憫、樂意赦免的。我只要求你們承認自己的罪過與失敗。你們還是屬我的。我必饒恕、復興、且使你們回轉。」
由於你往往在所得的亮光中明知故犯，你多半難以接受 神的赦罪之恩。你反倒會說：「我聽了那麼多，卻如此大大虧欠了衪，我豈能回頭？」那時，你正需要領受異象，有關 神的憐憫無窮無盡，免得魔鬼把你撕碎！
撒但帶著謊言臨到你，你就要提醒衪有關彼得的事。彼得領受了主滿有恩膏的教導，卻大大虧欠了衪。彼得曾經向 神發咒，出賣了主，逃跑了。他且說：「我甚至不認識這個人！」我們滿心溫柔的主卻在彼得憂傷的光景裡，尋找、赦免，且復興了他。衪更在五旬節那天安排他去站講台！
大衛在他痛苦中說：「…我的罪常在我面前。」(詩51:3) 這就是把 神的憐憫看為既狹窄，又有限，所帶來的後果。它會令你不斷著眼在你自己的失敗上，而不是以 神偉大的憐憫與恩典為焦點。撒但並不想我們與 神和好。牠要我們把 神看為滿有怒氣、存心報復，且等著要定人罪，毀滅他們；牠要我們害怕衪。可時，我們的 神並不如此！
聖經論到 衪說：「你們這背道的兒女啊，回來吧；我要醫治你們背道的病。」(耶3:22) 你若虧欠了 神，或幾近跌倒，衪要你對未來的攻擊有所準備！
當尼希米帶動了耶路撒冷的靈命復興時，利未人曾向群眾說到 神一直對他們何等大有憐憫 (參看耶9:16–21)。神曾無數次地復興了那些人，之後他們卻屢次得罪祂。他們實在是在亮光中明知故犯！然而，對於那些死性不改，得罪了衪的，神卻慈祥關愛，滿心溫柔。只要他們向衪回轉，衪就必一路扶持他們。
撒但有否輕輕地說，你太背道、悖逆、且被惡習所捆綁，無法達到 神的期望？你要提醒牠有關 神的子民也曾經像你一般犯罪，神卻向他們大施憐憫。你要提醒牠說，根據聖經，耶和華是「樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的 神，並不丟棄他們。」(尼9:17)
魔鬼對你說，神已對你不耐煩，你就要提醒牠，神對犯罪的以色列民，大加忍耐。「…屢次照你的憐憫拯救他們。」(尼9:28) 「但你多年寬容他們…你大發憐憫，不全然滅絕他們，也不丟棄他們；因為你是有恩典，有憐憫的 神。」(尼9:30–31)
聖經說，從主而來的喜樂，就是我們的力量。我們缺乏這種喜樂，就無法挺身而立。蒙愛的信徒啊，我們務要提防 — 因為罪咎並被定罪之感絕對會破壞那從主而來的喜樂！
如今，許多信徒正在這方面受捆綁。他們無法接受那既徹底，又白白的赦罪之恩；他們相信自己沒有權利得喜樂。那浪子傾家蕩產後，便滿心愁苦和羞恥地回家去。他心中憂傷，希望在父親的房子外留連。然而，他的父親卻白白地饒恕了他，為他宰殺牛犢，擺設筵席。
你們要明白，神對待那些痛悔回轉的兒女只有一個方法：「務要接受我的愛和赦免 — 而且，每個人都要歡喜快樂！我的孩子回來了！」
如果你還是堅持你自己的罪過 — 不肯將之放開，全然向主回轉 — 你就沒有權利去領受從主而來的喜樂。其實，聖經說，你會愁眉苦臉。
猶大人犯了罪，神就說：「我要使歡喜和快樂的聲音…從他們中間止息。」(耶25:10) 因罪受罰會令人喜樂盡失。「我們心中的快樂止息，跳舞變為悲哀。」(哀5:15)
信徒實在無法掩飾己罪，因為有諸於內，形諸於外。他的言談舉止是顯而易見的。你若問他：「你好嗎？」，他會支吾以對，說：「一般一般 — 我僅僅能夠應付。」他既不會歡呼，又亳無得勝的跡象 — 他只會滿面愁容。你要明白，一個隱藏私罪的人絕不會喜樂盈盈，生氣蓬勃！
然而，你若痛恨己罪，誠心悔改，就千萬不要讓魔鬼奪去你歡喜快樂的權利。務要接受 神的赦罪之恩，且不要因被定罪，而失去你敬拜讚美的權利。你若跌倒了，神對你最大的心願就是，叫你在最軟弱的光景裡剛強起來。繼而，衪要以喜樂油來膏你！
聖經論到耶穌說：「…神用喜樂油膏你…」(來1:9) 有些人只形容主為那在園子裡哀哭，流血如汗的。
衪的確曾經連夜來悲傷痛苦，孤單禱告。然而，我相信，衪親近 神後，衪靈裡卻是滿了喜笑的。
衪能夠鼓掌跳舞，讚美衪的天父！
根據全本聖經，對於凡學會痛恨己罪，喜愛衪公義的，神必澆灌喜樂油在他們身上。聖經這樣論到耶穌說：「你喜愛公義，恨惡罪惡；所以 神，就是你的 神，用喜樂油膏你，勝過你的同伴。」(來1:9)
根據全本聖經，喜樂與痛恨罪惡，喜愛公義，是緊緊相連的。「惟有義人必然歡喜，在 神面前高興快樂。」(詩68：11)「你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人，都當歡呼。」(詩32:11) 「願一切尋求你的，因你高興…」(詩70:4)。
凡離棄己罪，與主同行的，也許還會大有掙扎。然而，他們心中如此渴慕主，以致他們必滿心喜樂！誠心認罪尋求主會令人在心中敞開讚美和感恩的泉源。
假如主以一個平凡人的身份向你顯現，坐在你身旁。你卻是個這樣的信徒：受傷，失敗，滿面愁容，滿了罪咎，被定罪，和恐懼感。你認不得祂，衪卻對你說話。
衪問道：「你確實愛主嗎？」
你多半會回答說：「我非常愛衪！」
「你犯了罪，是不是？」
你說：「是！」(心中希望衪是個識透人心的先知！)
「你相信衪會赦免凡認罪，且遠離己罪的嗎？」
「先生，是的，但我很遺憾，我傷害了我的救主 — 我確實傷了衪的心。」
「你為什麼還沒有接受祂的赦罪之恩。你如果認了罪，為什麼還沒有將之接受？」
「我犯過許多次了！」
「如果你每次都認罪悔改，祂會饒恕你499次，你相信嗎？」
「是的！」
「甚至謀殺？犯姦淫？同性戀？吸毒？嫉妒？仇恨？」
「是的！」
「你痛恨你自己的罪嗎？你還要衪嗎？」
「哦，是的！」
「那麼，你為什麼讓魔鬼奪去你十字架的勝利，即羔羊寶血的大能？你為什麼不接受衪的喜樂，而挺身昂首？」
蒙愛的信徒啊，你不必放棄，並且不必放棄你從主而來的喜樂。你有權利去讚美衪 — 歌唱，歡呼，因主而喜樂 — 因為你有一位樂意赦免的父神！
「忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？」(箴27:4)
忿怒的心態會摧毀信徒的生活與婚姻。怒氣往往並沒有被視為一種嚴重的罪過，像吸毒、酗酒、犯姦淫一般。因此，人們都會將之看為瑣事而已，但聖經卻並不如此。
聖經清楚說明，怒氣是非常危險的，以致我們必須在睡覺前將之對付。「…不可含怒到日落；也不可給魔鬼留地步。」(弗4:26-27)
保羅在這句經文裡，把忿怒和魔鬼的手段直接連在一起。他實在說：「你的怒氣是從撒但而來的。你若不在休息之前從你靈裡將之除去，你就會向陰府的堅固營壘敞開自己的心靈！」
「怒氣為狂瀾」，隨之而來的更是不受約束，苛刻，不虔不義的話語。怒氣會令其受害者很難受。(希伯來文的意思就是衝擊或吞滅。) 這是源自陰府的一種情緒 — 我且相信，有如狂瀾的怒氣、烈怒、和嫉妒心，正為要摧毀人心，而大行其道。
我們都沒有正視怒氣所帶來的危陰。保羅說，這種心態是該馬上被除掉，且毫無憐憫地被對付的。我們若不自己將之除掉 — 繼續怒火中燒，懷恨在心 — 我們就會令聖靈擔憂：
「不要叫 神的聖靈擔憂…一切苦毒惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒、都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們。」(弗4:30–32)
保羅叮囑說：「但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗、並口中污穢的言語。」(西3:8) 忿怒、嫉妒、惡毒、苦毒都非罪根。它們乃是一種更深的罪惡所結的惡果 — 即表示一個人心中滿有罪過的一些跡象。「好氣的人，挑啟爭端；暴怒的人，多多犯罪。」(箴29:22)
我若被怒氣所勝，主和我之間的關係就會大有問題 — 我且會給魔鬼機會去藉著我而說話。你發怒時，就會說出一些並不屬你的思想。你會口不擇言，發出苦毒的話語，心中卻對自己說：「這是從何而來的！我不是這樣子的！」你會身不由己 — 因為你已給撒但留了餘地！
主說過，怒氣可以把你送進地獄去。祂清楚說到，怒氣可以導至苛刻不仁，傷害人心的話語，且招來咒詛。「只是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加(笨蛋)的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利(傻瓜)的，難免地獄的火。」(太5:22)
如今，許多主內已婚的夫婦都會跌倒。他們靈裡至終會變得既剛硬，又冷淡，因為他們不斷挑起怒氣。他們之間的爭執一波未停，一波又起 — 他們會把對方的過錯與失敗互相舊事重提。撒但就再來，因過去的事情興風作浪！
聖經說：「遠離分爭，是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。」(箴20:3) 「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」(箴15:1) 放開吧！讓事情過去吧！不要老是舊事重提。否則，你會讓撒但乘虛而入，支配你的婚姻！這些並不是無知的情侶在耍花槍，乃是邪靈的攻擊。你若屈服，這些事情就會令你心靈剛硬，邁向陰府！
然而，你若承認自己犯罪發怒，看自己的怒氣為邪惡的，且悔改求主釋放，你就會找著你所需的憐憫與醫治。你那溫柔慈愛的天父可以釋放你 — 衪且會把蝻子所吞噬的一概補還給你。
親愛的聖徒啊，你今天、上週、一個月前有否虧欠主？然而，你卻曉得自己前所未有地愛衪嗎？神鑒察你的心。務要把你的過犯和失敗帶到衪的祭壇前，說：「主啊，求你拿去。我為著你的溫柔和赦罪之恩而懇求你。」
衪要醫治你，復興你，且恢復你那從主而來的喜樂。大衛說：「求你使我仍得救恩之樂。求你將之再賜給我 — 我要支取它！」神要你今天就能帶著祂的喜樂挺身而立。
主啊，求你赦免我們忿怒，惡毒，並苦毒的心。求你開啟我們的靈眼，幫助我們看見你何等慈愛。求你擴大我們的視線，好讓我們能看見溫柔慈愛的天父實在廣大無邊 — 而且，求你領我們經歷你那滿足的喜樂！