現正與 神和好的時候！

「看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」(林後6:2)

這信息是為那些背道，遠離主的而設的。背道是個聖經詞語，其意思就是「漸漸遠離，偏離，離道反教」。根據那寫以上經文的保羅，「今天正是憐憫與恩典的日子。」換言之：若你打算要相信，現在正是時候。

保羅的聲明既是個邀請，也是個警告。該警告如下：「不要徒然受恩。不要忽略或丟棄 神所提供的憐憫。如今，祂將之提供給你，你就要對此有所回應。」

主警告過許多信徒會漸漸遠離，且變得靈裡冷淡：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(太24：12) 祂的信息很清楚：許多向來為 神火熱的都會遠離衪。他們漸漸會落在靈裡冷淡的光景裡。而且，有些人會轉向他們從前屬肉體的道路。這將會發生在什麼時候？就是在主所謂「災難的起頭」(24：8)

如今我們所看見所有的背道情形(即從滿有信心而變得不信)，都會發生在最出你意料的時候。相反地，你期望人們會越發親近 神。我們正處於主所指「大災難」(“great sorrows”)時期的起頭。

甚至世上一些著名人仕都同意說：現今的日子充滿著無法言諭的邪惡、貪婪的心態、及性變態的泛濫。許許多多人更自甘在各方面(包括酒精、毒品和色情) 被惡癮纏身。

請問：現正是忽略拯救大日的時候嗎？絕不如此！若你曾確實愛主且跟隨祂，如今卻靈裡冷淡，漠不關心，聖靈就正在對你說話。祂要邀請你回到主那大有憐憫的懷抱裡。我存著慈悲心敦促你要聽從聖靈如今所說的：凡有耳可聽的，都應當聽。

有些已經背道的告訴自己說：「我可以隨時與主和好。我只是沒有準備好而已。我並不是對 神生氣；我只需要時間與朋友在一起，自我享受。我知道 神慈愛憐憫。我準備好，就會到祂跟前去。我曉得那是什麼時候。」我尤其會從一些隨波逐流，遠離主的年青人聽見這樣的想法。

聖靈已催逼我去向你顯示靈裡冷淡的危險。神並不是要離棄那些背道的；祂所提供的恩典源源不絕。主為罪人所流的寶血絕不會失去能力。但是，靈裡冷淡確實有既強烈，又可料的效應。

靈裡冷淡會導至心靈剛硬。

「剛硬」是指不受以下所影響的一個光景：出於恩典的懇求，並聖靈的勸導。這是以靈裡冷淡(即自己排斥 神，不肯遵守祂的福音聖召) 為開始的。對於那些不斷對 神聲音冷淡的，其結果就是心靈剛硬。

當保羅說到在主回來以前，「將會有離道反教的情形」，他正是指著這而說的。他說到許許多多人都會離道反教；接下來，敵基督的靈就將會被釋放出來(參看帖後2：3)。那些「不領受愛真理的心」的將會陷入大虛謊中；他們會相信謊言，而不接受真理。而且，凡遠離那本就是真理(即基督)的，就會因以下的而身受其害：「並且在那沉淪的人身上，行各樣出於不義的詭詐」(2：10)

希伯來書發出了這警告：「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，把永生 神離棄了；總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間，有人被罪迷惑，心裡剛硬了。」(來3：12-13)

親愛的，讓我現在按照希伯來書的指示勸勉你。我們早已從這章書裡讀到：「聖經說：「你們今日若聽祂的話，不可硬著心，像在曠野惹祂發怒，試探祂的時候一樣…」」(來3：7-8) 「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。」(來4：14)

持定我們自己的信心是非常要緊的。因為那最能使人心剛硬的罪就是不信。以色列民「在曠野惹祂發怒的時候」心靈剛硬。這發生在以色列民蒙受考驗，當火煉的試驗臨到的時候。在那困難時期，神的應許彷彿落空了。當 神好像不再回應他們的呼求時，他們就對祂生氣。

同樣的事情正發生在這世代許多的信徒身上。我曾與一些曾一度熱心，如今卻靈裡剛硬的信徒談話。這些人曾經忠心與主同行。他們曾經相信祂的道，按照聖經真理而生活，且全然為主火熱。然而，災難臨到了。他們切切有需要，便呼求 神。可是；他們的禱告並沒有按照他們的時間而得蒙應允。他們一怒之下，便責怪 神說：「你誤事了！」如今，這些人再不聽我說任何一句話。

其他人則因結交了一些不敬虔的朋友，而受誤導，遠離了主。神的恩典，他們依然可得；祂仍施憐憫。可是日子久了，罪中之樂已使他們靈裡剛硬。

在這些動盪不安的日子裡，但願 神會幫助我們去「聽從」，免得我們任何人會在我們受試煉的期間靈裡剛硬！你也許以為自己絕不會心靈剛硬。然而，困難時期與試煉必臨到凡跟隨主的；絕無例外。所以，「今日你們若聽祂的話，就不可硬著心。」(來4：7)

現正是與 神和好的時候，因為現今的世代對祂已失去了敬畏心。

滅亡的道路如下：當國中再沒有敬畏 神的心。聖經曾屢次說到敬畏 神的心：「要敬畏耶和華，遠離惡事。」(箴3：7) 「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。」(箴8：13) 「因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。」(箴16：6)

多年前，我曾被邀往耶魯大學(Yale University)講道。抵達後，我受了警告，得知聽眾當中有一群隨時奉命去攪擾的示威者。我一踏上講台，就看見一些手拿著標語的示威者。

我當晚的信息就是「地獄：何等樣的一個地方，並誰會到那裡去？」我精確地傳講了主的話：「那裡將會有哀哭切齒。」我發言時，全場鴉雀無聲。其中的氣氛變得越發沉重，使人知罪。後來，每一個列隊離場的人都大為震驚，啞口無言。

我絕不會忘記那次的聚會。那裡充滿了敬畏 神的心；甚至那些最抗拒福音的都肅然起敬。紐約時報一名著名的記者作了現場報導。他後來告訴我說：「那場地如此安靜，以致我寫筆記的聲音顯得響亮。」

當我在會後走過大廳時，有一些示威者還手執標語，站在那裡。他們一看見我，就避開。他們無法解釋他們剛剛所遇到，神的威嚴和聖潔。

讓我告訴你，昔日敬虔的敬畏心早已消失了。如今，撒但已釋放了便利福音。現在，有人在紐約市公車上登了這樣的廣告：「神並不存在 – 讓我們自我享受吧！」倫敦的公車則登了同樣的標語說：「神並不存在 – 讓我們狂歡作樂吧！」

人們為什麼會這樣提及 神？因為人類從不能全然擺脫對罪惡後果的恐懼感。世人正因審判大日(即最後交帳並的確面對陰府的日子)的實際，而心中不斷受困擾。無論各世代的人如何墮落，聖靈已信實地一一發出警告。而如今，祂正在說話。

人們不敬畏 神，就必須發明一些便利福音。

世人已虛構了一些既沒有 神，又沒有天堂地獄的福音。據他們說，死後沒有永生，沒有交帳可言。

在這便利福音裡，耶穌會有何地位。祂實在會站一席位 – 可是，那全是個另類耶穌！這截然不同的耶穌已被介紹為人性愛心的精神；衪「寬容人」。祂會接納所有宗教，包容同性婚姻，且宣告善惡並不存在。對於這耶穌，罪人並不存在 – 所以祂絕不提及罪惡；甚至越軌的行為，祂也隻字不提。祂的信息就是，你不需要改變，因為你絕無問題。祂實在不會降審判，也不會施烈怒。

保羅稱之為「別的福音」(加1：6) 他且警告說，凡將之傳揚的，「要把基督的福音更改了。」( 加1：7) 正如你也許想像，這是一種迷惑人心的福音，迎合眾人。而且，許許多多人，尤其是年青人，都會趨之若鶩。這就解釋為什麼愈來愈多的年青人都接受同性婚姻。甚至許多福音派的教會也接受這迷惑人心的福音。這些事情都如保羅所警告的：「許多人會受欺騙，把虛謊信以為真！」

世人也許會丟棄聖經，拒絕那真耶穌，即 神的兒子。世人或許也會否認天堂地獄的存在。人們更總會否定主的復活，並我們會憑著 神的大能將從死裡復活。然而，主親口說過，死後必有審判。祂警告過，有些人的確會在陰府裡哀哭切齒。據祂說，陰府極其黑暗，且有不死的蟲，即人的良心。

你要明白，僅僅說 神、地獄和審判日都不存在，並不能改變事實。在永恆裡醒過來，而發現原來這一切都真有其事，那一定會帶來難以想像的恐懼。保羅發出了這警告：「聖靈明說：「在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈，和鬼魔的道理。因為說謊之人的假冒；這等人的良心，如同被熱鐵烙慣了一般。」(提前4：1-2)

以下是 神對今天所有背道者所發的清楚警告。這是個出於憐憫的呼籲。有一使者彷彿站在滅亡大路旁，喊著說：「回轉！回轉！你們所走的路是直通滅亡的。」這信息乃出於真正的慈愛與憐憫。

現正與 神和好的時候，因為主即將回來。

凡相信主的都心中曉得時候近了。這是主曾常常談及的。的確，當祂回來的時候，沒有人會精確曉得那時晨。主只說到這裡而已。然而，祂也清楚形容了在祂回來前夕的情形：「你們聽見打仗和擾亂的事，不要警惶；…只是末期不能立時就到。」(路21：9)

「…民要攻打民，國要攻打國；地要大大震動，多處必有飢荒瘟疫；又有可怕的異象，和大神蹟，從天上顯現… 那時(按英文版本作「然後」”then”)，他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕雲降臨。」(21：10-11, 27)

我們會在什麼時候看見祂降臨？主說，那時，「天勢都要震動；人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」(21：26) 根據有些學者，這是指著耶路撒冷在主後70年被毀而說的。但這是不可能的，因為昔日的世人並沒有看見主帶著能力與榮耀駕雲而來。

事實上，這段經文乃最可靠，說到主即將回來的徵兆之一。請思考如今所發生的震動。全地正因經濟、道德、自然災害、恐怖主義、並橫蠻國家所帶來的核武威脅，而大大震動。這些大震動究竟有何效應？毋庸置疑：人們前所未有地擔驚受怕。

很希奇，我們並沒有常常聽見人家傳揚有關主回來。有些人傳揚說，祂會回來，但不是在我們的時代。其他人則傳揚說：「教會必須先掌權，而那可需要千萬年。」(這信念就是所謂「國度掌權神學觀」(“dominion theology”)的根基。

主警告我們有關這種思想，說：「倘若那惡僕心裡說：「我的主人必來得遲。」(太24：48) 保羅對此響應說：「我們…乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」(林前15：51-52)

這些經文都說到期盼。根據保羅，那令我們多多為 神確實工作的，就是期望：「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡不是徒然的。」(15：58) 我們都要多作主工，慇懃事奉，直到祂再來。

當我在青少年時開始傳道，我曾經傳講有關主再來。後來到了二十幾歲，我來到紐約市，在街頭上向有惡癮纏身的及幫派分子傳揚有關主再來。我曾經傳揚以下的：對 神存著公義的敬畏心；主必不受譏誚；並在最意料不到的時候，天天存著有關主再來的期望。自此，我曾在世界各地傳揚這信息。我且會繼續如此，直到離世！

主清楚告訴我們說：「你們腰裡要束上帶，燈也要點著；自己好像僕人等候主人…回來… 主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了…或是二更天來…你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。 」(路12：35-36, 37, 38, 40)

聖靈正在呼籲我們要醒悟過來，且全然降服於主 – 如今，今天！

多年前，以色列民得著了同樣的呼召：「錫安哪，興起，興起，披上你的能力；…穿上你華美的衣服；…耶路撒冷啊，要抖下塵土；…錫安被擄的居民哪，要解開你頸項的鎖鍊。耶和華說，你們是無價被賣的，也必無銀被贖。」(賽52：1-3)

請聽聽聖靈如今對你所說的。以賽亞信息的對象就是以色列民，但這也是為著現今彌賽亞時代的每個人而設的。請試想：正如以色列民一樣，你是蒙 神所愛的 – 而且，你被擄已經夠久了。你受捆鎖已經太久了。魔鬼沒有權利把你得到手。牠並沒有為你受死。

現正是你從塵土中挺身而起的時候。若你會跨出信心的一步 – 若你會來到施恩座前 – 那些鎖鏈就必從你身上脫落下來。如今，讓我勉勵你：務要從有如塵土的恐懼、沮喪及不信中挺身而起！

你是屬主的。祂有權利得著你。但你必須先作出行動。祂不會勉強你起來。你必須挺身而起，鬆開自己。今天就起來吧！

好幾年前，我曾在布碌崙的一個居屋村(Brooklyn’s Fort Greene Project)站著面對那凶暴的毛毛幫派。當我告訴那些靈裡剛硬的年青人有關耶穌，有一名年青有一名年青，名叫歷奇‧寇路士(Nicky Cruz)的幫派頭子就咒詛我。我對歷奇第一個信息就是這幾個字：「歷奇，耶穌愛你。」那總是基督福音頭一個的呼召：「耶穌愛你。」凡憑著信心而來的，神的憐憫、赦罪之恩並醫治都是他們可得的。

然而，對於歷奇和他的幫派，還有第二個呼召。那是後來在以前的聖尼古拉運動場(St. Nicholas Arena)，當幾個幫派聚在一起時發出的。我告訴那些聚在那裡的年青人說：「你們已聽過福音。現在，你們知道耶穌愛你。但你們也必須知道自己能夠被改變。我要求你們起來 – 現在，今天。請到前面來，把一切獻給主。」

那就是許多年青人生命改變的開始。歷代以來，那些改變不斷重演，直到如今。

現在，讓我向你顯明我們所得的盼望。神形容以色列民說：「我的民偏要背道離開我，眾先知雖然呼召他們歸向至上的主，卻無人尊崇主。」(何11：7-8) 「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」(何14：4)

這一切都是 神在主上十字架，流血捨身以前所說的。今天，以下是 神的邀請。若你已經聽過，請你今天從新再聽：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(太11：28-30)

今天，如今，讓我敦促你：你只要來，相信，且為你那受困擾的心靈尋求安息。神應許必與你相遇。阿們！