在教會裡最常聽見的一句話是：「神應允禱告！」然而這句話只對了一半，完整的真理是：「神應允禱告過於人所求！」
現在我想在你面前扮演律師的角色，我將向你証明，在每一世代──從整部聖經的記載直到今日──神總是聽禱告過於祂的孩子所求的。祂一直都是給我們超過所求的，而且還包括我們未曾想到要求的。
我要直接從聖經的記載來找証據──這是建立在歷史上一個又一個先例之上──所有的事實都証明神應允禱告過於人所求！
1、在何西阿書14章，神應允禱告過於以色列所求！
這裡有一幅非常清晰的圖畫，說明神不只聽禱告，而且過於人所求！
何西阿對以色列人預言說：「你們退後了──但你們仍是神的子民，現在要回轉歸向神，並要禱告。」「用言語禱告他說，求你除淨罪孽，施恩悅納我們。」（何14:2）
他們的禱告很簡單，以色列人所求於神的，只是除去他們的罪，用恩典悅納他們。「主啊，憐憫我們、潔淨我們──重新悅納我們回到你恩典裡。」
但神不僅赦免了他們的罪孽──不只潔淨他們、施恩接納他們──祂更加給他們祝福，超過所求所想！
「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們﹔……我必向以色列如甘露，她必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。她的枝條必延長，她的榮華如橄欖樹，她的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在她蔭下的必歸回，發旺如五谷，開花如葡萄樹﹔她的香氣如利巴嫩的酒。」（何14:4-7）
如今，這「天上的甘露」就是神的同在。本來是乾旱之象──萬物都呈現死的狀態，因為神的恩典愛顧被挪去了。但現在，由於真正的悔改和誠心的禱告，神說祂要使生命如雨後春筍般冒升。以色列人不只會被赦免，也要復興！他們將要成長，根部扎好，枝葉伸展，繁榮茂盛！
他們所要求的只是憐恤、赦免和接納，但神卻打開天上的窗戶，將他們想都不敢想的祝福傾倒下來！神大大應允他們所求的！
親愛的弟兄姐妹，神對你也是這樣！當你悔改時，你向神求的，只是一顆清潔的心，罪得赦免和平安，但是，看一看祂是怎麼回應，超過你所求的：
＊祂給你一顆飢渴的心──使你越來越渴望耶穌。祂給你眼睛可以看、耳朵可以聽，祂讓你可以愛祂的教會。
＊祂使你恨惡罪惡，祂保護你免於那凶猛、發怒的惡者的傷害，祂以盼望、喜樂和欣慰充滿你的靈！
＊耶穌已成為你早晨的甘露！每一天祂用祂的話澆灌你的靈魂。你一直在成長──你不是死的、或者逐漸枯萎，而是在祂裡面活得很好！
你只求得救和潔淨，但神卻是福上加福傾倒在你身上！祂聽禱告過於你所求的。
2、祂垂聽所羅門的禱告，過於他所求！
「所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非，不然，誰能判斷這眾多的民呢？」（王上3:9）
所羅門禱告：「主，我只想要智慧，知道如何來掌管你的百姓，我只希望成為一個公正的王來治理他們。」
這是一個簡單的、直接的請求，但神回答所羅門的禱告，令人難以置信
「神對他說：你既然求這事……我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」（王上3:11-12）
在這裡我們看見神如何熱切地垂聽那無私的禱告過於人所求的！所羅門只求一顆辨別是非的心，然而神不只給他所求的──祂還應許使他比人類歷史上任何一個人都更聰明！
而神的應許不只到此為止，祂告訴所羅門：「你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。……我必使你長壽」(王上3:13-14) 。
何等令人難以置信的回應！神不僅賜給所羅門智慧，還加給他尊榮和富足的祝福，都是沒有人承受過的。 在這一切之外，祂還再延長他的生命「我必使你長壽」。
這又是一個蒙神回應、且大大超出所求的禱告！
3、關於亞捫人，神垂聽以色列人過於所求！
「亞捫人又渡過約但河去攻打猶大……以色列人就甚覺窘迫。」（士10:9）
神一直用亞捫人來糾正以色列人的罪，現在他們的軍隊正朝以色列境內而來！神的百姓陷在狼狽和頹喪的情況中──他們開始認自己的罪：
「以色列人對耶和華說，我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」（士10:15）
他們被自己的罪嚇壞了，他們不敢抱有其他想法，只求神放過他們。他們的禱告最簡單不過：「主啊，拯救我們──就這一次！不要讓我們被打敗，或被我們的仇敵統治！」
他們只求這一次能打勝仗，但神的心意不只如此，祂大大地應允他們的禱告過於所求！以色列人不只得保護，更有神的手從上幫助他們，完全制伏了亞捫人！
「於是耶弗他往亞捫人那裡去，與他們爭戰，耶和華將他們交在他手中。他就大大殺敗他們，從亞羅珥到米匿，直到亞備勒基拉明，攻取了廿座城。這樣，亞捫人就被以色列人制伏了。」（士11:32-33）
神不只拯救了以色列人──祂也賜給他們勇氣，並指揮他們打敗亞捫人！從那時起他們就制伏了亞捫人，從此不再受攪擾，他們完全得勝利！
今天神也一樣，祂多麼想要垂聽祂百姓的禱告過於所求的！大多基督徒禱告：「主啊，只要讓我在這一次的爭戰裡得勝就好。」但神答：「我會讓你得勝──但我還為你存留更多！我要制伏你的仇敵，因此你不必只有得到一回合的勝利，我希望你得到完全的勝利！」
親愛的弟兄姐妹，祂要給你的能力不只是克服，而是制伏每一個仇敵！祂要你不只是勝過罪，而是做一個征服者！不只是有生命，而是更豐盛的生命！不只有喜樂，而是難以言喻的喜樂，且充滿榮耀！不是只有一天、一星期或一個月免於懼怕，而是一生的年日都不再懼怕！
4、大衛求壽，神垂聽他過於所求！
「他向你求壽……」（詩21:4）
大衛的要求很簡單──求神救他免死。神回答他的禱告：「你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。」（詩21:4）
但神的回答遠多於此，祂不只給他壽命，也把皇冠戴在他頭上，使他成為以色列王！把榮耀和威嚴加在他身上：「……把精金的冠冕戴在他頭上……你又將尊榮威嚴加在他身上……」（詩21:3,5）大衛宣揚：「主啊，你真的把這些加在我身上！」
然而在這一切之外，神再加上「無比的喜樂」：「你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。」（詩21:6）
難怪大衛這樣寫道：「……因祂有豐盛的救恩。」（詩130:7）他說：「主啊，你不只救了我──你乃是將救恩傾倒在我身上！」
舊約世代的族長和先知們認識神這種極慷慨的傾向，他們知道祂喜歡豐饒、充裕，滿溢地祝福我們。以賽亞說：「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」（賽55:7）
神不只赦免人的罪──當我們呼求赦免時，祂以豐盛的慈愛和寬容回應我們！
人尚且會給人多於所求的，我們的神豈不更是如此呢！
＊在書念，一對敬畏神的夫婦在自家中為以利沙預備了一間小閣樓，讓先知可以住。以利沙十分感謝，就差遣僕人基哈西向那婦人說：「你既為我們費了許多心思，可以為你做什麼呢？」婦人回答：「什麼都不必。」
僕人回來告訴以利沙說，她不需要什麼。但先知心裡總覺得有什麼東西沒有滿足，他說：「她為我費了許多心思！」
突然間，僕人想起來：她沒有孩子，渴望能生一個。這就是了！於是以利沙叫她來：「於是叫了她來，她就站在門口，以利沙說，明年到這時候，妳必抱一個兒子。」（王下4:15-16）
以利沙抓住神，神聽了他的禱告──婦人果然生了一個兒子！雖然她不曾求什麼，卻得到心裡所渴望的！
＊ 也許你記得乃縵這個人，他的痲瘋病得醫治。以利沙告訴他：「我不想要從你得到什麼，這是神白白給的禮物。」但後來基哈西因為貪心，攔下乃縵說：「我主人改變了心意，他想要一他連得銀子，兩套衣裳。」（王下5:22）
一他連得銀子在當時是一大筆錢，大概可以買下整座農場。而乃縵立刻回答：「……請受二他連得。」（王下5:23）
神深深觸摸了乃縵──他是那麼快樂，那麼蒙福──以至於渴望回應他們過於所求。他心中一直要祝福以利沙！
我且問你──我們既相信像以利沙和乃縵等人都能給人超過所求的，怎麼卻以為神對我們不會那麼仁慈？我們時常表現得好像祂很小器！我們以為必須用力才能從祂那裡拉出一些東西來，若想從祂那裡得什麼，就得經過一番苦鬥。不──我們的天父樂於給我們！祂樂於垂聽我們過於所求的！
「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？」（太7:11）
請思想以下這些例子：
1、那個被人用褥子抬到耶穌跟前的癱子如何？
「有人用褥子抬著一個癱子，到耶穌跟前來……」（太9:2）
這個癱子來求耶穌醫治他──然而耶穌的回答超過所求！「小子，放心吧！你的罪赦了……起來，拿你的褥子回家去吧！」（太9:2,6）
這病人要求醫治──但耶穌給他更多。祂加上祂所能給的最好的禮物！癱子得了醫治──然而更好的是他蒙了赦免、得到永生，喜樂代替多年的憂傷！
耶穌心中對祂將要做的事早有了譜，祂知道這人可以再次起來行走，但祂說：「首先，我要祝福你──我要給你超過你所求的。是的，我會醫治你的身體──但我也要醫治你的靈、你的心。現在，拿起你的褥子回家吧！」
2、在十字架上的強盜如何？
被掛在基督旁邊十架上的強盜只求一件事：「你得國降臨的時候，求你記念我。」（路23:42）他的要求很簡單：「記念我。」
耶穌的回答真的超過他所求：「耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路23:43）祂是說：「我會記念你，因你將與我同住！」
論到神垂聽禱告過於所求，這個做惡的強盜甚至都沒想到會得救，但卻聽到，幾小時內他將進入樂園，與耶穌為伴！
3、那個當彼得與約翰進殿時，要求賙濟的瘸腿乞丐如何？
「有一個人生來是瘸腿的……他看見彼得約翰將要進殿，就求他們賙濟。」（徒3:2-3）又是一個簡單的請求──就只要一點錢。然而這個乞丐所得的是一個多麼榮耀的答覆啊！
聖經說：「彼得約翰定睛看他。」（徒3:4）那瘸子大概在想：「我將會要要一個銅板──或許是一塊錢，今天可能是幸運日。」然而，他所得的卻是用世上所有錢都買不到的──一個新的身體！
「彼得說，金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。於是拉著他的右手，扶他起來，他的腳和踝子骨立刻健壯了，就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著、跳著、讚美神。」（徒3:6-8）
這個乞丐不只被醫治了，他還接受了聖靈大大的澆灌！讚美的靈臨到他，他跳著舞敬拜神。那確實是一個超過所求所想的禱告！
4、哥尼流殷勤禱告求神啟示祂的話──神奇蹟式地垂聽他過於所求！
神已經在異像中指示哥尼流關於彼得這個人，因此這百夫長就差遣三個僕人到約帕去把彼得找來，「聽你的話」（徒10:22）這是他唯一的請求──聽神的福音：「我們想聽神的話。」
但是，看看神如何回答他的請求：「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。……見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都稀奇，因聽見他們說方言，稱讚神為大。」（徒10:44-46）
好像神是那麼興奮，等不及彼得把道講完，祂就運行起來，站在那裡的人不只領受了神的話，也得著了聖靈！不只聖靈，還有方言的恩賜﹔不只方言，還用水施洗！「就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。」（徒10:48）
哥尼流只想要福音，然而神將天傾倒給他！
最熟悉的應許莫過於以弗所書3:20。我們都知道，但很少人活出真正相信的樣子：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」
神不單能回答我們的禱告，祂還要充充足足地成就超過我們所能想像的！祂不要按我們微不足取的要求回應我們，而是要照著祂的富足和大能。祂想要給我們，直到滿溢出來！
在聖經其他地方也告訴我們，祂傾向於豐足地回答我們所求的：
＊「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡……」（路6:38）
＊「如經上所記，神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了……」（林前2:9-10）
＊「因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有份。」（彼後1:4）
＊「……那厚賜百物給我們享受的神。」（提前6:17）
事實上，神渴望我們祈求大事！
我們喜歡稱神為「我們的王」，但你是否祈求大事來與祂偉大相配？國王有義務照顧祂的子民，而祂的子民藉著大膽祈求來尊榮祂，相信祂擁有一切他們所需要的，而且會豐富地供應他們。親愛的聖徒，你不可以稱神為「王」，卻又控告祂讓祂的一個子民持續在缺乏的狀況裡！
一個著名的哲學家去朝見的亞歷山大王對他有所請求，因為他為王做了一件好事，他求王給他一個一百他連得銀子的禮物，送給他的女兒們。
每一個在場的人都嚇呆了。但亞歷山大卻滿面喜悅地說：「給他吧！這是與亞歷山大王相配的請求，這是我的財富和我的能力能夠給的！」
我且問你──你曾否因你那微不足取的要求讓神難堪？「……以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪3:10）
我們以為這樣說是屬靈的：「我只要敬拜神，我不向祂求任何東西，祂所期望於我的一切已經夠好了。」聽來很聖潔，但照神的道來說並不是！
耶穌一再央求我們：「求，奉我的名求！求，就必得著。求任何事──不論是什麼，想要什麼就求，你沒有是因你不求。神把好東西給求祂的人。甚至你求之前祂就知道你所要的是什麼。奉我的名向父求，祂會給你……」
但是我們沒有信心求！
「他們尚未求告，我就應允，正說話的時候，我就垂聽。」（賽65:24）神說：「你沒有信心和勇氣去求我真正想給你的東西，因此我就先發制你！我將在你祈求以先回應你，因為你所思想的太小了。我知道你要求的不會接近我想要做的！」
「耶和華又曉喻亞哈斯說，你向耶和華你的神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。亞哈斯說，我不求，我不試探耶和華。」（賽7:10-12）
亞哈斯的反應也許聽起來很聖潔──「我不試探神！」但這樣讓神生氣！那是假冒偽善，因為神知道亞哈斯很久以前就失去信心了！
亞哈斯代表冷淡退後的教會──基督徒失去了對神的信心，不相信祂有浩大的資源。他們說：「不要求神醫治，你是在試探神。」聽來很好──但卻是假冒偽善！
亞哈斯不希望自己的信心被考驗，因他沒什麼信心！今天許多基督徒不向神求任何東西，因為這樣會測出他們沒有信心！
你看，以色列需要拯救，因此神邀請亞哈斯求任何想得到的兆頭──從天堂到地獄──來証實祂的信實。但亞哈斯已計劃好請求亞述王提革拉毗列色和撒瑪利亞人幫助他。神說：「不！我要為你爭戰，我要你信靠我。」「大衛家啊，你們當聽，你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？」（賽7:13）
希伯來「厭煩」是「厭惡」之意，神是說：「你們使我厭惡還要多久呢？因為你們害怕堅立在我的話語上，什麼時候你們才會明白我有你們所需的每一樣東西？我會照顧你，因為我是王是主！」
以賽亞告訴以色列人：「你不求一個兆頭，然而神無論如何要給你一個。」「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」（賽7:14）
親愛的弟兄姐妹，這是歷史上最偉大的一個過於所求的回答！百姓哭求：「給我們一個拯救者」，翼求的是某一個人，但神回答：「我將給你們一個人，是的，他會是拯救者──全人類的拯救者！」神應許那名為以馬內利的來到，過於他們所求的。
在耶穌基督（以馬內利）裡，我們擁有神所有最榮耀的、過於所求的回答。神一切的豐盛充滿在祂身上，在祂裡面包含了所有的豐富和祝福。祂是我們浩大的資源，在祂裡面，有超過我們所求所想的一切！
這節的意思是撒母耳的禱告和他的預言，都沒有一句落空！沒有一個禱告不被垂聽。神所應許的每一個字，撒母耳在禱告裡復述的，是一粒種子，結出超過所求所想的果實！
親愛的聖徒，當你進入秘室,記得：「……到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來11:6）要常常引用這節經文，在你的體系裡運作，向神禱告：「耶穌，我來到你面前，因我知道你是全能的神，你擁有我所需要的一切資源，你的偉大遠超過我所能理解的──但我相信你賞賜那殷勤尋求你的人！」
把你所有的懇求帶到神面前。禱告，相信祂喜悅按祂自己的方式和時間垂聽你過於你所求。今天就開始為那些你認為很沒希望、實在無法幫助他們的人祈求醫治，將你那絕望的經濟狀況交託給祂，將你所愛而未得救的人交託給祂。祂將會給你──過於你所求的──遠超過你所求所想的！