義人受逼迫
大衛‧瑋克森¬
1987年4月13日
__________
最近，有一位年青的信徒寫了一封令人傷心的信給我，他說：「幾年來，我都聽見傳道、牧師、與教師吩咐人，要為主捨棄萬事。他們令我心中火熱，渴望棄絕世界並其中的事物。我學會要凡事讓主居首位，尋求祂的聖潔，一心跟隨祂。我遵照而行，全心侍主，放棄一切，盡心竭力讀經禱告。主就親自 將神家裡背道的光景，向我顯明。我全然為主而活；祂成為了我惟一的話題；我全心希望自己會變得純淨聖潔。然而現在，這些人卻排斥我，說我是個信仰狂熱者。難道他們不相信自己所傳的道嗎？為什麼當你為主而活時，有那麼多傳道人並信徒會對你生氣？」
這並不是一則獨一的例子。有很多蒙聖靈喚醒，生命得蒙更新的信徒都寫信給我。他們全心向主回轉，粉碎偶像，越發愛慕真理，在讀經禱告方面，專心致志。結果，他們的靈命大有長進，得著寶貴的屬靈分辨能力。他們並沒有認為自己賢於牧者或別的信徒，他們現在乃以不同的眼光看事物。他們可以認出那些假冒為善，只有敬虔的外貌而缺乏屬靈能力的事。他們深深愛慕真理，以致藐視 神家裡那些輕佻浮躁，只顧表面之事。他們為著主的榮譽，滿有熱忱。然而忽然間，其他信徒都會排斥他，說他不順服，自高自大，分裂人心。
主和門徒分離前，曾警告他們，說某些逼迫將會臨到：「他們若逼迫了我，也要逼迫你們。」(約15：20) 到底他們是誰？ 那些將會對親密跟隨主的人大加逼迫的，究竟是誰？
就是那些宗教群眾！他們有敬虔的外貌，卻因心中沒有全然順服 神而缺乏屬靈能力；他們會逼迫那些只誇耀主十字架的人。那些心中無 神，崇尚人本主義的羅馬人，並沒有切實逼迫主。大大惡待祂的乃是那些最固守律法的教會組織，並自誇為 神兒女的群眾。他們用盡千方計，定意否定主。
如今的情形，也是如此；聖潔餘民所受至大至狠的逼迫，乃是來自宗教領袖並他們那些拒絕主十字架討厭的地方(the offense of the Cross of Christ，參看加5：11，)的跟隨者。所有對 神百姓的逼迫都是關乎十字架。保羅說：「凡希圖外貌體面的人，都勉強你們受割禮；無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。」(加6：12)
許許多多歸信主的猶太人都極力避免十字架討厭的地方。他們傳揚且實踐割禮，寧願割除自己的肉體，而不釘死自己的血氣。保羅說：「我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。」(加5：11：) 換言之，你可以靈命革新為滿足，而不向世界死，靈裡與主同活，這樣，你就可以避免受苦和逼迫。你若僅仿效整個宗教系統那些枯燥無味，缺乏生命，中庸之道的標準，你就可以享受團契並宗教系統的好處。淫亂的教會仍然將十字架傳揚為一件歷史事實，然而，十字架要求信徒對付肉體，他們卻拒絕了。這背道的教會會對那些更深追求，與主釘十字架認同的人，大加鞭笞逼迫。
贊成行割禮的人不斷侵擾保羅。這些猶太信徒到處跟著保羅，教導那些歸信主的人，說 神仍然要求他們行割禮，並固守缺乏生命的傳統並人的規條。他們屢屢以聖經，尤其是摩西的寫作來證實自己的道理。至於十字架乃要了結 神眼中一切屬血之事，他們卻不肯接受這榮耀真理。如今，惟有一個死而復活，對世界死的新人，才是 神所接納的。
如今的教會為何那麼血氣昭張？因為他們已經拒絕了十字架。你可以將最誠懇，專一，革新，然而有血氣的人帶到主面前；對祂來說，這還是一股臭氣而已。凡被一點血氣所玷污的，聖潔神都絕不接納。祂曾經在十字架上徹底定了血氣的罪。
現代的基督信仰若切實面對十字架的要求，大部份的宗教活動都要停止下來。在主看來，連我本身的宗派神召會(the Assemblies of God)的許多事情，都要被擱置一旁，毫無價值。神若以十字架的要求來審判萬事，祂就會將大部份的宗教活動看為「無聊！毫無意義！」，將之踐踏在腳下。因為血氣的影響力，如同一點麪酵，能使全團都發起來。曾一度純淨聖潔的，如今卻與這世界的靈與風氣，攙雜起來。
我曉得在這時刻，許許多多恆心禱告敬畏 神的信徒，都因教會的光景而哀哭憂傷。他們不僅為一般的教會，也為自己的母會或聚會點憂傷。因為他們的牧人過份容讓罪惡，轄制他們，或將無法負荷的重擔加在他們身上。
許多羊群被不關心他們的牧人排斥、虐待、並遺棄，以致滿身青腫瘀傷，流血不止。有些信徒竟然被逐出教會與團契；他渴慕與真正的信徒們交通，分享自己對主的渴慕。
有一位親愛的弟兄這樣寫：「在過去幾個月，我因自己教會悽涼的光景而身負重擔；我在聚會裡不禁哭泣，悲不可抑。我之所以哭泣，是因為我愛牧師，無法忍受講台上所發出的愚昧之道。教會裡的人說，我若不閉嘴，就要離開，因為我令牧師感到尷尬，使會眾不安。我必須離開，因為我擔子變得愈來愈重。」
有一位心靈破碎的婦女這樣寫：「我們的五旬節教會在短期間背道後退了，難以置信。我們的牧者舉行搖滾樂音樂會，吸引年青人。昨天晚上在一場音樂會裡，有一位樂手脫下他的褲子。有一半的聽眾與我們一起離場。牧師好像毫不介意。我再無法回去，他們變得那麼世俗化，放縱情慾，可是，我該到哪裡去？」
另一位姐妹這樣寫：「我們的教會想盡辦法欺騙剝奪羊群，他們既奪去信徒的信心，也剝削他們的財物。我們自從離開後，就感到脫離捆綁。然而，最令我傷心的就是，留下來的人仍然因這等謬誤的蠱惑而心中困惑。凡發問題的，都被人嘲笑；離開的，則被稱為「叛徒」，等於被逐出教會。牧師警告會眾，不要與我們接觸，否則，他們也會被隔絕。我們都寬恕了他，可是當那些歸信主的人都發現自己被騙時，他們會怎麼樣？」
有一位弟兄稱自己為一隻「失去地上牧人」的羊；有時候，他因自己受到屬靈方面的虐待而感到沮喪。他最近寫信給我，向我發出一則坦誠(並滿有愛心)的問題。他這樣寫：「我到處都看見審判與責備；甚至你，我所敬愛的瑋克森先生，也是如此。我聽見判語與責備，卻看不到憐憫與公正 …
弟兄，我要說的就是，舉國上下都是心靈破碎、痛悔、謙卑、因受虐待而東倒西歪、被出賣、受操縱、蒙騙、心中困惑的羊；其中許多都靈裡漸漸死亡。往往由於羊群或牧人的緣故，這些羊被隔絕了，靈裡飢餓，殘缺不全，有病在身，孤苦伶仃，受豺狼侵擾。敬虔的牧人哪兒去了？我還沒有看見他們，只好拭目以待。
你在信札中說這些羊需要被指正。是的，可是這些羊已經悔改，往往受了害，便寬恕那些給他們大加傷害、責備、趕逐、離棄的人，更無故責備自己。他們豈能從那些責備他們的牧人身上，認識大牧人的聲音？
瑋克森先生，我相信他們會認出真正的牧人，因為當他在黑暗的荒野或他們的網羅中尋找他們時，他們會聽見他輕輕的呼喚。他們會透過一個人認識慈愛天父温柔的手，纏裹他們的傷口，治好他們的殘障，帶着愛心洗淨他們的污穢。他們會看見他熱淚盈眶；他因 神為失喪受傷的羊心靈破碎而流淚，他的眼淚與羊的眼淚彼此交流。
我們切實需要真理，然而，人家告訴我們，我們已經充份得着真理。可是，這是沒有功效，不能醫治，不能拯救的。我們所需的，乃是帶着愛心的真理！這些羊群無法再受責打。真的羊要「離開，免至有份於他們的罪與審判」，否則，更有可能的就是，他們被逐出門外，羊毛被剪掉，感到又冷又困惑。這些羊並沒有終日自憐，他們切實希望親近主。」
我多多引用了這封信的內容，因為它詳盡地描述了數以千計來信的人的心聲。它也彷彿印證了 神在最近幾週對我所說的話：「務要鼓勵聖潔餘民。安慰那些因全心跟隨主而受逼迫被誣諂的人。」
有一位屬於神召會的姐妹，滿心悲哀，寫信給我，說到她的教會舉行一個參孫交誼會。一對對的夫婦要假扮為聖經故事中的人物；大多數的婦女假扮為妓女並大利拉。年青的夫婦舉杯暢飲，他們喜歡宴樂，勝過喜歡尋求 神。聖潔並與離棄世俗的品格，卻被人嗤笑為律法主義。這位親愛的姊妹回想當日，這教會曾經從講台上發出呼召，舉行禱告會，信徒為尚未得救的家人代求。她記得牧師曾經帶着靈火並聖潔的口才傳揚真道，高聲反對罪惡並妥協之事。如今，她只從講台聽見「娛樂福音」(“gospel of fun”)，這些道不能使人知罪，心靈破碎，只會開玩笑，甚至提到一些肉彈的身材。
有許多年長的聖徒來信說：「對於教會的光景，變得何等背道世俗化，我真無法相信。聖靈再不在我們當中運行；牧師總是推動一些新計劃。青少年領導熱中搖滾樂並溜冰派對；這些事情都令我一頭霧水。」
我所認識的一位敬虔傳道人致電給我，告訴我有關他恰恰參加的神召會牧師聚會。他們所討論的題目就是「為什麼聖潔的講道會產生怪人！」傳揚聖潔真道的傳道人被人嘲諷，說他們使信徒滿心罪咎。這位年青的牧者就心靈破碎。他給了我一份聚會的筆記，我無法相信五旬節教派的傳道人竟然可以如此蒙蔽。
我並不是定神召會運動的罪。乃是因為我是他們所按立的，所以我要說出這宗派目前的光景。這是世界上最大的五旬節宗派，然而，它正面臨十字路口。除非他們速速回轉，歸回聖潔道路；除非那些心靈破碎，關心主工，心中憂傷的牧者與傳道挺身起來，呼籲信徒復興悔改，否則，神會離開他們，且將以迦博(即榮耀離開了)批在門上。如今，大多數的領袖都俯伏在 神面前；我相信這些虔誠人切實希望看見聖靈震動且潔淨萬事。然而，除非牧者與會眾都回到壇前，哀傷痛哭，存著懺悔的靈呼求神，否則，聖靈會繼續向前走，尋找一批肯行在古道上的新子民。
五旬節宗派、並靈恩團契與事工，也是如此。幾年來，我都豫言有關，神要傾覆那些屬血氣的事工。股票市場即將汪瀉，四處將有經濟恐慌。那些債臺高築的教會並事工，將會崩漬。許多注名的傳道人之所以會敗落，並不是因為他們最近被人揭發，乃是由於經濟災難。
我有時候問自己，究竟有沒有人聽從。我們不願意聽從；我們是否對種種噩訊感到厭倦，以致對警告閉目塞聽？可是無論你喜歡與否，有關審判的警告，將要繼續發出。神並不是在發笑！神是輕慢不得的。有些曾經譏誚神聖潔先知與守望者的事工，如今卻面臨 神的審判
許多名不副實的牧者與傳道浪費了千萬金元，好完其夢想，安撫自我，建立王國；數以百萬計的羊因此被人遺棄，滿身青腫瘀傷，困惑驚訝。噢，神的聖民啊，務要聽從。這些建造王國的人，已經明明得着警告。有人已經憑着愛心給他們打電話，寫信，發豫言，警告他們，說明除非他們停止建造，不再浪費錢財，不再將傳福音當作娛樂事業，否則，他們將在某月受審判。有人更含着眼淚懇求他們悔改回轉，單單傳揚十字架。
我為這些人而哭泣！我天天呼求 神：「神啊，求你傾覆他們的王國，卻拯救你的僕人。求你拯救他們手所造的龐然大物。求你向他們並他們的「家人」施憐憫。」我知道我切實愛他們，然而，任何愛慕主名的人如今豈能袖手旁觀，讓這些愚昧之事繼續下去？
我們那些一直以來都警告有關將要來臨的審判的人，都蒙受譏誚、嘲諷、嗤笑、且被人稱為「缺乏愛心並分裂人心」。聖靈的的確確喚醒了數以千計的羊；他們同樣聽見號筒的響聲，他們既能分辨時間已晚，也知道神正在審判教會；他們帶着破碎的心靈，竭力警告會眾；然而，他們卻被人隔絕。甚至如今，人們都看他們為信仰狂熱者，說他們心理不平衡、悲觀主義、憂憂愁愁，只注重審判與聖潔。然而，這些事情都將要改變。
根據 神的日曆，祂接下來所要審判的就是華爾街，即整體的經濟！傳揚致富之道的牧者，你們要準備好！我在主裡愛他們每一位，可是當神斷絕財源的時候，他們的營裡就會惶恐不已。神必看顧自己的兒女，然而，苦難與困境將要臨到我們。
有一天，主手執鞭子，走進聖殿，趕逐那些做賣買的人。他聲音如雷，說：「經上記着說，我的殿必稱為禱告的殿；你們倒使它成為賊窩了。」(太21：13)
主若今天在世看見人們假借祂名所做的種種事情，祂會說什麼？你認為祂對人們抹黑父神的名，會容忍多久？對於那些浪費資源、攙雜世俗、膚淺行事、並歪曲真理之事，祂到底會忍耐多久？對於數以百萬計的信徒面對半個世界的人都飢腸轆轆，卻耗資千萬金元，建造娛樂大堂並金碧輝煌的華厦，祂還會等多久才施審判。
主會這樣告訴我們！祂既不袒護人的名譽，也不會接受人假借合一為藉口！事實上，這些夢想並工程都不是出於 神的心意，乃是出於虛謊之靈的詭計！有些人說：「神吩咐我」其實神並沒有這樣做。這乃是出於虛謊之靈，為要欺騙人心。我們都被騙，受操縱了。犯姦淫？那是可以赦免的！墮落的牧人要復興？絕對如此！然而，亂用金錢，以完成所謂神的工作？萬萬不可！當許多人流落街頭，無家可歸，而信徒則將 神的金錢浪費在娛樂事物之上。不！當差傳工場發出求助之聲，而信徒卻因電視傳道那些漸漸消逝的夢想，對他伸出援手？萬萬不可
神已經發動了最後的震動！祂要公諸於世，祂決不參與娛樂事業。至於那些傳道在世人面前，將祂形容為一位因缺乏資金而殺害僕人的督工，祂絕不容許。一切都完了，都要垮下來了！那些尚未被人揭發的事情，將會因經濟崩漬而倒塌。
如今，我們有些傳道會闖進聖殿，因主手執鞭子，稱那些聚斂錢財的宗教領袖為盜賊，而責備祂。他們會假借合一為藉口，聳動人心，說：「不要審判！施憐憫！發慈愛！」當他們聽見主厲聲叱斥說：「你們已經將我的家變成賊窩了！」，他們就會魂不守舍。
神啊，求你賜我們慈愛憐憫的心，好讓我們能復興那些跌倒了卻切實悔改的弟兄姐妹。然而，為什麼我們關心牧人的名譽，過於關心主的榮譽？當主的杖是那些「弟兄」的惟一救法，為什麼有那麼多人試圖維護他們，免得他們落在主的杖下？
撒但要潛入那些屬肉體的教會，在不肯接受主十字架的要求的傳道人、事工、並宗教團體當中，推舉合一運動。他們會變成何等與罪妥協的一群！他們這邪惡運動的特徵包括宗教戲院、藝術、話劇、並參與社會並政界活動。他們會自誇已經找到了道德上的自由、不責備人的福音、沒有審判，也沒有罪咎
他們再不會認為離婚是一則道德上的問題，而只是社會上的謬誤而已。情慾將會四處橫流。人們不會認為酗酒、色情、苟合是罪惡，對之視而不見；至於他們罪咎之心，他們的牧者只會安撫安撫。
因此，聖潔的餘民就會受到最後的逼迫。至於那些捨己，背負十字架，全心跟隨主，絕對順服祂旨意的信徒，逼迫他們的並不是共產黨員、人本主義者、開放人仕、或世俗的輿論界；撒但會使用背道後退，放縱情慾，以人為中心的信仰組織逼迫他們。
請問，你有否分辨現今的時勢？你是否坐在一旁，因一些著名人仕犯罪而憂傷，或者，你在祂聖潔的光中，判斷自己的罪惡？你有否願意判斷公義的審判，勇於捍衛主名？若有需要，你願意因分別為聖而飽受凌辱嗎？你仍然寄錢給那些將要面臨 神聖潔審判的事工與人為的王國嗎？噢，我們何等需要分辨能力
主的新婦將會大大經歷逼迫而得勝，毫無玷污皺紋！難道現在不正是為罪哀哭，謙卑自己，尋求真道的時候嗎？
讓我再說一遍，神必掌管萬事