耶和華是我的牧者

Gary Wilkerson

在生活上全然得平安

每個信徒在與主同行上都有過有如高峰和黑暗深谷的經歷。根據我自己的經歴, 深谷—即受試煉的困難時期--會教導我們成為恆常禱告,充滿盼望且勇於事奉的人。換言之, 我們會在深谷中學習在動盪時期忠心的見證神,因為我們會在其中學到衪對我們最深切的需要信實不渝。

我像許多跟隨主的人一般, 珍貴詩篇23篇的開頭:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。」(23:1). 我們都得保證,深知自己在一切風暴和困境中得蒙信實牧者引領。衪必巧妙的指引我們渡過一切難關。「衪使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。衪使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(23:2-3).

這是在患難時期中有關平安何等强有力的一幅圖畫。我們的牧人必領我們進入這些奇妙的佳境,然而衪也必引領我們進入困境,好在我們身上產生大能的見證: 「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖、你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席…」(23:4-5).

請注意,這些經文都論到生命中最黑暗的時期: 兇惡、死亡和仇敵。神並不叫我們脱離任何這些事情,反在其中向我們彰顯衪的信實心。我個人寧願時時躺臥在青草地上, 但這並非實際。黑暗的時期會臨到我們每一個人, 而且詩篇23篇保證,説我們的大牧人必在既混亂,又動盪的時期時時信實的引導我們。

我們在「仇敵」(大流行,經濟動盪,喪失親友) 的面前,學習神的信實心有多麼深。

詩篇23篇反映了神子民的歷史。神應許以色列民,説祂必領他們脫離為奴之家,且進入流奶與蜜的應許之地。請想像, 人們因此興奮不已。然而,他們所期待的應許沒有立刻應驗。

其實,他們的前途彷彿恰恰相反。他們本該向北走到迦南去,神卻領他們南行往西乃(缺乏糧水,乾旱的曠野)去。神為何領他們到這既痛苦,又缺乏的地方呢?

先賢約瑟也有同樣的遭遇。他從天上得了一個夢,有關自己被人跪拜。可是,事情尚未應驗前, 約瑟就被自己的哥哥綁劫,扔進坑裡,被賣為奴,且被人譕告,下在監裡。大牧人究竟有何籌劃呢?

在這等時期,我們都會心中憂傷,痛苦唉哼,但那未必是噩事。沒有人會意圖經歴「死蔭的幽谷」。我們按照我們的文化會極力避免困境,況且理想的生命就是無窮的快樂經歷。然而, 神的確在深谷中深深的成就充滿創意的聖工。其實, 衪會在那裡在我們身上成就最重要的聖工,以致我們在餘下的生命大得平安。.

神透過了以色列的嚝野經歷,創造了光照列國的一批子民。他們因自己的過犯而學到衪偉大的赦罪之恩。他們透過衪公義的審判而得知衪的智慧。他們更透過自己種種的患難,而學到有關衪永恆的憐憫。

神藉著約瑟的試煉,從一位才華卓越,大蒙恩寵的人身上除去了他的傲氣。這樣,時間到了,約瑟就能發揮他的恩賜,拯救舉國上下脱離飢荒。神多半在約瑟身上產生同情心,好讓他能在關鍵時刻饒恕且拯救他的兄弟(他們成為了蒙神揀選之國的十二支派) 。神給我們的選擇既明智,大有憐憫,且成就衪的旨意。

我學到在我們心中透過試煉所形成深深的平安通常有三個階段。

我們遭受試煉,往往就會喪失平安。這是神如何在困境中牧養我們的頭一個階段。我稱之為平安的難題。

馬太福音10:12-13記載, 主指示門徒們説:「進他家時,要向那家請安。那家若配得平安,你們所求的平安就臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。」我讀到這裡, 就把一家的光景比作一種心態。神要每一個心靈都因真道而得平安。可是,不是每個人,(包括我們一些跟隨衪的人)都願意接受衪的話。

我們必須捫心自問,我們是否對衪的指示、引領、感動和管教,敞開心靈。畢竟, 衪也許會引領我們進入荒漠,而不是青草地上。我們會接受衪的權能、旨意和計劃嗎? 或者,我們會懷疑衪是為著我們的益處嗎?

我們若不在解決難題,或理解困境上尋求衪的指示,就絕不會得平安。其實,保羅説:「上帝所賜那超越人所能了解的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。」( 4:7).

接下來就是得屬神平安的第二個階段。我稱之為平安的代價。我們不必掙扎,力圖得主的平安。主在十字架上替我們付了代價。我們必須把那代價—即主所流的寶血—應用在自己心中,且常常保持衪從天而來的平安。我們心中得平安,就不會動摇。

得屬神平安的第三個階段就是平安的應許. 主向我們保證説:「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所賜給你們的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」(14:27).

請勿誤會, 主言出必行。若祂不賜平安給甚至一個兒女,衪的話語就不真實。我們知道這是不可能的。保羅説:「上帝是真實的,而人都是虛謊的。」(3:4).

那麼,這有三階段的平安過程有何結果呢? 我們若對衪的聲音和引導敞開心靈--即使有荒漠的經歴—就得蒙「平安的義果」這應許。「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得痛苦;後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子,就是義的果子。」(12:11). 我們順從牧人的引領, 生命就會變成活潑的見證,有關祂的公義,且有絕不動搖的平安和無私的犧牲為標記。

你心中也許對這些真理敞開,但還是沒有感受衪的平安。

平安像聖靈任何其他果實,關乎成熟。正如你的智慧會成熟,平安也是如此。神正在透過你種種的經歴,繼續加添給你,正如任何果實成長的方法。請試想,一粒種子如何被散播,長成一棵開花結果的植物。它發芽, 飽受風吹雨打,然而神卻使它忍受種種壓力,生根長大。祂必養護那植物,使之結果纍纍。

我因詩人以下的話語而得安慰;他對那些接受信實牧人引領的每一心靈保證說:「你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平的人有好結局。」(37:37). 忠心的信徒也許會被搖撼, 受盡困難,但神給那僕人的前途就是平安。

若你不感到平安,就要等候。它必增長。有關平安的應許從神而來,而且主為之付了代價。你的考驗和患難正在為你建造這樣的前途:不僅繼續不斷享平安,更結果纍纍,成就永遠常存的公義聖工。

務要順從神的引領, 且倚靠衪在你心中充滿創意的聖工。這就是衪為你生命所規劃部份的旨意。「你與步行的人同跑,尚且覺得累,怎能與馬賽跑呢?」(耶12:5). 我們都被創造去心中常常存著平安,奔跑當跑之路。

我們都處於這樣宣揚的時空:「發財,發財,發財。」可是,我們這些屬神的子民都會走進深谷,且知道我們的試煉帶著偉大的旨意。主出於憐憫的創意正在於此。深谷就是我們面對平安難題之處, 務要記念平安的代價,且要靠著祂有關平安的應許而行事。

能以栽種平安義果的心靈就是最美好的青草地上。「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」(23:6).