讓神全然掌管你

大多數的讀者都知道，美國的最高法院已經裁定，所有政府法院再不能展示十誡。對於這重大的判決，種種媒體已經盡行報導。但是，這規定究竟意味著什麽呢？

法院乃是執行法律的地方。十誡則代表神在道德上的律法，永不改變；正如萬有引力定律一般，無可否認。如果干犯這些律例，就彷彿從高樓上，向外跨一步。你可以認為自己不會受這定律影響，但後果一定不堪設想。

簡而言之，十誡是神所設立永恆的律法，爲了不使社會自取滅亡。然而不可思議的是，許多打磨公司正將十誡並神的名，從法院的石碑上除去。

這正是我們社會狀況的寫照。這些不可更改的律法，本是神用祂的指頭寫在石板上的。如今，人的法律卻將它塗抹了。

我聽見有些信徒說：「這有甚麼關係呢？我們並不活在律法之下，這有甚麼問題呢？」聽見這些，我不寒而慄。不，我們並不活在希伯來的律法之下，就是指猶太拉比所附加的613條律例。但每一個信徒切實活在神的道德律法之下，而十誡正是這些律例的總綱。沒有任何信徒可以有藉口犯姦淫，偷盜，或殺人。

我會思考，當打磨工人，將神的律法從人們眼前磨去，神心中有何感受。有一些信徒又說：「我們不需要將十誡展示出來，我們真正需要的是將它寫在自己的心板上。」但是神的話並不是這樣說。請想想當神頒佈十誡時，祂的旨意乃是要將之顯在眾人眼前：

「我今日所吩咐你的話，都要記在心上 … 也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上 …也要殷勤教訓你的兒女、無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」(申6：6, 8-9, 7)

然而，可怕的事實是，我們社會不虔不義的勢力，已經將神置之度外。我們正將所有提及神的事物，從我們的學校、法院、並公共機關，一併除去。很快，這些勢力還要將我們效忠誓词(Pledge of Allegiance) 中「上帝庇佑下的一國」 (“One nation under God”) 等字句，判為不合法。

我相信這等狂妄的行為不会被长久地听之任之；我深信神很快就将採取行動。比如，歐洲的情形，已經明明可見。去年，歐盟試圖立憲，公然棄絕神，將歐洲定為世俗之地。這项議程沒有得到通過，但那些推動立憲的人一定會捲土重來；除非歐洲全地將神的名，一蓋棄絕，否則，他們決不罷休。他們已經將自己的目標，說得很清楚；他們宣告說：「讓神擁有上天，將地賜給我們。將宗教信仰從我們面前除去。」

事實上，如果你不要神在你中間，神也不會就此消失。請想想歐洲提議立憲以後的情形。德法兩國面臨龐大的失業人口，社會援助直線上升，政府機關癱瘓無能，各處雜亂無章。然而，這只是起頭而已，更大的恐懼混亂將會臨到公然拒絕神的人。

現在，这在欧洲敵對神的靈也在美國運行，我們也該為此悲痛。聖經在這方面，連連發出警告。神為甚麼以洪水審判挪亞的世代？祂為甚麼毀滅所多瑪與蛾摩拉？都是因為不法的事。據聖經記載，那些社會裡的人，無法無天，任意而行，虔誠人就因此大大悲哀。住在所多瑪城的羅得為他社會裡不法之事，天天傷痛。(參看彼後2：8)

到了創世記結束的時候，神揀選了一小群微不足道的百姓，讓他們成為一個教导的國家。神希望興起一批子民，让他們在信奉異教的世人面前，作出一個活榜樣，以宣扬祂的美德。神為著要建立这样的見證，就將百姓帶到了他們無法控制的地方。祂將以色列民領到孤立无援的曠野裡；在那裡，祂就成為以色列人生活上惟一的供應；祂處處看顧他們，無微不至。

在那荒僻的地方，以色列人無法掌握自己的存活。對於糧食和水的供應，他們毫無辦法。他們沒有指南針，又沒有地圖，全然不知自己的去向。他們要怎麼樣充飢解渴？他們該朝何处去呢？他們的前途又如何呢？

神為他們安排一切。祂天天施神蹟，以一朵雲彩引領他們；在晚上漆黑的曠野裡，這雲彩就發出光芒，驱散黑暗。祂從天降下天使之糧，餵養他們；又從磐石中，為他們供應水源。是，他們每一个需要，神都一一供應；而且，沒有敵人能勝過他們。

「祂從天上使你聽見祂的聲音，為要教訓你。」(申4：36) 神的百姓會聽見祂以話語引領他們，好讓他們可以見證說：「在全人類當中，有誰聽過永生神的聲音呢？」(參看申4：32-34)

當時以色列四圍的邦國都信奉「別的神」，就是那些以金銀木石所造成的偶像。它們不能说，不能听；對於膜拜它們的人，它們無法施慈愛，无法引領保護。然而，任何這些國家都可以看著以色列，看見神帶領一批特殊的子民，保守他們度過大而可畏的曠野。他們看見有一位神對祂的百姓說話，既關愛他們，又體恤他們；祂回應他們的禱告，且為他們施行神蹟。這裡有一位永生神，對於他子民生活上的每一細節，祂都會為他們一一引导。

這正是神興起以色列民的原因：祂要向信奉異教的世人顯明，这位又真又活的神究竟是怎麼樣的。祂垂看列邦，看見充满暴力和不法的人類，他們向無法幫助他們的假神，哀哀苦求。世界動盪不安，人們你爭我奪，邪惡卑鄙，有如羊沒有牧人一般，各人偏行己路。

於是，神興起一批祂親手训练的人。他們必須順服祂的權柄，全然信靠祂；他們生活的各方面，都讓神一手掌管。這批人將在世人面前成为他的见证。

神為甚麼希望全然掌管一批人呢？祂為甚麼堅持他們要凡事信靠祂？這是因為惟獨神曉得正路。惟獨祂能預知他們的前途，且有能力使他們全然進入祂的安息。祂也能在必要時施行神蹟，以使他們到達目的地。

因此，祂將以色列民安排在他們無法控制的情況裡。他們面對自己無法明瞭的試煉；這些考驗是超過他們所能應付的。神叫他們連連經歷困境，以激發他們的信心。祂希望讓他們經歷患難，叫他們信心堅固，以致無論未來如何，他們都可以說：「神曾經救拔我們，祂也會再次救拔我們。祂曾經帶我們度過埃及的瘟疫，並脫離法老的壓制。我們目前陷入困境，但願一切榮耀歸給神！」

蒙愛的信徒，這仍是神在祂子民身上產生信心的方法。祂叫我們經歷火煉的試驗，以致我們憑自己力量，實在無法勝過。我們面對重重困難，除了靠著神奇妙的釋放以外，我們無法解決。你要明白，正如以色列一樣，神已命定我們成為祂「榮耀的子民」(“trophy people”)。祂希望我們成為失喪世人的榜樣；祂將我們帶到我們自己的盡頭，彷彿前面有無法逾越的高山，無法跨過的汪洋，以及不能忍受的曠野經歷，而我們卻宣告說：「這超乎我的能力。我需要祂施行神蹟，保守我度過難關。憑自己的力量，我實在無法應付，我也無法理解。沒有任何人或團體能搭救我。主乃是我惟一的盼望。致於我的生命與前途，我必須由祂全然掌管；我要凡事信靠祂。」

那麼，以色列人作出了甚麼選擇？他們屢次不信神——其實，足足有十次。神終於說：「夠了！」請想想聖經對他們的結論：「他們不能進入安息，是因為不信的緣故了。」(來3：19) 很可悲，古代的以色列人並沒有成為一批全然倚靠神的模範子民，他們反倒成為了不信的例子。

這批末後的子民，乃是基督親自興起的。他們將蒙神管理，蒙聖靈引領，且在生命每一方面，全然順服主。耶穌為我們示範了全然倚靠父神的生命。祂不僅以末後亞當的身份出現，祂也成為了神所尋找的末後「模範人」(“pattern man”)，就是一位全然讓神掌管生命的人。

祂說：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是按那差我來者的意思行。」(約6：38) 「我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子才能作 … 我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」(約5：19, 30)

我們都知道，耶穌全然倚靠父神，而祂正是我們在順服與信靠方面的榜樣。祂以身作則，清楚說明我們也可能活出這等生命。大多數的信徒都同意說：「是，我們應該竭力這樣生活。我們不應當惶惶終日，焦慮愁煩，試圖自己解決問題；相反，我們應該將自己的生命並思慮交在祂手中。」

如果我們實踐這種生活，神現在就應該是我們靈魂的元帥。但是否如此呢？對於教會裡的許多人來說，答案顯然是「不」。我們歌唱有關耶和華以勒(Jehovah Jireh) ，我們的供應者，我們又引用神各個名稱——全能的神(El Shaddai)，主(Adonai)，耶和華(Jehovah)，神(Elohim)，以及主榮耀的名稱——彌賽亞(Messiah)，萬主之主(Lord of lords)，萬王之王(King of kings)，然而，當我們再次遭遇困境時，我們就愁眉苦臉，懷疑神的信實。我們向懷疑與恐懼低頭，憑自己的聰明，自找出路。

許多信徒素常讀經，相信聖經乃是神向他們啟示的活道。他們一而再地從聖經中讀到有關神屢次向百姓說話，以及那些聽見神聲音的世代；聖經中重復出現這樣的字「神說」，然而，從這些信徒的生活看來，神彷彿今天不向祂的子民說話了。

整個世代的信徒都漸漸習慣自作主張，從來不藉著禱告，並神的話語，求問神。許多人希望怎麼樣做，就怎麼樣決定，繼而才求神印證。他們強制行事，僅僅這樣禱告：「主啊，如果這不是你的旨意，你就攔阻我吧！」

有人稱我們現在的時代為「眨眼世代」(“blink generation”)。人們在瞬息之間，就作出重大的決定。有一本暢銷書寫到有關這等觀念，其書名就是眨眼之间：不假思索的思考力量(Blink：The Power of Thinking Without Thinking)。它的理論就是「相信直覺，眨眼之間的決擇被證明是最好的。」

請想想我們每天所聽見的「眨眼術語」(“blink language”)：「這是本世紀最佳的機會，你可以一夜致富，但你只有短暫的時間，良機勿失！」在背後驅使這等心態的靈正是「快，快，快！」

教會已經受到這等思想的影響，以致「眨眼信徒」(“blink Christians”)甚至「眨眼牧者」(“blink ministers”)都這樣下決定。許多教會的會眾大惑不解，他們來信告訴我們相同的故事，他們說：「我們的牧者從教會增長會議回來，就馬上宣告：「從今天開始，一切都要改變。」他決定我們一夕之間，就要變成最合潮流的教會之一！他甚至沒有要求我們為此禱告，我們都感到一頭霧水。」

大約幾年前，信徒互相提醒的話說：「你有沒有為此禱告？你有沒有尋求主？你周遭的弟兄姊妹是否正為此禱告？你有沒有得著敬虔的諮商？」

讓我問你，你有沒有如此實踐？在過去的一年中，你有幾個重大的決擇是基於先誠心禱告且尋求主的旨意？或者，你在「眨眼之間」作出了多少決定？神之所以希望全然掌管我們的決擇，乃是要避免我們闖禍——而闖禍往往是我們「眨眼決擇」(“blink decision”)的後果。

全然靠主而活並沒有甚麼方程式。我所能提供給你的，正是神在這方面對我的教導。祂向我顯明了以下兩個簡單的要點：

第一，我必須深信，主切切願意凡事向我顯明祂的旨意，甚至包括我生活上的細節。我必須相信住在我裡面的聖靈曉得神在我身上的旨意，而祂會引導我，帶領我，且對我說話。

「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理 … 祂要榮耀我；因為祂要將受於我的，告訴你們。」(約16：13-14) 主實在告訴我們，聖靈會向我們傳達神的心思意念。「你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」」(賽30：21)

也許你正由於自己眨眼閒的決擇，而面臨困境。縱然如此，主應許你說：「你裡面的耳朵會聽見聖靈對你說：「走這條路，要這樣做，不要那樣做 …」」

第二，我們必須以堅固不動搖的信心禱告，求神賜給我們能力遵行祂的指示。聖經說：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要要想從主那裡得甚麼。」(雅1：6-7)

當神吩咐我們做事時，我們就需要有能力堅持到底，全然遵行祂。在我五十年的事奉中，我已經學會，撒但與血氣總要將疑惑與問題種在我的腦海裡。當主說「不！」的時候，我必須有從天而來的力量，不說“可以”。

我們許多人都禱告說：「主啊，我曉得你說甚麼，但我仍然不能確定，那就是你的聲音。其實，我不能肯定，自己是否已經夠屬靈，以致能認得你的聲音。求你在這件事上，為我開門或關門。」

這並不是主在祂兒女身上所期望的信心回應。你可以花幾個小時，甚至幾天，竭力禱告，哭泣懇求你想要的，但你如果不憑信心禱告——相信正如主所應許，聖靈必引領你——你就不能得知神的心意。祂會等候，直到你立定心志，要接受祂的吩咐，且毫不疑問，全然遵守。我們對祂的回應必須像這樣：「主啊，你是我救恩的元帥，願你的旨意成就在我身上。」

有時候，神也許會要求你去做一些全然不合理性的事情。對於像我這樣一個鄉下傳道人，要我離開自己的小鎮，到紐約市向幫派份子傳道，這是絕對不合乎理性的。對於我來說，實在不可思議。神會吩咐我：「到布魯克林(Brooklyn)的格林堡（Fort Greene）居屋地區去，向毛毛(Mau Mau)幫的人傳道。」

我之所以去就是因為神吩咐我這樣做。在那裡，我就遇見了尼基·克魯茲（Nicky Cruz）。幾十年後，由於那次不合理性的吩咐，福音的種子就不斷增長，結果，幾十萬人因此歸信主了。

神決不欺騙祂的百姓；祂應許過，凡尋求祂的，祂都會向他們清楚顯明祂的旨意。當我們讓祂全然掌管我們的生命時，我們就會聽見祂的聲音，在我們後面說：「蒙愛的僕人，這是正路，現在存著信心，行在其間吧。萬事都在我掌管之下。」