那九個在哪裡呢？
請想像路加福音第十七章所記載的情景。主上十字架的時候近了，祂就上耶路撒冷去。祂在撒瑪利亞與加利利之間的途中，經過了一個不知名的鄉村。有十個卑賤蒙羞長大痲瘋的人，在村外露宿。
很明顯，其中九個長大痳瘋的都是猶太人，而一個則是撒瑪利亞人。當時，對於撒瑪利亞人，猶太人連碰都不要碰，何況要與他們住在一起。但這十個人卻顯然同病相憐。
你如果知道有關痲瘋病，你就可以想像他們骯髒污穢的狀況。我們每天在紐約市所看見的情形已經非常可憐。在四十一街，靠近林肯隧道入口就有一個長達一街區的貧民窟。在那裡，人們將破衣搭在大紙皮箱上，就在其中露宿街頭。你會看見污穢不堪的床墊、破舊的衣服、並各種廢物堆積在那裡；那裡充滿蚤子、蟑螂、老鼠、毒品、酒精、愛滋病；那裡的人，常常彼此毆鬥。
但你要相信 – 比起當日十個長大痳瘋的人的情況，這些貧民窟簡直有如王宮一般！這十個人沒有殘障保險、社會援助、醫療救濟、或糧票。他們乃是社會全然棄絕的人。
他們流離失所，孤苦伶仃 – 只好露宿在村外。根據當時的律法，他們必須與別人保持一百步(200到300英呎)的距離。當有人經過時，他們必須高聲呼喊：「不潔淨，不潔淨！」
視乎他們患上痲瘋病已有多久，有些人就會失去手指、腳趾、耳朵、鼻子、牙齒、或手臂。他們的肉會腐爛，臭氣撲鼻，慘不忍睹。這些人必須求乞，騙取東西，吃別人的冷飯剩菜，並靠挖掘垃圾堆來維生。
然而，對於這些社會所離棄的人來說，最令他們痛心的回憶就是，當祭司宣告自己已患上大痲瘋，他們就必須離開自己的親人。他們失去了愛妻，並一度與他們玩耍的兒女；他們又失去房子、職業、尊嚴、並對社會作出任何供獻的機會。他們其中有一些多半曾經是忠心的猶太人，謹守宗教傳統。然而當時，他們露宿在這不知名的鄉村外面，孤單悽涼，無地自容。
聖經向來都以長大痲瘋的人，來代表抱愧蒙羞的罪人 – 他們軟弱無能，因罪可怕的後果而糟蹋生命。
許多時候，參加時代廣場教會聚會，坐在前面三排的，都是曾經「長大痲瘋的人」。這些都是提摩太之家(Timothy House) 所收容，曾經吸毒或酗酒的年青人。罪惡有如痳瘋病一樣，蠶蝕了他們一切所有：妻子兒女、工作、自尊、健康、並清醒的頭腦。結果，有些人就無家可歸，全然無幫，迷失方向。
我不知道他們怎麼樣聽到有關耶穌的事。也許有一個四處流浪的痲瘋病人路過該地，便告訴他們有關耶穌在別的城鎮或鄉村，施行神蹟，醫治病人。無論如何，他們曉得耶穌將會經過 – 他們就切切等候祂！
請你試圖想像：他們盡量靠近路旁，但他們必須坐在野地，離開別人約兩三百英呎。他們整夜瑟縮街頭，情況極其可憐！這十個人蹣跚而行，污穢不堪，漸漸衰敗死亡；他們互相扶持，等候主來到。
我常常思索，當他們遠遠看見耶穌與門徒，他們有沒有以殘缺不全的手臂來招手？他們有沒有指著自己的殘肢，或者搖動自己污穢的破衣？我不知道他們如何吸引主的注意力。但當主遠遠迎面而來，他們就高聲呼喊：「耶穌，夫子，可憐我們罷！」
他們並不是要討錢，或者死後要上天堂；他們乃是求主憐憫！他們彷彿哀求說：「耶穌 – 你豈能眼看這可憐的情況，而不發憐憫？你豈能拒絕我們？」
我深信主並沒有避開他們。他親眼看著他們說：「你們去把身體給祭司察看。」(路17：14)
你可以想像這些長大痲瘋的人會怎麼樣想嗎？「回到祭司那裡去？為甚麼？他已經察看我們，且宣告我們是不潔淨的！他將我們逐出村子。我們如果十個一起到他門前，他一定瞧我們一眼，就嗤笑我們毫無羞恥。長大痲瘋的，從來沒有一個會痊癒的！他會以為我們都瘋了！」
然而我相信，那十個人立刻感受到生命、健康、並力量！有一個人揮動了連月來無法動彈的手臂；另一個則感受到生命活力，在他裡面跳動 – 叫他不禁雀躍三分！一個又一個更看著自己的手，互相看看對方的臉孔 – 他們灰白色，起了鱗片的皮膚開始起了改變。他們的四肢並面孔漸漸恢復健康的膚色 – 他們蒙醫治了！
你記得主向你施憐憫的那一刻 – 你感到自己已經清潔且滿有生氣嗎？由於你感受到祂潔淨的大能，你就不禁歡呼？你有沒有感到自己滿有新的生命？
這些人一定感受到那生命！他們必定興奮不已，歡呼喜樂！腐爛的皮膚現已復原；原來的那些傷口，已經原整無缺了！
根據路加福音五章十四節，主對另一個長大痲瘋的人說：「… 只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的，獻上禮物，對眾人作證據。」
當時，沒有一個長大痲瘋的人可以直接回家，到會堂去，或者恢復自己憑約的權利。他必須先做一些事情。
首先，他必須經過八天很仔細的洗滌潔淨禮儀，才蒙祭司證實，自己已經潔淨了。他必須剃頭，沐浴，且接受檢察；祭司又將血和油洒在他身上，膏抹他；然後他才獻祭。之後，他要再等八天，才能與家人團圓，恢復自己的權益。這過程一共長達十六天，也包括種種不可置信的宗教活動！
這些宗教儀式都是充滿代表性的 – 藉以教導有關彌賽亞的榮耀。利未記十四章所記載的程序，正是這十個長大痲瘋的人回到村子裡的經歷。
那時，主並門徒們多半已經吃過東西，離開鄉村，繼續上路去了。然而忽然間，他們聽見後面有喧鬧的聲音。他們回頭一看，看見有一個人跑著而來 – 大聲呼喊，用力揮動他的雙臂！有一個門徒就：「這就是村裡十個長大痲瘋的其中之一！」當他跑近時，他們就聽見他高聲呼喊：「榮耀 – 榮耀歸與耶穌！讚美你！」
原來，他就是那撒瑪利亞人！他來到耶穌面前，俯伏在祂腳前 – 不禁感恩讚美！從他的心坎裡湧出了對永生神兒子的敬拜，他說：「你就是真神！除了神的兒子以外，沒有人能這樣做。讚美神，榮耀歸給祂！」
主低頭看他說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在哪裡呢？」(路17：17) 祂實在問道：「為甚麼只有你一個？你的朋友，我所醫治的其他人在哪裡？」
蒙愛的信徒，主今天仍然問這個問題！祂所潔淨，以致痊癒的許許多多人當中，只有小數的人被祂吸引，回到祂身邊！其他的人又哪兒去了？讓我告訴你 – 他們都像那九個蒙醫治的痲瘋病人一樣：在教會裡失喪了 – 被宗教生活所吞滅了！
我相信聖經的統計。如果路加福音的統計是正確的，百份之九十蒙主觸摸的人，還是回到一些死亡乾涸的教會去。他們從來沒有去找耶穌 – 因為他們在宗教生活裡失喪了！
當時，那九個長大痲瘋的人切切要恢復自己的生活。他們說：「我必須回去，與妻子親人團聚；我要恢復自己的自尊心；我要上會堂，研讀有關將要來臨的彌賽亞！」
你也許會說：「那又有甚麼不對？人不應該養家嗎？大衛不是說到有關默念神深奧的事嗎？信徒不應該自動自發，努力工作 – 正如那九個長大痲瘋的人一樣嗎？主不是吩咐他們要去見祭司嗎？」
是，那些都是真有其事 – 但如果你不首先認識主，這一切就變得毫無意義了！
「…只要去把身體給祭司察看 … 對眾人作證據。」(路5：14) 在以後的年日，這些長大痳瘋的人可以大能的作見證。他們可以在自己餘下的一生，談及主如何口出一言，就醫治了他們。他們可以這樣說：「我曾一度長了大痲瘋，孤苦伶仃，毫無盼望 – 骯髒，污穢，失喪，像死人一般。其後，耶穌來到，潔淨了我。我蒙醫治已有二十五年 – 祂的名是應當稱頌的！」
聽來，這些見證何等奇妙；但問題是，他們只談及一位他們所不認識的人 – 他們見證有關一位救主的能力，可是他們卻不認識祂！他們只從遠處見祂；他們可以告訴你，祂的面貌言行如何 – 但他們從來沒有親近祂，明白祂的心思意念！
在我多年的事奉中，最令我悲哀的就是，看見許多吸毒或酗酒的人奇妙的蒙拯救，脫離罪惡與罪案，可是，他們卻心力耗盡了。其中許多人蒙神呼召，要為祂傳道；但通國上下的牧者都要求他們到處作見證，鼓勵他們說出所有鮮血淋漓的細節。
多年後，這些曾經有惡癮纏身的人反復述說同一則故事。比如有人說：「十五年前我曾經當過淫媒，我與妓女同居，曾經入獄二十次。有一天有人向我傳福音 – 我就蒙潔淨，得痊癒了！」
蒙愛的信徒，數以百計的這等信徒，如今已經心力耗盡，背道後退，靈命擱淺了！他們缺乏基督的品格，沒有與主建立關係，因為他們活在自己過往只此一次的經驗裡。他們從來沒有回到主跟前 – 他們從來沒有認識祂！
有許多人問，為甚麼時代廣場教會不邀請我們慈善外展事工初信的人，每週來作見證。這些男女的的確確有前所未聞不可置信的見證。
但我們希望他們不只擁有陳腔濫調的見證！我們希望他們與主建立關係 – 天天與主同行，且能夠說到主每天在他們身上的作為！我們希望他們更多得著基督！
有些人不希望與主建立關係；他們寧願擁有死的宗教！他們享受「高等教會」(“high church”) 隆重壯觀的儀式。
噢，當那九個謹守信仰的人經歷很長的潔淨禮儀時，他們一定有非常特別的感受。那是何等不可置信的儀式：首先，祭司拿了兩隻鳥，將一隻在一盆「活」(或作流動的)水上宰殺，且將血滴在水中。繼而，他將牛膝草與一塊香柏木(約十六吋長)，以一條朱紅色的線，綁在活鳥身上；又將活鳥的翅膀與尾巴，蘸於活水上的鳥血中。
祭司再將血在長大痳瘋的人的額頭與手腕上洒七次。繼而，將活鳥放了，讓它飛到空曠的田野。其後，長大痲瘋的人必須洗淨自己的衣服，剃下頭髮，在城裡與人隔離七天。
到了第八天，曾經長大痲瘋的人，就要帶著兩隻沒有殘疾的公羊羔、一隻母羊、2.8加侖細麵、並一品脫油，回到祭司那裡，以獻贖愆祭、贖罪祭、並燔祭之用。
祭司將油倒在自己手中，將它洒在地上七次，又將羊羔的血抹在那人的右耳垂、並右手右腳的大拇指上面。祭司再用油膏抹這三個部位，並將剩餘的油，倒在他的頭上。
這是非常隆重的儀式 –那曾經長大痲瘋的人一定感受到濃厚的宗教氣氛！是的，這些禮儀所代表的，乃是一些意義重大的事情 – 恩膏、膏抹、並憑血的潔淨。但這一切都是死的！
這些長大痲瘋的人從蒙主觸摸，回到又死又乾涸的儀式去了。是，他們已經恢復自尊心、宗教生活、並物質上的享受；但他們從來沒有認識耶穌！
你也許會問：「主為甚麼打發他們，去經歷這等儀式？」我相信主之所以將這些人打發到祭司那裡，乃是希望他們會渴慕要知道這些儀式背後的真義。活水 – 祂不曾經說過祂自己正是活水嗎？憑血的潔淨 – 祂不曾經說過祂會被釘十字架且流血嗎？被殺的羔羊 – 這又指甚麼？
你要明白，在以色列沒有一個祭司，會將那些儀式的意義，告訴這九個長大痳瘋的人。他們施行儀式，全是例行公事！不 – 主希望這些蒙潔淨的人回到祂跟前，蒙祂教導！當他們在路旁呼喊：「夫子，可憐我們罷！」他們其實稱呼祂為「司令(commander)，老師(teacher)！」他們曉得祂滿有真理 – 可是，他們自己並不饑渴慕義。
那九個長大痳瘋的人乃代表今天數以千計可憐的靈魂，他們坐在教會裡聆聽一些不知所為的牧者；他們的信息乾涸乏味 – 全是死的！然而，這些道還有一點好處：人們會因此感到厭煩！許多人說：「坐在這裡，我因一個例行公事的人，而靈命枯乾 - 這並非主拯救我的原因。求你將真實的靈糧，將基督，帶給我！」
為甚麼每一個世代都有一些存著熱忱與感恩，追隨耶穌的餘民？為甚麼當大部份的人都繼續例行公事，神在十個當中總有一個會撇下一切，回來敬拜讚美主？
我相信那回到耶穌跟前的撒瑪利亞人，並沒有因著重外表的儀式而受捆綁。他不必將之「解除」(“unlearn”)！你要明白，其他九個從小謹守正統猶太信仰，他們自幼就受薰陶，著重儀文禮典；他們仍然因傳統而受束縛。但那撒瑪利亞人一看見當時的宗教系統，就喊著說：「不敢領教！」
他看見過假冒為善的宗教領袖並教會人仕。他見過法利賽人剝削寡婦，奪去她們的房產，又見過祭司們行賄受賄。他曾經在聖殿中看見兌換銀錢的人，將神的家變成賊窩。他更看見文士們為別人定下種種規條，自己卻無意遵守。
他見過粉刷過的外表、假面具、並雙重標準；於是他對自己說：「這正是瞎子領瞎子 – 我決不敢領教。我希望得著那實際的！」
當他與其他九個人朝著鄉村走 – 回到祭司、會堂、並社會，恢復自尊與正常生活 – 他就不禁停下來，心中這樣想：「且慢！對於自己擁有一切 – 金錢、名譽、並生活保障，我仍記憶猶深。可是，我當時煩惱憂愁！當我提到自己也許患上大痳瘋，我的所謂朋友就退避三舍。我心裡空虛 – 因犯罪惡習而受捆綁，滿心苦毒怨恨，生命有如人地獄。我為甚麼要回到那等生活去？」
繼而，有一個意念在他心中開始燃燒：「看看自己 – 我蒙潔淨了；主醫治了我！會堂、家人、並職業都不是最要緊的，我要到主跟前！我希望認識醫治我的那一位！」正如所有餘民一樣，他作出了以下同樣的結論：「我並沒有甚麼可追求的，一切都是虛空！我要到耶穌跟前 – 祂將要成為我的實際！」
這餘下來的人不能不高聲呼喊：「榮耀！」，讚美之詞不斷從他內心深處湧出來！
我相信凡像這人一般敬拜主的 – 俯伏在祂腳前，毫無禁忌，大聲感恩 – 這等人乃立定心志，決不離開主！祂心中說：「我該到何處？衪有永生之道！」
我想像主每到一處，教導眾人，這人就緊緊跟隨。主每逢在山坡上，或在海邊，這蒙潔淨的人就坐在前面，高聲呼喊：「耶穌，我愛你，讚美你！」我可以想像，他在主升天之時，喊著說：「主啊，帶我同去！」他也會在五旬節那日，在樓上讚美神 – 被聖靈充滿！
然而事實上，我們所得到的，乃是那人從來沒有得著的 – 人類前所未見大能的潛力！
每四年的一月份，美國舉行總統就職典禮，人們都稱總統為「全地最有能力的官員」。他的簽署可以擬定律法；他統領世上最強大的軍隊；他僅僅按鈕就可以催毀列國。但比起主所賦與你我的能力，他的力量實在微不足道！
你要明白，我們絕對可以到創造萬物的永生神面前 – 祂也可臨到我們！「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過 … 就當存著誠心，和充足的信心，來到神面前。」(來10：19-22)
那剩下來蒙潔淨的人，並沒有這等能力。等到聖殿的幔子裂為兩半，人才能進去，神才能出來，與我們相會！
這裡的「坦然」(“boldness”)一詞乃是指「大方公開，毫無蔽飾」(“with open, undisguised publicity”)。蒙愛的信徒，「公開」乃是為著魔鬼的緣故！意思就是我們可以向陰府的邪靈說：「憑主的寶血，我有權利到神面前，與祂彼此相交！」
你相信自己有這權利 – 神願意出來與你相會嗎？讓我們滿心信靠，親近祂吧！我們親近神，並不是憑著雀鳥、山羊、或公牛的血 – 乃是憑著主耶穌的寶血。
「並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨；何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行，使你們事奉那永生神麼？」(來9：12-14)
沒有一事比祂兒女坦然無懼到祂跟前，更令神高興！祂希望我們來說：「我有權利到這裡來。我的心縱然責備我，神比我的心更大。」(參看約一3：20)
這長大痲瘋的人第二次來到耶穌跟前，聖經說：「他得救了！」(“made whole”)「就對那人說：「起來走吧！你的信救了你。」(路17：19) 主這次不僅潔淨了他 – 祂更使他身心靈都痊癒了。今天凡靠近神的，祂都叫他們得救！
我想像這餘下的人會回到鎮裡，與其他九個長大痲瘋的人相聚。他們一定有不尋常的交談！
那九個人多半聚在一起，說到他回家時所面對的困難：妻子已經再婚，兒女因蒙羞而對他們退避三舍，老朋友則視他們如陌路人；他們的態度一定令人很難受！
繼而，他們轉向餘下來的一個人，說：「你又怎麼樣？你記得那醫好我們的加利利人耶穌嗎？不曉得他又怎麼樣？你為甚麼那麼快樂？」
他就面露笑容說：「我昨天正與祂在一起！我跟隨了祂 – 我是祂的門徒，祂是我的老師。你們相信我，對於適應生活，我也有重重困難。但是，家人拒絕我，朋友離棄我，我都不戒意了，因主接納我！弟兄們，讓我告訴你們 – 我與神同行！衪對我說話，且教導我。我現在從事支搭帳棚 – 但我最令我心滿意足的，就是我能讚美主！」
也許他邀請其他九個人與他一同去見耶穌。但他們多半拒絕他，說：「對不起，我們一週三晚要研讀律法。我們正在討論，彌賽亞會甚麼時候來到。」他們也許以為自己正在等候彌賽亞 – 但其實，他們已經錯過了祂！
於是，這餘下來的人就離開 – 回到主跟前，口中歌唱：「我心中的歌曲，天使無法唱詠 – 我己蒙救贖，蒙救贖！」他就活出蒙救贖的生命 – 得痊癒，全然自由！親愛的聖徒，你我所得到的，遠遠超過這人所得著的。我們不僅有敞開的門，慈愛的天父更對我們說：「來 – 你已蒙潔淨。務要相信 –且付諸行動。來，與主相會吧！」亞利路亞！