集中在主再來上

主透過馬太福音24章使用了一則比喻來教導有關預備衪回來:

「所以，你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」；「那麼，誰是那忠心又精明的僕人，主人派他管理自己的家僕、按時分糧給他們的呢？主人來到，看見僕人這樣做，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理所有的財產。如果那惡僕心裏說：『我的主人會來得遲』，就動手打他的同伴，又和醉酒的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的時候，那僕人的主人要來，重重地懲罰他，定他和假冒為善的人同罪，在那裏他要哀哭切齒了。」(太24:44-51).

請注意，主這裡所論到的僕人是指信徒。一個僕人被稱為忠心，另一個則被稱為邪惡。神為何看後者為邪惡呢? 主説，是他「心裏說」(24:48) 的。這僕人説出他這樣的意念，也沒有將之傳揚。可是，他卻這樣想。他已按照邪靈的謊言而出賣己心，説：「主會在回來上遲延。」請注意，他沒有説：「主不會回來。」，乃説：「祂會在回來上遲延。」換言之，他說：「主不會突然或出人意料的回來。衪不會在本世代回來。」

這「惡僕」顯然預表信徒, 甚至在事奉中的。」他得了命令去「儆醒」且「預備」(太24:44). 然而，這人接受了撒但的謊言，從而安撫自己的良心。

主顯示我們這種想法的後果。僕人若深信主會在回來上遲延, 就不認為需要過正直的生活。他不會受催促去與同工和好。他不認為需要在家裡、工作環境和教會裡保持合一的心。他大可以欺負同工, 指控他們, 心中積怨, 誹謗他們。正如彼得説, 這僕人被情慾驅使。他想活在兩個世界中, 一邊在邪惡生活上放縱自己，一邊認為自己會免遭公義的審判。