順服的生命
何謂「順服」？英文字surrender的意思是，將一些東西，交給別人，意思就是將一些你所得到的東西，放手不管；可以包括你的財物、權柄、志向、甚至你的生命。
信徒今天聽到許多有關順服的生命，可是準確來說，這是甚麼意思呢？順服的生命就是將主所賜給你的生命，歸還給他；將所有操蹤、權利、能力、方向、一切言語行為，都全然捨棄；將你的生命，完全呈交在衪的手中，隨衪旨意而行。
耶穌本身，活出了順服的生命，衪說：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。」(約6：38) 「我不求自己的榮耀。」(8：50主從來沒有憑自己做甚麼；除非父神指示衪，否則，衪不發一言，不舉一動，「我沒有一件事，是憑著自己作的；我說這些話，乃是照著父所教訓我的， ?因為我常作衪所喜悅的事。」(8：28-29)
耶穌完全順服父神，是我們的榜樣。也許你說：「耶穌是道成肉身的神，甚至來世以前，衪的生命已經順服神。」可是，順服的生命，包括耶穌在內，都不是出於勉強的。
當主說這些話的時候，衪是一個有血有肉的人；畢竟，衪活在世上，不是帶著神的身份，乃是帶著人的身份；衪像我們一般，經歷生命；並且，像我們一樣，衪有自由意志；衪立定心志，意完全順服神，衪說：「我父愛我，因我將命舍去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。」(10：17-18)
耶穌告訴我們：「請勿誤解，我舍去生命，是甘心情願的，是我的選擇；我如此行，並非出於別人的意思；我父給我權利，可以舍去生命；衪也讓我選擇，不接受這杯，避免上十字架。但我因為愛衪，完全順服，我選擇了這條道路。」
我們的天父，同樣將這權利，給了我們：有權選擇順服的生命，不是出於勉強；主不強迫我們，將心志獻上，將生命歸還給衪。衪將流奶與蜜，果子累累的應許之地，白白賜給我們；但我們也可以決定，不進入豐富之地。
事實上，我們可以選擇，得著多少基督；進入衪裏面，靠衪的話而活，順從衪的指示。我們也可以選擇，順服程度的深淺。這是使徒保羅所明白的，故他選擇效法主，完全順服。
保羅曾經恨惡耶穌，滿心自義，逼迫信徒；他說，他的的確確憎恨跟隨基督的人，他曾經有強烈的意志和雄心；保羅受過高深的教育，曾在當代最好的老師門下學習；他也是一位法利賽人，是最熱忱的猶太宗領袖之一。
一開始，保羅就步步高升，成功在望，當時的宗教制度接納他。而且他蒙上師稱許，使命清楚；真的，他的一生，都已計畫妥當，前途明朗，保羅確信，他行在神的旨意裏。
然而，主抓住這位自立自強，自告奮勇，自作主張的人，使他成為一個順服生命的榜樣，為主發光；結果，保羅成為了有史以來，最依靠神，被神充滿，蒙神引領的人之一。其實，保羅宣告，他的生命，是所有渴慕完全順服主的人的模範，「然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明衪一切的忍耐，給後來信衪得永生的人作榜樣。」(提前1：16)
使徒說：「你若要知道，順服生命，有何代價，就看看我的生命。你曾否立定志向，與主建立更深的關係？你可以預料，你將會遭受這些事情。」保羅曉得，願意效法他的人，寥寥可數，但他的生命，卻是所有選擇順服生命的人的模範。
首先神將我們，從我們的高位上，摔下來；這確實發生在保羅身上，他自以為是，騎著高頭大馬，往大馬色去；忽然，天上有大光照耀，令保羅眼瞎，並將他摔在地上，令他渾身戰慄；然後，天上有聲音，說：「掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？」(徒9：4)
這些話叫保羅回想，幾個月以前所發生的事；剎那間，這位理直氣壯的法利賽人明白過來，為何良心在他裏面，責備他；保羅曾經渡過漫長的黑夜，心煩意亂，因為他看到，一些使他內心，大大震撼的事情。
當使徒司提反被人用石頭打死，保羅袖手旁觀。我相信保羅記得，司提反臨死的表情；司提反帶著屬天的面容，聖潔的神情；他的話，充滿能力，令人紮心，使人知罪。顯然，這位謙卑的人，不顧世界的認可；對於宗教權貴，他毫不在意；致於死亡，他更毫不畏懼。
這件事，將保羅空虛的生命，表露無遺。這位最專心致志的法利賽人發現，司提反擁有了一些他所缺乏的東西；保羅遇見了一位全然順服神的人，而這經歷卻叫他垂頭喪氣；他多半想：「我研讀聖經，培訓多年；然而這個沒有學問的人，卻帶著權柄，傳講神的話。我一生都渴慕神，但司提反，甚至臨死，都擁有來自天上的能力；他顯然認識神，是我從未見過的；然而，一直以來，我卻要追殺他和他同夥的人。」
保羅曉得，他的生命，缺少了一些東西；他擁有關於神的知識，卻沒有像司提反一般，親身得蒙啟示。如今，俯伏在地，全身震抖，他聽見從天上來的話：「我就是你所逼迫的耶穌。」(徒9：5) 實在是超自然的啟示，這些話，將保羅的世界，翻轉過來；我相信，他當時一定俯伏流淚，好幾個小時，彷佛說：
「我完全錯失了，我花了許多年，讀經研究，努力行善；但一直以來，我都走錯方向。耶穌就是彌賽亞；衪來了，我卻錯過認識衪。以賽亞書裏的經文，講到耶穌，我現在才愣然大悟。我現在發現，司提反所擁有的是甚麼，他對基督，有親密的認識。」
聖經記載：「又震栗，又驚訝，保羅便說：「我當作甚麼呢？」」(直譯欽定版本，徒9：6) 因著聖靈戲劇性的工作，保羅改變了，這是多麼不可能的事。本來逼迫信徒的保羅，如今要為主的福音，作大有能力，無可否認的見證；神必會借著不可置信的方法，使用保羅，主對他說：「起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。」(9：6)
試圖想像保羅現在的情況，這位元受過高等教育的法利賽人，又瞎眼，又啞口無言，他需要朋友帶他進城；他生命中的一切，彷佛粉碎了。但實際上，聖靈正在引領保羅，進入順服的生命；當他問：「我當作甚麼呢？」他其實在心裏呼求：「耶穌，我該如何事奉你？我怎樣才能認識你，並且討你喜悅？其餘一切，都無關重要，我憑血氣所作的，儘是糞土；如今，你就是我的一切。」
接著，保羅花了三天的時間，禁食禱告；然而，再沒有一句話，從天上來到；他曾經向人傳道，教導別人，但所學到的，現在都無濟於事。他全然無助，他曾經這樣禱告：「神啊，你已將渴慕認識你的心，放在我裏面；求你指示我，該做甚麼。我又瞎眼，又混亂，所有的事情，都不合情理。」
我要告訴每一位跟隨主的人：請注意這情景，這是順服生命的典範；當你決定要與主建立更深的關係，神會將一位司提反，放在你生命的道路中；衪會用一位發出主的光輝的人，來面對你；他對世俗的事物，漠不關心；並且，他的生命，會相對反映你的自我滿足，與罪妥協的態度，而使你深深知罪。
就像保羅一樣，你會忽然覺得自己一敗塗地；且你發現，無論你多麼努力行善，卻錯失了耶穌；你終於走頭無路，閉口無言，迷失方向，對過去的啟示，大惑不解。但這一切，都是神的作為；衪要將你帶到窮途末路，令你感到全然無助。
「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。我也要指示他；為我的名必須受許多的苦難。」(徒9：15-16) 神曾經應許保羅，他的事工，將要結果累累，但他必須遭受許多苦難，才能完成事工。
受苦這題目，非常廣泛，包括各種痛苦：肉體上的痛楚、精神上的苦惱、情緒上的惆悵、並屬靈方面的悲痛。根據聖經，這一切，保羅都經歷過；他遭受過肉體上的一根刺、船難、被人用石頭打，鞭笞、強盜；他被人厭棄、譏諷、譭謗；他受盡各種逼迫；有時候，感到失落、混亂、又聽不見神的聲音。
追求順服生命的人，不會全都經歷，保羅所遭受的痛苦；但每一位專心事主的信徒，都要面對某種痛苦；而背後是有原因是。你看，人生中的苦難，不是我們所能操縱的，它是我們學習順服神的領域。
我稱這種受苦為順服的學校，是培訓的場地；在那裏，像保羅一般，我們俯伏痛哭：「主，我真受不了。」衪便回應說：「好，我會承擔一切，將一切交給我吧，你的身體、靈魂、思想、心、並所有一切，全然信靠。」
你若踏上完全順服的道路，你將會比一般自滿的基督徒，多受苦難。如果一個與罪妥協的信徒受苦，他會自己得到好處；主也許使用艱難，令他脫離某些罪，別人不會因他的功課，得到益處。但是，你若渴慕順服的生命，你的受苦，最終會成為別人極大的安慰；保羅說明：
「願頌贊歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，衪就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們受患難呢，是為叫你們得安慰得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」(林後1：3-6)
保羅這裏說及主所容許的受苦，主讓這樣的痛苦，在我們生命中發生，為要使我們向別人，見證衪是信實的；衪要證明，衪就是「賜各樣安慰的神」(1：3) 我們受苦，不僅叫我們完全順服神的旨意，也叫你「周遭的別人」得安慰得拯救(參看3：5)；簡而言之，最能安慰別人的事奉，是因著我們經歷過最大的苦難。
保羅沒有其他雄心，除了「為要得著基督」(腓3：8)之外，他沒有別的出發點。
我認識一位元又年輕又虔誠的牧師，他在全國各地，認識許多年輕的牧師朋友。我問他，他認為甚麼是同行當中，最大的問題；他說：「是成功的壓力。」他的回答，令我驚訝；我曉得，在俗世的社會裏，成功的壓力是非常普遍，這也是教會裏的一個通病嗎？他解釋說：「年輕的牧者以為，他們需要使教會人數，快速增加；他們感到壓力，要在一夜間，加添會眾。」
這也是年紀較大的牧者的問題，經過多年的事奉，他們希望能看見，教會增長；眼看一位年輕牧者的教會，欣欣向榮，年長的牧者，也感受壓力，想要同樣成功；他們便跑去參加教會增長研討會，尋求擴展教會的秘訣。
我無法告訴你，我接到多少來信，一般都說：「我們的牧師剛剛從會議回來，對於「成功的新的方程式」，非常興奮。他說，我們的聚會，必須更迎合罪人；所以，他將我們的敬拜和證道內容，完全更改；現在教會的光景大不如前，幾個月前，聖靈在這裏，大大動工；但現在，人去樓空，因為聖靈不在了。」
有一位牧師，因一位教會增長專家的建議，感到驚訝；「如果你只傳講耶穌，你們的教會，便不能增長。」這位「專家」錯失了基督！教會所有問題的答案，都是隨時可得的，但這人誤解了；怎樣？他忽略保羅所認為，得著基督的必要目標。
按照今天成功的標準，保羅是全然失敗；他沒有建教堂，沒有組織；其他領袖，又鄙視他辦事的方法；其實，保羅所傳的道，冒犯了許多聽眾；有時候，甚至因為證道，被人用石頭打，他的題目是甚麼？就是十字架。
一些年輕的牧師說：「大衛弟兄，你成功了！你的事工，遍及全球；你牧養一家巨大的教會；你甚至有最暢銷的著作；你的名聲，足以一生受用。好，我呢？為甚麼我不能走同一條道路？」
有些時候，我巴不得這樣回答：「但我已經付上代價，你不曉得，我在這條道路上的艱辛。」不，那不是答案；事實上，我認識比我更敬虔的人，他們受苦，遠超過我所能想像；他們忠心事主，專心致志，忍受苦難，至死不渝；然而在世上，他們寂寂無聞。
這不是關 鍵性的問題。當我們站在主的審判台前，審判我們的準則，將不是我們的事工、成就、或領人歸主的人數；到那日，成功惟一的標準就是：我們的心，有沒有全然順服神？我們有沒有因同行的壓力而低頭，隨波逐流；或者，單單尋求主，求衪帶領？我們有沒有到各研討會，尋找生命的目標；或者，在衪裏面，找到滿足？
自從八歲，神呼召我，傳揚衪的話；老實說，在我一生中，最大的喜樂，就是聽見主的聲音；我清楚知道，當站在人面前講道，我的訊息都是神所賜的；而且，這訊息必須先在我自己的靈魂裏，發生功效，我才敢向人傳講。我喜愛等候主，並且聽見：「這是正路，要行在其間。」
如今，我已七十多歲，現在我僅有的一個抱負就是：更多學習，只說父神所賜的話；憑自己的言行，毫無價值；並且我希望能宣告：「我知道父神與我同在，因為我單單遵行衪的旨意。」
許多信徒，終日悶悶不樂；他們老是不滿現實，要向前看，常常想：「我如果能作這樣，得那樣，我就快樂了。」但滿足從不實現。
滿足是保羅生命中一個艱難的試驗；畢竟，神說過，衪會大大使用他，「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。」(徒9：15) 保羅一接到使命，「就在各會堂裏宣傳耶穌，說衪是神的兒子。」(9：20) 使徒愈來愈放膽講道，「掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。」(9：22)
接下來，發生了甚麼事情？「猶太人商議要殺掃羅。」(9：23) 保羅蒙召，向以色列人傳道，結果，他們不但拒絕他的訊息，還要設計殺害他，神所稱為大能的事工，竟然有這樣不幸的開始。
然後，保羅定意上耶路撒冷，與其他門徒相會，「他們卻都怕他，不信他是門徒。」(9；26) 保羅現在要忍受更大的棄絕，主內的弟兄，都遠離他。
最後，保羅推論說：「我起碼可以向外邦人傳福音。」然而，當有名望的外邦人哥尼流，找人向他傳福音，他沒有找保羅；換過來，他去找彼得。毫無疑問，保羅必定聽見，從哥尼流家裏傳來，榮耀的報告：「聖靈臨到外邦人，主已向他們，啟示基督！」
後來，保羅要在耶路撒冷的大會裏，靜坐一旁，聽彼得宣告：「諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。」(15：7) 看來，神已經決定，借著別人，將復興帶給外邦人；據保羅所知，他只是一個旁觀者而已。
在這些經歷當中，你猜保羅想甚麼？事實上，借著這一切 --- 失望、痛苦、生命危險 --- 神在教導僕人，一門極重要的功課：保羅必須一步步學習，如何知足。
其後，當保羅在安提阿傳道，猶太教的領袖硬駁他的訊息，所以保羅宣告：「我們就轉向外邦人去。」(徒13：46) 保羅在那裏向外邦人傳道，許多人歸向主，「於是主的道，傳遍了那一帶地方。」(13：49) 然而，當保羅還沒有嘗到得勝的滋味，「猶太人挑唆虔敬尊貴的婦女，和城內有名望的人，逼迫保羅，巴拿巴，將他們趕出境外。」(13：50)
接著，保羅將視線轉向以哥念；當他在那裏傳道，再一次「猶大人和希利尼人，信的很多。」(14：1) 復興臨到該城；可是，再一次「外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上來，要淩辱使徒，用石頭打他們。」(14：5)
你可想像保羅，何等混亂又沮喪嗎？看來，所到之處，他的聖召，都被阻撓。神曾經應許他，他的福音事工，將會果子累累；但每次講道，他都被咒詛、棄絕，攻擊、被人用石頭打；他怎樣回應？「我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。」(腓4：11)_
保羅沒有疑問或埋怨，他也不要求知道，他會在甚麼時候，向君王首領傳道；他基本上說：「主所應許的事，我也許現在看不見；但我憑著信心，繼續向前走，因為我已經得著耶穌，心滿意足；因著衪的緣故，我每天經歷最豐盛的生命。」
保羅並沒有迫不及待要看見，神在他生命中，成就一切應許；他曉得，神已經賜給他，鐵般的應許，他就把握著它；致于目前，無論向獄卒、水手、或河邊的幾位婦女傳道，他都知足。保羅的使命，心懷普世；然而，他忠心事主，樂意向個人佈道。
保羅也不因年輕人越過他，而妒忌。當他們周遊列國，帶領猶太人並外邦人，歸向主，保羅卻被關在監裏；他一定接到報告，有關一度因恩典福音的緣故，而與他而發生爭議的人，今卻領了許多人歸主；然而，保羅並沒有嫉妒他們。他知道，順服主的人，曉得怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，「敬虔加上知足的心便是大利了； ?只要有衣有食，就當知足。」(提前6：6, 8)
今天的世界，也許會對保羅說：「你已經到了生命的盡頭，你沒有儲蓄，沒有投資，僅有一件衣服。」我知道保羅會怎樣回答：「啊，但我已經得著基督，肯定擁有真正的生命。」
「可是魔鬼常常侵擾你，保羅，你終日活在痛苦中；其實，沒有人像你，遭受那麼多苦難，怎能如此？」
「我只誇自己的軟弱，我甚麼時候軟弱，甚麼時候就最剛強；我不以世界的標準來衡量我的力量，乃是以主的標準。」
「那麼你的對手亞波羅呢？眾人對他，洗耳恭聽；可是你僅服事小組或個人。亞波羅善於辭令，而你言語粗俗，保羅。」
「這些我都不介意，我今生今世，不求榮耀，我有榮耀的啟示等著我。」
「但神對你的應許呢？衪說過，你要在君王面前作見證，可是你帶著鎖鏈，只做過一次；你帶著囚犯的身份傳道；神的應許，如何應驗在你身上？」
「主信守衪所賜我的話，事情出乎我意料，但卻依照衪的旨意。我不顧自己身帶鎖鏈，我只全力以赴，傳揚福音。呀，那些王公貴族，因此知罪；我講完後，他們便全身顫抖；主有衪的方法，以厚恩待我。」
「保羅，最後，你是一個傻瓜，每一個在亞西亞的人，都敵視你；你愈愛別人，卻愈沒有人愛你；一直以來，你辛勞工作，建立教會；連低賤的工作，都包辦了；可是無人欣賞，有些人甚至將你，從講臺上趕下來。你為何堅持到底？從任何角度看來，你都沒有成功。」
「我已經離棄世界、雄心大志、並阿諛奉承；我不需要人家的讚賞。你要明白，我曾經被提到天上去，聽見隱秘的言語，是人不可言傳的話。所以，縱使世人你爭我奪，彼此爭勁；但我己經立定心志，不顧一切，只要認識基督，並衪釘的十字架。」
「我告訴你，我是得勝的，我已經找著了，一顆極其貴重的珠子；主賜我能力，舍去一切，並且可以自己取之回來；好，我已撇下一切，如今，有冠冕為我存留。我一生一世，惟一的目標，就是要面對面，與主相見；目前的痛苦，與擺在前面的喜樂，不足比擬。」
但願我們都有保羅的心志，尋求順服的生命。