古以色列的栽種和收割時期有別於我們在西方所期待的。從十月到十二月的秋雨會在栽種時期之前滋潤地土。三四月的春雨則在收割的前夕使莊稼豐熟。撒迦利亞先知用雨來比喻神對以色列的旨意。
「那日…我要將那施恩與懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的那位。他們必為衪悲傷，如喪獨子，又為衪哀哭，如喪長子。」(亞12:9-10).
我們在此看見撒迦利亞預言在末期的澆灌。我認為約珥書第2章所形容同樣的恩雨是指著五旬節。「以後，我要將我的靈澆灌凡有血肉之軀的。你們的兒女要說預言，你們的老人要做異夢，你們的少年要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和婢女。」(珥2:28-29).
五旬節正是如此! 聖靈澆灌在耶路撒冷的樓房上，且在歷代以來穩步的繼續下去。屬神的子民在將近2000年天天得安舒。以賽亞論到：「當那日，你們要唱這美好葡萄園的歌：「我－耶和華看守葡萄園，按時灌溉，晝夜看守，免得有人損害。」」 (賽27:2-3).
撒迦利亞和約珥所論到的兩次澆灌就是秋雨和春雨: 「你們若留心聽從我今日所吩咐你們的誡命，愛耶和華－你們的神，盡心盡性事奉衪，我必按時降下雨水在你們的地上，就是秋雨和春雨，使你們可以收藏五穀、新酒和新的油，」(申11:13-14).
聖靈的聖工總必集中在寶貴靈魂的豐收上。歷代以來，神的心願都是盡量救贖我們歸衪。