你何常聽見信徒說: 「神在教會裡成就新事. 」? 「新事亅也許被稱為復興, 澆灌, 眷顧或神的運行.
然而, 這「新事」會很快消逝, 證實這並非神的運行. 其實, 主內的社會學家追踪了不少這些眷顧, 且發現這些事情平均維持約五年.
我認為神如今確實成就新事, 但聖靈偉大的聖工不會局限於一個地方. 乃在全地發生, 且以潔淨為特徵. 直到神在教會裡除舊, 衪才會啟發新事. 新舊兩約都證實了這合乎聖經真理的原則, 有關神真正的運行. 正如主說, 祂必不把新酒放在舊的皮袋裡(參看可2:22).
舊約聖經首先透過示羅介紹了去舊立新的原則. 在士師時代, 神在該城豎立了聖工(參看士 18:31). 神的聖所位於示羅, 成為了以色列一切宗教活動的中心. 示羅這地名是指「那屬神的亅, 說到代表神且啟示祂的屬性. 神曾在示羅向百姓說話; 撒母耳也在那裡聽見神的聲音, 得蒙啟示, 領受神的旨意(參看撒上1).
神不再在示羅說話, 因為祭司變得惰怠, 放縱情慾, 而且該城變得敗壞不堪. 神實在對撒母耳說: 「示羅變得被玷污, 再也不能代表我. 這家再不屬我. 我與它無關了. 」神從聖所撤回衪的同在, 在門楣上批上「以迦博」即「神的榮耀離開了」.
神全然除舊, 但另立新事. 此後, 耶路撒冷的聖殿成為了「神的家」, 神也在此對百姓說話.
「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後 5:17).