教會的代溝

以下是如今活著的世代的人和他們的出生年份。你屬哪一組呢?

年紀最大的世代(1901-27)

靜默的世代(1928-45)

嬰兒潮(1946-64)

X世代(1965-80)

千禧世代或Y世代 – (1981-96)

Z世代或i世代 – (1997-2010)

阿拉法世代(Born after 2010)

我是個自豪嬰兒潮的一份子。我們在一個動盪的時代長大成人，且認為我們頗為時髦。我是指我們開創了摇滾樂，且主導了互聯網在全球的擴展。

然而，我要帶給其他嬰兒潮的人一些噩訉。現在，我們已是離開最年青世代第五組的人。我們與髖關節手術的相關性大於與愛之夏。

以下是嚴肅的一部份。根據2018年美國家庭民調，在宗教視野裡最快速成長的群體就是在民調上填寫「沒有」宗教聯繫的人。我們試圖令年青的世代更能接受福音，但卻使他們感到被距離；這實在是個諷刺.

人並非對神不好奇和不渴慕祂。乃是，愈來愈多的兒童都在從未有人提及神的環境裡長大。甚至更可恥的就是，他們若至終上教會，他們存著疑問，但卻遇見微笑和陳腔濫調。最近，有一名千禧時代的人對我說他許多的同儕都感到他們很難對信徒發問。為甚麼呢? 也許因為太多人都優先考慮相關性過於考慮信仰。也許他們甚至沒有為自己尋找答案。.

C. S. Lewis的著作純粹的基督信仰(Mere Christianity)是改編自他在二戰時一系列的收音機廣播信息。該書和廣播都非常轟動，因為它們都發出困難的問題。他因與有關神、受苦、救恩和生命等理念大大掙扎，而熟悉這些題目。 

我們懂得自己的題目，即榮美的福音信息嗎? 我們懂得多少是重要嗎? 對於渴望認識主的人，這肯定是要緊的。彼得也有此同感。他透過彼得後書1:3-11敦促我們要不斷挑旺自己信仰，好將之隨時與人分享。他總結說：「所以，弟兄們，要更加努力，使你們的蒙召和被選堅定不移。」(彼後1:10). 

這是任何年齢的人的明智之詞。