革命的語言

David Wilkerson (1931-2011)

「說話浮躁,猶如刺刀;智慧人的舌頭卻能醫治。」(12:18, NKJV).

 

革命者高談闊論,

口舌有如利劍,

當日既定秩序.

惡人挖掘邪惡,

嘴唇帶著烈火,

即陰府不滅之火.

但惡人必因自己嘴唇的過犯

而陷入羅網。

凡把守自己口舌的

必保持生命,

但大大張口的

必致滅亡。

因為義人恨惡虛謊且不得醫治的嘴唇.

惡人的燈必熄滅,

且嘴唇被禁止;

因為邪惡的語言必被推翻。

智者的口舌必傳遞健康。

 

「智慧人的舌頭卻能醫治。」所羅門這樣時,胸有成竹;他所執政的40年間前所未有的太平繁榮. 聽來,這些話語並非革命性, 但它們比你所想像的更能改變世界.

所羅門享受神的恩惠,因為他尋求神的智慧,而不靠自己的。他在位時的太平都是由於該智慧所帶來的話語, 而且在他影響範圍裡的人都遵行了。他從父王大衛好好的學到以下的功課:「耶和華啊,求你看守我的口,把守我的嘴唇!」( 141:3).

所羅門不僅希望為人仁慈良善,更希望得智慧! 他要百姓感受真理和正義的保障。他對他們藉著他的領導才能得聽慈愛神的話語充滿熱忱;祂體諒他們心中的渴望且無法衡量地看顧他們. 他定意教導百姓如何過有價值和事奉的生活.

主啊, 我尋求你的智慧! 求你重整我的思維,心靈和行動,好讓它們能與你的和諧無間。但願我的話語把平安和秩序帶給我所影響的人。

 
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