" لِتَكْثُرْ لَكُمُ ٱلنِّعْمَةُ وَٱلسَّلَامُ بِمَعْرِفَةِ ٱللهِ وَيَسُوعَ رَبِّنَا. كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ ٱلْإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَٱلتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ ٱلَّذِي دَعَانَا بِٱلْمَجْدِ وَٱلْفَضِيلَةِ" ( 2 بطرس 1: 2-3).
في رسالته إلى تيطس ، ترك بولس تعليمات قوية لنا فيما يتعلق بمهمة المسيح العظمي للكرازة بالإنجيل. كان بولس قد غادر لتوه جزيرة كريت ، حيث واجه الاضطهاد ، وعندما غادر للتبشير في مدن أخرى ، ترك وراءه تيطس وبعض القادة الآخرين.
إنه لأمر مدهش كم من الناس يريدون قوة المسيح وليس طريق المسيح. إنهم لا يريدون أن يتبعوا المسيح الذي يستخدم موارده وقوته لمساعدة الآخرين. ومع ذلك ، سوف يكتشفون سريعا أن تبعية يسوع تؤدي حتمًا إلى طريق التضحية بالنفس. عند مفترق الطرق، ابتعد الكثيرون عن تبعية يسوع صاحب الكتاب المقدس.
بشكل لا يكاد يصدق ، يخشى الكثيرون مجئيئ المسيح المفاجئ. نفس فكره حياتهم تقترب من نهايتها ، والحاجة إلى مواجهة يوم الدينونة ، أمر مخيف للغاية لدرجة أنهم أخرجوه من ذهنهم. كيف يمكن أن يكون هذا صحيحًا بالنسبة للمؤمنين؟ بحسب بطرس ، فإن سلوك حياتهم تملي عليهم " سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ ،" (2 بطرس 3: 3).
يقول بطرس هنا أنه إذا تمسكت بخطيئة مخفية ، فإن فكرة أن يسوع سيأتي ويدينك هي أكثر الأفكار المخيفة التي يمكن أن يخطئها أي شخص. وبالتالي ، فإن فكرة الوقوف أمام الله وإعطاء الحساب هي شيء لابد من الاستهزاء به.
يوضح الكتاب المقدس أن تجاربنا يتم تنسيقها من الله. كان هو الذي سمح للإسرائيليين بالجوع والعطش - على الرغم من أنه كان دائمًا أمينًا على كلمته وقدم بأعجوبة لشعبه. " فَأَتَاهُمْ بِٱلسَّلْوَى ، وَخُبْزَ ٱلسَّمَاءِ أَشْبَعَهُمْ. شَقَّ ٱلصَّخْرَةَ فَٱنْفَجَرَتِ ٱلْمِيَاهُ … لِأَنَّهُ ذَكَرَ كَلِمَةَ قُدْسِهِ."(مزمور 105: 40-42).
لقد قاد الآب السماوي بني إسرائيل إلى تجارب قاسية لغرض معين: إعدادهم ليثقوا بكلمته المقدسة. لماذا؟ لأنه كان على وشك ان يأخذهم إلى أرض يحتاجون فيها إلى الثقة المطلقة في وعوده.
في طريقه إلى أورشليم ، توقف الرسول بولس في أفسس حيث دعا إلى اجتماع خاص لجميع قادة الكنيسة. قال علنيًا لهؤلاء المؤمنين في أفسس: " وَٱلْآنَ هَا أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ وَجْهِي أَيْضًا ، أَنْتُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِينَ مَرَرْتُ بَيْنَكُمْ كَارِزًا بِمَلَكُوتِ ٱللهِ." (انظر أعمال الرسل 20:25).
في رسالته الأخيرة إلى أهل أفسس ، أخبرهم بولس ، في الجوهر ، "لقد كنت معكم من قبل وأنتم تعرفون ما أقوم به. لقد خدمتكم بتواضع ودموع. لقد بشرت في كنيستكم ومن منزل إلى منزل - كل ذلك تحت تجارب واضطهاد شديدة. وأنا لم أخفي أي شيء عنكم ".
كتب مبشر عزيز إلى خدمتنا حول استقالته من منصبه. وأوضح: "شعرت كما لو أن الله قد أتى بي إلى البرية ثم تركني في مهب الريح. تركت الخدمة في فزع شديد وأصبحت مرير النفس. أرى الآن ما كانت مشكلتي. لم اثبت جذور الثقة خلال فترة التجربة. عندما جاءت التجربة ، لم أعتمد على ما كنت أعرفه عن كلمة الله وأمانته. نسيت وعده بأنه لن يخذلني أبدًا. "
في إرميا ١٤:٢٠ و ١٨ ، أطلق النبي صرخة مدوية شبه انتحاريه : " مَلْعُونٌ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِي وُلِدْتُ فِيهِ! …لِمَاذَا خَرَجْتُ مِنَ ٱلرَّحِم ، لِأَرَى تَعَبًا وَحُزْنًا فَتَفْنَى بِٱلْخِزْيِ أَيَّامِي؟ "
تعاليم السلطان الإلهي - قوة الله - كثيرة في الكنيسة اليوم. عندما أسمع مثل هذا التعليم ، أفكر على الفور في إيليا. عاش هذا النبي في فترة تشبه إلى حد كبير فترة حياتنا ، التي تميزت بانحدار روحي ، عندما وصل تكريم الله إلى أدنى مستوى على الإطلاق.
يعلمنا الكتاب المقدس أن الإيمان الحقيقي بما يُرجى ، ويدعو إلى الوجود ما هو غير موجود ، ويجلب الحياة حيث يوجد الموت. يريد الله أن يمنحنا بصيرة روحية وسماوية بشكل خارق حتى لا ننظر إلى الناس والظروف والمواقف كما كنا نفعل من قبل. يريدنا أن نرى بأعين جديدة ، بالإيمان ، بشكل خارق ، كما يراه. " فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: « لِأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ ٱلْإِنْسَانُ. لِأَنَّ ٱلْإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْعَيْنَيْنِ ، وَأَمَّا ٱلرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى ٱلْقَلْبِ ». "(صموئيل الأولى 16: 7).
كنيسة يسوع هي مكان يتوب فيه الخطاة في قلوبهم وأفواههم . في الواقع ، يشهد الرسول بولس: " لَكِنْ مَاذَا يَقُولُ؟ «اَلْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، فِي فَمِكَ وَفِي قَلْبِكَ » (أَيْ كَلِمَةُ ٱلْإِيمَانِ ٱلَّتِي نَكْرِزُ بِهَا) : لِأَنَّكَ إِنِ ٱعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِٱلرَّبِّ يَسُوعَ ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ ٱللهَ أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ، خَلَصْتَ. لِأَنَّ ٱلْقَلْبَ يُؤْمَنُ بِهِ لِلْبِرِّ، وَٱلْفَمَ يُعْتَرَفُ بِهِ لِلْخَلَاصِ. (رومية 10: 8-10).