Pendant des siècles, le témoignage le plus puissant du peuple de Dieu au monde a été de manifester la lumière de Christ même au travers des épreuves. Le caractère de Christ ainsi manifesté a touché ceux qui les entouraient et a œuvré parmi les athées, les musulmans et les incroyants de tous genres.
Le mot “implacable” signifie : “sans diminuer, qui n’abandonne pas, qui ne s’affaiblit pas en vigueur ou en allure, impossible à changer, qui suit une course prédéterminée.”
C’est une merveilleuse description de l’amour de Dieu. Rien ne peut arrêter ou diminuer Sa recherche aimante des pécheurs et des saints. Le psalmiste David l’exprime de cette façon : “Tu m’entoures par derrière et par devant… Où irais-je loin de ton esprit, et où fuirais-je loin de ta face ? Si je monte aux cieux, tu y es ; si je me couche au séjour des morts, t’y voilà” (Psaumes 139:5, 7-8).
Quand les âmes perdues de ce monde affrontent des épreuves dans leur vie, ils n’ont aucune source d’espérance. L’Eglise de Christ doit montrer la différence qu’ils recherchent alors. Notre vie doit se distinguer par l’espérance, la joie, la paix, l’amour et la générosité. Mais de nombreux croyants, aujourd’hui, ont effacé ce qui les distinguait en s’approchant d’une ligne de compromis, voire même en la franchissant parfois. En conséquence, les perdus, ceux qui souffrent, ne voient pas que la vie des chrétiens est différente de la leur.
“Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, et qui la médite jour et nuit !” (Psaumes 1:1-2).
“C’était sur le butin pris à la guerre qu’ils les avaient consacrées pour l’entretien de la maison de l’Éternel” (1 Chronique 26:27). Ce verset nous ouvre à une vérité profonde, capable de changer notre vie. Elle parle du butin qui ne peut être gagné que lors d’une bataille. Une fois que ce butin est remporté, il est consacré à la construction de la maison de Dieu.
“Je sais qu’en allant vers vous, c’est avec une pleine bénédiction de Christ que j’irai” (Romains 15:29). En écrivant ces mots aux chrétiens de Rome, Paul leur disait : “Je ne doute pas qu’en venant vous rencontrer, ce sera avec la pleine mesure de la bénédiction de Christ.”
Jésus a déclaré : “Je suis le pain de vie… Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel… ainsi celui qui me mange vivra par moi” (Jean 6:35, 51, 57). L’image du pain utilisée ici est importante. Notre Seigneur nous dit : “Si vous venez à Moi, vous serez nourris. Vous serez attachés à Moi, comme un membre de Mon corps. C’est pour cette raison que vous recevrez de la force, qui viendra de la force vive qui est en Moi.” En effet, chaque membre de Son corps tire de la force d’une seule source : Christ, la tête.
Personne sur Terre ne peut te placer dans un service. Tu peux être diplômé par un séminaire, ordonné par un évêque ou reconnu par une dénomination, mais Paul révèle la seule source du véritable appel : “Je rends grâces à celui qui m’a fortifié, à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu’il m’a jugé fidèle, en m’établissant dans le ministère” (1 Timothée 1:12).
“Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments” (Jean 15:1-5).
L’apôtre Paul, auteur de la plus grande partie du Nouveau Testament, a fait une déclaration extraordinaire dans l’épître aux Romains : “De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables” (Romains 8:26). Remarque ces phrases-clés :