Zekaria 4:6 inasema, "Ndipo akaniambia, 'Hili ndilo neno la Bwana kwa Zerubabeli: Si kwa uwezo, wala si kwa nguvu, bali ni kwa Roho yangu, asema Bwana wa majeshi."

Wakati wa msiba, tunaweza kujiuliza, "Jicho la Bwana liko wapi katika haya yote?" Tunaweza kuwa na hakika kwamba Mungu haangalii mipango ya mwitu ya viongozi waliopoteza akili, haijalishi wana nguvu gani. “Huwafanya wakuu kuwa bure; Yeye huwafanya waamuzi wa dunia kuwa bure ... Wakati atakapowapulizia, nao watakauka, na upepo wa kisulisuli utawaondoa kama mabua” (Isaya 40:23-24).

Yakobo alisema, "Ikiwa mna wivu mchungu na utaftaji mioyoni mwenu, msijisifu na kusema uongo dhidi ya ukweli" (Yakobo 3:14).

Kama wajumbe wa injili ya Kristo, hatuwezi kushikilia wivu au wivu. Yakobo anaweka wazi kuwa hii itatuzuia kuwa na ushuhuda na mamlaka ya kiroho kwa sababu tunaishi uwongo.

Uaminifu wetu kwa Mungu unampendeza, na tunahesabiwa kama waadilifu kama Ibrahimu kwa sababu tunatii mwito wa kukabidhi kesho zetu zote mikononi mwake (angalia Warumi 4:3). Yesu pia anatuita kwa njia hii ya kuishi. "Kwa hivyo msiwe na wasiwasi, mkisema, 'Tutakula nini?' Au 'Tutakunywa nini?' Au 'Tutavaa nini?' Kwa maana baada ya mambo haya yote Mataifa hutafuta. Kwa maana Baba yenu wa mbinguni anajua kwamba mnahitaji vitu hivi vyote. Bali utafuteni kwanza ufalme wa Mungu na haki yake, na hayo yote mtazidishiwa” (Mathayo 6:31-33).

"Walakini, Mungu, afarijiaye wanyonge, alitufariji kwa kuja kwa Tito" (2 Wakorintho 7:6).

Paulo alichukua safari ya huduma kwenda Troa ambako angejiunga na mtoto wake wa kiroho Tito. Alitamani kumwona mwanawe mcha Mungu katika Kristo na alijua roho zake zingeinuliwa na uwepo wake. Hata hivyo baada ya Paulo kufika Troa, Tito hakujitokeza.

"Kwa moyo wangu wote nimekutafuta .. Neno lako nimelificha moyoni mwangu, ili nisije nikakutenda dhambi… nitatafakari maagizo yako, na kuzitafakari njia zako" (Zaburi 119:10-11, 15).

Kuna maneno mengi ya Kiebrania na Kiyunani katika Maandiko ambayo yanaelezea uhusiano, kina, na maana ya kujitolea kwa Mungu na "azimio" kwetu, na kwa nadhiri na maamuzi yetu mbele zake. Ufafanuzi wa dhana ya "azimio" katika Agano la Kale na Jipya ni: "Amri ya kimungu; tumaini la kibinadamu; tangazo la nia ya kweli na mapenzi thabiti; changamoto ya kujibiwa; kujitolea kwa moyo na mapenzi; uamuzi ambao utafanya wakati huu; enzi mpya; mwanzo au mwisho wa kipindi au seti ya tabia; tamko la umma au la kibinafsi au tangazo linaloonyesha kujitolea kwa kweli na hamu kubwa.”

“Hezekia… alifanya yaliyo mema na ya haki na ya kweli mbele za BWANA Mungu wake. Na katika kila kazi aliyoianza katika utumishi wa nyumba ya Mungu, katika sheria na amri, kumtafuta Mungu wake, alifanya hivyo kwa moyo wake wote. Basi akafanikiwa” (2 Nyakati 31:20-21).

Uponyaji Kristo alioufanya mara moja, unayoonekana kwa wale waliokuwapo. "Akamwambia yule aliyepooza," Simama, chukua kitanda chako, uende nyumbani kwako. "Akaamka, akaenda nyumbani kwake" (Mathayo 9:6-7). Mtu mlemavu aliye na mwili uliyokunwa amelala kando ya ziwa la Bethesda ghafla alikuwa na mabadiliko ya nje, ya mwili ili aweze kukimbia na kuruka (ona Yohana 5:5-8). Huu ulikuwa muujiza ambao ulilazimika kushangaza na kusonga wote ambao waliona. Mwujiza mwingine wa papo hapo!

Je! Umewahi kuzidiwa na hali hata ukamlilia Mungu, "Bwana, nisaidie! Sijui jinsi ya kuomba sasa hivi, kwa hivyo sikia kilio cha moyo wangu. Niokoe kutokana na hali hii! ”

Wakati mwingine tunaweza kusimama tu na kujua kwamba Bwana ndiye Mkombozi wetu. Ninaamini hii ndio hasa Daudi alipitia wakati alipotekwa na Wafilisti. Mtunga-zaburi aliandika hivi: “Nafsi yangu itajisifu katika Bwana; wanyenyekevu watasikia na kushangilia” (Zaburi 34:2).