"Kulingana na kusudi la milele alilotimiza kwa Kristo Yesu Bwana wetu, ambaye kwa yeye tunayo ujasiri na ufikiaji kwa ujasiri kupitia imani kwake" (Waefeso 3:11-12). Watoto wa Mungu wana haki na uhuru wa kuingia kwa Mola wetu wakati wowote - moja ya haki kubwa zaidi ambayo imewahi kutolewa kwa wanadamu.
Maandiko yanathibitisha ukweli kwamba njaa ya neema isiyo na woga ya Kristo inapatikana ulimwenguni kote. Luka anaandika kwamba wakati Yesu alihubiri Mahubiri ya Mlimani, maelfu "walikuwa wamekuja kumsikia na kuponywa magonjwa yao" (Luka 6:17, NLT). Mashia hawa walikuja kwa sababu walikuwa wamesikia habari za mtu wa neema ambaye angewaponya.
Hakuna mtu anayehitaji kukushawishi kwamba siku zijazo zitakuwa ngumu zaidi kuliko hapo awali - tayari unajua. Kitu kilicho ndani ya moyo wako kinakijua, licha ya tumaini la ndani kabisa ambalo wengi hujaribu kutoa. Kila kitu ambacho kinaweza kutikiswa kinakaribia kutikiswa.
"Kwa kurudi na kupumzika utaokolewa; kwa utulivu na ujasiri itakuwa nguvu yako” (Isaya 30:15).
Roho Mtakatifu hutupa nguvu tunapotoa mahitaji yetu yote mikononi mwa Mungu na kuamini nguvu zake. Tunaona mfano wa aina hii ya uaminifu kwa mwanamke wa Moabu anayeitwa Ruthu. Baada ya kufiwa na mumewe, Ruthu alirudi katika nchi ya Yuda na mama-mkwe wake, Naomi, ambaye alikuwa mzee sana na pia alikuwa mjane. Wanawake hao wawili waliishi pamoja katika mazingira duni, na Naomi alijali maisha ya Ruthu.
Katika maandiko yote, Mungu husambaza neema yake kupitia ufunuo wakati wa majaribu yetu ambayo hangeweza kuelewa katika nyakati zetu nzuri. Wema wa Mungu huja kwa watu wake wakati wa shida, msiba, kutengwa na shida. Kwa mfano, mwanafunzi wa Yohana alikuwa "kifuani mwa Yesu" kwa miaka mitatu. Ilikuwa wakati wa kupumzika kabisa, amani na furaha. Walakini, kwa wakati wote huo, Yohana alipokea ufunuo mdogo sana. Alimjua Yesu tu kama Mwana wa Adamu. Kwa hivyo, ni lini Yohana alipokea ufunuo wake wa Kristo katika utukufu wake wote? Ilitokea tu baada ya kuvutwa kutoka Efeso kwa minyororo.
Sote tumesikia, "Kwa kuwa cho chote apandacho mtu, ndicho atakachovuna" (Wagalatia 6:7), na kawaida husemwa na hisia mbaya, lakini pia kuna upande mzuri wa kupanda: "Tusichoke katika kutenda mema, maana tutavuna kwa wakati wak, tusipozima roho ” (6:9).
Mfano ni hadithi inayoonyesha ukweli na katika mfano wa talanta, Yesu anaangazia sana upande mzuri wa kupanda, ambao ni kupanda kwa Roho ili kupata uzima wa milele.
"Kisha Yesu aliwaambia, Angalieni msikialo; kipimo kile kile mpimacho, ndicho mtakachopimiwa; na tena mtazidishiwa. Kwa maana mwenye kitu atapewa, naye asiye na kitu, atanyang’anywa” (Marko 4:24-25).
Katika Yohana 2, Yesu anaingia Hekaluni kwa kitendo ambacho kingeashiria mwanzo wa huduma yake ya hadharani. Kinachofuatia ni chakushangaza sana:
"Wakati Yesu aliingia Kapernaumu, afisa mmoja wa jeshi alimwendea, akamsihi, akisema, 'Bwana, mtumwa wangu amelala nyumbani, mgonjwa wa amepooza, anaumwa sana. Yesu akamwambia, nitakuja nimponye. " akajibu, akasema, Bwana, sistahili kuwa chini ya paa langu. Lakini sema tu neno, na mtumwa wangu atapona. Kwa maana mimi pia ni mtu aliewekwa chini ya mamlaka, mwenye askari chini yangu” (Mathayo 8:5-9).
Roho Mtakatifu anathaminiwa na kuenezwa na kanisa la karne ya ishirini. Aina ya ubaguzi dhidi ya Roho Mtakatifu inawazuia watu wengi kujifunza zaidi juu yake. Kwa kweli, mwili wa Kristo mara nyingi hugawanywa katika pande mbili. Upande mmoja unasisitiza Neno la Mungu, hujitenga na ile inayoona kama ushabiki wa kihemko mara nyingi unahusishwa na wale wanaosisitiza kazi ya Roho Mtakatifu. Upande mwingine wakati mwingine hujulikana kwa kuteremka katika udhihirisho usio wa Bibilia na mafundisho yasiyokuwa ya kweli wakati unayaangazia yote kwa Roho wa Mungu.