Chinese Simplified Newsletters | World Challenge

Chinese Simplified Newsletters

所赐之义

David Wilkerson (1931-2011)
February 19, 2018

神如何使我们达成祂对我们的期望

有甚麽会保守我们纯洁呢?  这是关乎成圣这主内神学重点的一个问题. 我读过种种有关成圣的书籍. 然而, 我多多阅读, 却愈来愈困惑. 彷彿每一位教会领袖都在这题目上有他自己的意见. 我经过多多祷告後, 认为神给了我眀白祂这圣工的途径: 炼净且使我们成圣. 以下是圣灵给我解释的简单定义.

成圣就是圣灵在我们心中使我们达到神透过称义对我们的看法. 简言之: 神已视我们为「正直」(或公义), 即奇妙的圣洁. 但是, 祂要我们把这圣洁心实践出来. 这就是圣灵在我们心中的工作—叫我们达成神对我们的期望. 「愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!」(帖前5:23).

保罗説: 「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著自己的身体。」(4:3-4).  使徒实在说: 「 神的旨意是要你们过圣洁的生活—不受罪恶辖制. 」

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爱神-爱人

Gary Wilkerson
January 15, 2018

我受圣灵感动去说到你所听过最简单的一件事。你也许想我们为要明瞭一切, 而需要更深奥, 更複杂的神学道理。但是适得其反, 我可告诉你最要紧的一件事就是: 你的父神爱你。

没有真理, 事实或实际比这更伟大, 深奥或美好的。或许你会想: 「我已经知道。这是主内生命的第一步, 又为何是启示性的消息呢? 」

我受催逼要将之写下来,因为这是信徒最难以领会的一个真理。而且, 正如你所説, 这是我们都需要懂得的中心思想。我们若要为主影响人心, 这坚如磐石的真理就是最基要的。

主知道我很难将之领会。因此,祂对门徒们说: 「…我去是於你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差衪来。」(约16:7). 当然, 中保就是那帮助我们的圣灵保惠师。主为何受摧逼去赐保惠师给我们呢? 是因为我们会很不自在。

活在这既破碎, 又堕落的世界会带来不少患难。有些攸关我们健康,儿女, 存活的患难会令人悲痛。我们为要渡过难关, 最需要知道一件事: 我们的父神爱我们。当我们因试炼而痛苦时, 圣灵必叫我们想起这件事。

大卫这样写时, 好像经历保惠师的同在: 「神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!」(诗139:17).

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成就主的圣工

Gary Wilkerson
December 18, 2017

有关神爱的浇灌新鲜的圣召

今年春天, 我住在约旦安曼的酒店时, 得了深深被改变的经历。我曾略略写及这经历, 但没有充份分享。我现在这样做, 因为这是关乎我们在挑战世界 (World Challenge) 事工的异象, 和我们与你同工事奉主。

我在约旦联合带领一系列的国际牧师大会。这是到中东和欧洲数个国家漫长旅程的终站。经过了数天的事奉后, 有一个晚上, 我在安曼回想当天的事情--主就开启了我的灵眼。

每早晨, 司机会到酒店去接我到大会去; 我为该地的牧师带领早堂的聚会。早堂完了, 他又送我回酒店吃午餐, 且准备下一堂的聚会。他也会在下午送我回去带领另一堂聚会。晚堂也是如此。我会在小息的时间与牧师们会面, 与他们一同祷告。大会过后, 我们的团队便到下一个城市去, 同样事奉。

我思量时, 心中便醒悟过来: 在这强烈信奉穆斯林教的国家里, 数以百万计的人都从未听过耶稣的圣名。我天天经过许多人, 包括服务员, 门房, 司机, 侍应生, 售货员, 商人, 街上的人。然而, 我仅仅向牧师们, 即已认识衪的人说话。我听见主对我说: “格理, 你到处传扬我吗?”

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复活的生命

Gary Wilkerson
November 20, 2017

「过了不多时,耶稣往一座城去,这城名叫拿因,祂的门徒和极多的人与他同行。」(路7:11). 主将近抵达拿因城时,有一大群人跟著祂。衪刚才在山间和草场服事人, 医病, 餵饱饥饿的群众, 和传扬有关神国降临。当时,许多得医治和蒙餵饱的人都加入门徒们的行列。请想像这批既喜乐, 又手舞足蹈的人向该城迈进。

然而,他们兴高采烈的来到城门口, 迎面而来的却是一个吊丧的行列。「将近城门,有一个死人被擡出来。这人是他母亲独生的儿子;他母亲又是寡妇。有城里的许多人同著寡妇送殡。」(7:12).

何等样的一个对比。一边的群众既同心合意, 又兴高采烈。他们见證过神奇的医治和粮食超自然的加增。另一邉的则是愁眉苦脸的吊丧者, 他们都因生活上的愁苦而受压。对於抬著少年人棺木的人群, 那悲剧还是历历在目。信徒们都有过这两种实在的经历。一方面, 我们透过与主的关係, 经历过至深至真的喜乐。同时, 我们也体恤世人既肢离破碎,又缺乏指望的生命。我们看见婚姻破裂,亲友被癌症所害, 儿女对神希奇的大爱无动於衷。我们就算不亲自面对严峻困境, 也多半认识这样的人。

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有关末期希奇的预言

David Wilkerson (1931-2011)
October 16, 2017

在旧约时代里, 哈巴谷给了我们有关末期希奇的预言。这恒常祷告的先知名字的意思就是“被神拥抱。”根据圣经, 哈巴谷会持续不懈, 忠心的祷告神。而且, 他的预言在道德沦丧的时期临到了。

犹大和耶路撒冷的人都背道;属神的子民厚颜无耻, 违背祂的律法。社会里人人为己, 着重物质主义。当代的人越发放纵情欲, 相仿于所多玛人。宗教只不过是着重外表的仪式而已, 缺乏属灵能力。于是, 神对这恒常祷告的先知说话,启示有关可畏的审判将会临到祂背道的百姓。

这是怎么样的审判呢? 神说衪必兴起迦勒底敌军来作衪更正和管教的杖。“我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处” (哈1:6)

既强暴, 又邪恶的敌军犯境; 他们是神亲自打发的。神向哈巴谷启示了骇人的话语, 先知便惊叹说: “我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来” (3:16)。 哈巴谷听见这不可思议的可怕之事, 便浑身打颤。

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恨恶宗教, 爱慕主

Gary Wilkerson
September 18, 2017

我会为着事工到世界各地去; 我到了佛教国家, 就为当地的人祷告, 好让他们能认识主. 我到了回教国家, 就求主启示他们. 我到以色列, 就为以色列人祈求, 好让他们能认识主. 我希望世上万人都知道主是真实的. 我回到家里, 就为信徒祷告, 好让他们也认识主!

我希望你能明白那笑话—但我也希望你知道我只是半开玩笑而已. 我们这些跟随主的人所着重的, 并非可认别的宗教, 乃是可认识的主. 两者之间大有区别, 使我们的日常生活截然不同.

根据圣经, 有三件事会拦阻我们与主同行: 世界, 我们的血气和魔鬼. 我往往思索: “为何宗教不包括其中呢? 宗教也拦阻我们和主之间的关系. ”然而, 我发现原来宗教都在三者里面!

我所用的“宗教”其实是指强烈的宗教情绪(religiosity). 也就是说, 我们以宗教(即神学上的信念和行径), 而不是慈爱的神为自己生活的中心. 我们生活、动作、存留,都在乎祂, 而不是一系统的信念和事工.

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神的感动: 被神得著

David Wilkerson
August 21, 2017

让我发出有关 神感动某人的叁则声明.

  1. 神一旦感动且得著某人, 这并非短暂的一件事, 乃是一生一世的. 主绝不把属衪的人交给撒但.
  2. 凡 神得著的, 祂必保守. 我们会灵里失脚, 跌倒或陷入大罪中. 但是, 神一旦得著我们, 就绝不放弃我们. 「因为,耶和华喜爱公平,不撇弃他的圣民;他们永蒙保佑…」(诗37:28). 「耶和华保护一切爱他的人…」(诗145:20).
  3. 凡 神得著的, 祂必预备, 好让他们能越发有贡献. 这甚至包括既跌倒, 又沮丧的僕人. 你也许深信自己已被 神放弃, 再也无法被 神使用. 但是, 若你心中痛悔, 你正为著更大的事而被预备. 神甚至会利用撒但藉以毁灭我们的事情.

让我给你證实 神一旦感动且得著你, 你若呼求祂, 祂就必拯救你脱离撒但一切的网罗. 而且, 祂必使用你生命中的一切--包括你的失败, 难题和试炼--好为著衪上好的安排而预备你, 这还是在前头的.

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等候神的能力

Gary Wilkerson
July 17, 2017

若你需要 神的能力, 主要给你特殊的话语. 主在升天的前夕知道门徒们需要能力来成就 神国在地上的圣工. 于是, 祂指示他们说: “我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力.耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福” (路24:49-50)

这指示很简单: “你们要在城里等候. ”但是, 请注意这附带条件“直到.” 主实在说: “你们要照常生活, 直到圣灵带着能力临到你们身上.”

我所认识的信徒许多也是如此. 他们感到自己的生命并没有附合 神的计划. 他们感到不满, 希望婚姻, 工作, 与主的关系和为祂的见证会更充实. 主应许他们说: “神渴望为你改变事情. 但是, 这等事情惟靠圣灵的能力. 除非衪临到, 否则, 事情会丝毫不变. ”路加透过他的福音书论到这情景, 且透过使徒行传重覆说: “耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗” (徒1:4-5).

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释放圣灵得胜的能力

David Wilkerson
June 19, 2017

让我告诉你有关我所认识的两个人. 他们都是现已归信主, 曾经生活坎坷的毒友和酗酒者. 他们都已婚且有儿女—他们恶瘾缠身时, 曾面对情欲, 色情和奸淫等难题. 他们都是骗子, 曾凡事极力欺骗妻子家人, 为人狡猾诡计.

但是, 俩人都在时代广场教会把生命献给主. 他们哭着承认自己种种的过犯, 且见证说自己已重生. 而且, 俩人都愿意放下一切, 参加我们以主为中心, 为期九个月的戒毒疗程.

他们从前都不认识主. 他们进来后, 其中一人立刻大有进展. 他既合作, 又依从事工所有的规条. 他常常微笑. 他在聚会中诚心敬拜. 我在这期间观察他, 便不期然想: “这人会变成真正的 神人. 他比同侪更突飞猛进. ”的确, 我担心另一个人. 他总是垂头丧气, 不遵守规则. 他在新的信仰上继续挣扎, 从未心中平安. 他且从未微笑, 总因知罪而背负重担. 他在聚会里哀哭, 甚至从未抬起头来.

然而, 主从这既可怜, 又大有挣扎的人身上看见了我所看不出的. 衪看见他存心跟随 神. 原来, 他大有挣扎因为他定意把一切献给主, 然而他知道心中还是大受拦阻. 他在敬拜时低头, 因为圣灵显明了他的过犯, 令他深深的知罪. 他看见自己身受重担, 便无法快乐起来.

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基督, 咒诅和十字架

Gary Wilkerson
May 22, 2017

“父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了” (约17:24). 主为门徒们祷告, 这是包括我们的. 衪求父神, 好叫我们能看见祂的荣耀, 即认识祂.

主曾在旧约时代里, 以人或天使的形像出现. 你们都知道那时有什么事情发生了.. 以赛亚在圣殿里看见了 神的荣耀, 便浑身打颤, 面伏于地. 雅各极力与主较力, 衪的大腿窝就被扭了. 摩西为要看见 神的荣耀而祈求, 神便对衪说: “好吧, 但我必先遮盖你的脸. 然后, 我必须把你藏在磐石穴中. 那时, 我才能让你看见我后面的余光…”. 总之, 祂必须保护摩西, 免得他全然得着衪的启示. 到荣耀的圣洁 神面前绝非易事!

不仅旧约时代是这样子. 彼得首次遇见主, 便面伏于地, 突然自知不配不堪, 宣告说: “主啊,离开我,我是个罪人!”(路5:8). 当那被放逐到拔摩岛的使徒约翰领受启示录时也是如此. 主一旦对约翰说话, 他便害怕, 面伏于地. 遇见主绝非小事.

我们都从圣经得知这是人看见主时正常的反应. 请问: 我们见过主吗? 我们会被祂面前微微的荣光改变吗? 若我们像摩西, 以赛亚, 约翰或彼得一般看见主, 又会如何呢?

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