Искам да ви разкажа как Бог мощно използва трима мъже и техния провал, за да произведе благочестие във всеки един от тях.
Днес слушаме толкова много за това как да бъдем успешни. Успехът в контекста на Библията е нещо съвсем различно. Като си помислим за онези, които Бог използва, за да разтърсят своите поколения, елементите, с които бяха оформени са мъка, болка, скръб и провали.
Лука 19-та глава ни дава силно описание на последното влизане на Исус в Йерусалим. Това е Христос, Който приближава града на магаренце при хвалебствените викове на големи тълпи. Той тръгна от Елеонския хълм, и колкото повече се приближаваше до градската порта, толкова повече се увеличаваха тълпите около Него. Скоро хората започнаха да хвърлят дрехите си пред Него, да размахват палмови клонки и да плачат: „Той е тук! Дошъл е часът, в който царят на Израел да пристигне. Мирът дойде в Ерусалим. Най-накрая царството е тук!”
Когато бях малко момче, викът на църквата беше: "Исус идва! Като крадец в нощта, Той ще се завърне когато най–малко Го очаквате. Ще дойде в миг на око, при звука на тръба. Затова винаги бъдете готови!".
Като тийнейджър този вик се чуваше на всяко неделно събрание. Всеки евангелизатор, който идваше да проповядва в църквата на баща ми, имаше вълнуващо послание за скорошното пришествие на Христос. Техният призив е запечатан в паметта ми. А посланието им създаде в мен божествен страх и очакване. Научих се да живея в очакване Господ да се върне всеки момент.
Исая 16 глава описва ясно какво се случва на една горда нация, която попадне под Божия съд. Тук Исая пророкува относно Моав, враг на Израел: „Чухме за гордостта на Моав — той е много горд — за високомерието му, гордостта му и яростта му, за суетните му хвалби.“ (Исая 16:1)
“Според вечното намерение, което Той изпълни в Христос Иисус, нашия Господ, в когото ние имаме дръзновение и достъп с увереност чрез вярата в Него.“ (Ефесяни 3:11-12)
Божите деца имат една от най-големите привилегии, които някога са давани на човечеството. Ние имаме правото, смелостта и свободата да влезем при нашия Господ по всяко време.
В деня на Петдесятница апостол Петър заяви пред множествата в Ерусалим, "...Исуса Назарянина ...предаден според определената Божия воля и предузнание, вие разпнахте и убихте" (Деяния 2:22-23).
Какво имаше впредвид Петър, казвайки това? Един Гръцки речник превежда думите му по следния начин: "Исус беше оставен на враговете, предаден на смърт според определения Божий план."
През последните години много се говори за велики конспирации – схеми, които претендират да унищожат демокрацията в Америка и в християнството. Тези военни трикове включват Тристраннта комисия, комунизма, движението „Ню ейдж“, светщината, илюминатите и култовете. Въпреки това аз не вярвам, че някоя от тези конспирации някога е притеснявала Божието сърце. Само с една глътка от божественото Му дихание Той може да ги унищожи!
Псалмиста пише: „Добре е за мен, че бях наскърбен, за да науча Твоите наредби” (Псалм 119:71). Може би се чудиш като мен – що за теология е това? Наистина ли е добре за мен да страдам?
Еврейската дума за страдание тук означава: „уплашен, притеснен, унизен, наказан, опетнен, наранен, слаб, депресиран”. Когато вложиш този смисъл в стиха, той започва да звучи така: „Добре е за мен, че бях уплашен; притеснен; унизен; наказан; опетнен; наранен; слаб; депресиран, за да науча Твоите наредби.”
"Вие сте свидетели, и Бог, как свято, праведно и неукорно се обхождахме към вас вярващите..." (1 Солунци 2:10).
Това е твърде силно изявление - да призовеш Бог за свидетел на твоята святост! При все това, Павел се похвали пред вярващите в Солун: "Аз и моите съработници живяхме непорочно пред вас и пред Бога. Нашата обхода бе праведна и чиста. Бог е свидетел на святото ни поведение - но и вие сте свидетели също. Видяхте, че ходихме свято и непорочно пред Бога и човеците!"
„Спаси, Господи, защото не остана вече благочестив, защото се изгубиха верните измежду човешките синове” (Псалм 12:1).
Седемдесет и пет годишен пенсиониран служител от голяма петдесятна деноминация беше арестуван наскоро в Хюстън, Тексас, по обвинение, че си е поръчал проститутка. Той призна, че го е правил в продължение на почти четиридесет години, но въпреки това никога не е пролял и сълза от скръб. В един период той е бил верен Божий слуга, но за последните четиридесет години е живял в лъжа. Предал е Бог, спирайки да бъде благочестив.
