French Devotions

Combien de fois as-tu entendu des chrétiens dire : “Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans Son Eglise” ? Cette “chose nouvelle” peut porter le nom de réveil, de déversement, de visitation ou d’action de Dieu. Mais, bien souvent, cette “chose nouvelle” meurt rapidement et disparaît. Elle montre ainsi qu’elle n’était pas du tout une action de Dieu. En fait, les sociologues chrétiens ont traqué ces visitations et ont découvert que la durée de vie de tels événements est d’environ cinq ans.

Vers le milieu des années 1800, un pasteur nommé Robert Murray McCheyne a amené un grand réveil dans son église à Dundee, en Écosse. Même s’il est mort à l’âge de 29 ans, ce brillant jeune homme a laissé une marque incroyable dans le monde pendant sa courte vie. Une de ses citations que j’aime beaucoup est : “Le plus grand besoin de mon peuple, c’est ma propre sainteté.”

Les pharisiens à l’époque de Jésus ont été qualifiés de pieux à cause de leur sombre dispositions. Certains des Puritains encourageaient le fait de froncer les sourcils parce que cela démontrait un sérieux religieux. La vérité, c’est que nous n’avons pas besoin d’encouragement pour froncer les sourcils ou être malheureux. La vie nous donne déjà assez de raison pour cela.

Croire ou ne pas croire,

Là est la question.

Jésus a-t-Il réellement marché sur l’eau ?

Guéri les lépreux ?

Ressuscité les morts ?

Rendu la vue aux aveugles ?

Commandé au vent et aux vagues ?

Chassé les démons ?

Guéri les lunatiques ?

Et changé l’eau en vin ?

Pour croire tout cela,

On doit croire aux miracles !

En fait, on ne peut croire en Christ

Si on ne croit pas aux miracles -

A Sa résurrection

Et à Son ascension.

Soit Il est mort, soit Il est vivant,

J’apprends quelque chose de merveilleux à propos du Saint-Esprit. Il a une caractéristique assez unique : Il n’aime pas parler de Lui-même. Il ne fait pas de Lui l’objet principal de notre attention.

Durant les années passées à New York à travailler avec les drogués, les alcooliques et les sans-abris, je priais : “Seigneur, partout où je regarde, je vois la souffrance, la détresse, la douleur et le trouble. Quel message puis-je apporter à des gens qui sont dans un tel besoin ? Quelle est Ta parole pour eux ? Tu te soucies sûrement de ces gens précieux. Tu désires sûrement leur apporter la liberté.”

Pour la plupart d’entre nous, nous savons que le péché est la racine de tous nos problèmes, de notre peur, de notre culpabilité, de notre colère, de notre dépression. Nous savons que c’est ce qui nous prive de notre courage et de notre vitalité spirituels. Ce que nous ne savons pas, c’est comment vaincre le “péché qui nous enveloppe si facilement” (voir Hébreux 12:1).

Une bonne santé du corps, de l’âme et de l’esprit est un effort coordonné entre les trois qui demandent une attention soutenue. Tu le sais si tu as déjà essayé de passer un examen après une nuit de deux heures, de finir un long projet sans manger ou de te lancer dans une longue marche sans avoir pris d’eau. Même notre capacité à établir des relations à besoin du soutien de bonne habitudes alimentaires, de sommeil et d’exercices.

D’où viennent la corruption et le trouble dans le monde ? Ils viennent des mauvais désirs chez des gens dépravés. Même les chrétiens doivent affronter les mauvais désirs qui veulent jaillir dans leur vie. Il y a de la corruption dans le monde, mais Dieu a dit : “J’ai envoyé mon Fils dans le monde pour que vous puissiez, non seulement avoir la vie éternelle, mais que vous soyez aussi sauvés du mal qui est dans le monde” (voir Jean 3:16). Comment nous emparer de cette liberté ?

“Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir, si je puis, à la résurrection d’entre les morts” (Philippiens 3:10-11).

Ce que je vais dire peut être une surprise pour toi. La résurrection de Jésus Christ est une question de puissance. Quand je dis cela, je ne parle pas seulement de la puissance divine qui a ressuscité Jésus d’entre les morts. Bien sûr, ce genre de puissance est miraculeux, et ne peut venir que de Dieu Lui-même.