Je fais faire une déclaration très choquante et j’en pense chaque mot : je ne connais vraiment pas Dieu comme je devrais le connaître.
Comment est-ce que je le sais ? Le Saint-Esprit me l’a dit. Il me murmure, avec amour ; “David, tu ne connais vraiment pas Dieu comme tu devrais le connaître. Tu ne Lui permets vraiment pas d’être Dieu pour toi.”
Es-tu au bout du rouleau, fatigué, abattu, sur le point d’abandonner ? Je te suggère de répondre aux questions suivantes avec un simple oui ou non :
1. La Parole de Dieu promet-elle de pourvoir à tous tes besoins ?
2. Jésus a-t-Il dit qu’Il ne t’abandonnerait jamais mais qu’Il serait avec toi tous les jours et jusqu’au bout ?
3. Jésus a-t-Il dit qu’Il t’empêcherait de tomber et te présenterait sans tache et irrépréhensible devant le trône du Père ?
Dieu n’accepte de la part de personne un service fait en traînant les pieds. “Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes” (Colossiens 3:23). Faire de bon cœur, c’est faire de tout son cœur, de toute sa force, de tout son être.
Paul écrit : “Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie” (2 Corinthiens 9:7). L’apôtre applique cette recommandation à deux domaines : notre offrande financière et le don de notre propre vie à l’œuvre de Dieu.
L’Esprit de Christ vit en nous et la puissance de Dieu œuvre à travers nous, même lors de nos tentations. Nous le savons car la Bible déclare clairement : “Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter” (1 Corinthiens 10:13).
J’aime ce que Paul dit ici, que Dieu va toujours nous fournir un moyen d’en sortir.
Un passage très important de la Bible qui rend souvent les lecteurs perplexes est le suivant : “Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
Quand Dieu nous appelle à accomplir une œuvre spécifique, Il a déjà tout prévu et pourvu à tout ce qu’il nous faudra pour l’accomplir. “Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre” (2 Corinthiens 9:8).
Récemment, je suis allé trouver le Seigneur dans la prière avec un cœur vraiment chargé, abattu par de nombreux soucis. J’ai commencé à plaider ma cause devant Lui : “Ô Seigneur, je n’a jamais été aussi fatigué de toute ma vie. Je ne peux plus continuer.” J’étais tellement épuisé que des larmes ont jailli. Alors que je pleurais, j’ai pensé : “Mes larmes vont certainement émouvoir le cœur du Seigneur.”
Tu dois apprendre à mener tes propres batailles si tu veux devenir un croyant mature. Tu ne peux pas toujours dépendre de quelqu’un d’autre pour obtenir la délivrance. Peut-être as-tu un ami qui est un guerrier dans la prière et que tu appelles pour dire : “J’ai une bataille qui m’attend. Peux-tu prier pour moi ? Je sais que tu as du poids devant Dieu !”
L’Écriture parle de cette façon de faire, mais ce n’est pas la volonté complète de Dieu pour toi. Dieu veut que tu deviennes un guerrier. Il veut que tu sois capable de tenir face au diable.
Malgré tout ce qui est dit dans les églises au sujet de la guerre spirituelle, les Chrétiens n’ont toujours pas appris comment tenir ferme contre l’Ennemi. Nous sommes des proies faciles pour le diable !
J’ai grandi dans une église Pentecôtiste où, chaque semaine, un prédicateur nous invectivait à propos des différents péchés que nous allions soit commettre, soit que nous envisagions de commettre, soit que nous allions bientôt commettre. Il nous a appris que, à chaque fois que tu commets un péché, tu perds ton salut et que tu dois venir à l’autel et redonner ta vie à Jésus Christ tout à nouveau.
Cela s’appelle prêcher la loi et c’est plein de “tu devrais.” Tu devrais. Tu devrais faire ceci. Tu devrais faire cela. Tu ne devrais pas faire ceci. Tu ne devrais pas faire cela.