Ich möchte zu Ihnen über zwei sehr wichtige Aspekte der Buße sprechen:
Je länger ich mit Jesus wandle, desto mehr bin ich überzeugt, dass Buße nicht nur für Sünder, sondern auch für Gläubige ist. Es ist nicht einfach eine einmalige Sache, sondern etwas, das zu tun Gottes Leute aufgerufen sind, bis Jesus zurückkehrt.
„Und der siebente Engel posaunte; und es geschahen laute Stimmen im Himmel, die sprachen: Das Reich der Welt ist unseres Herrn und seines Christus geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit“ (Offenbarung 11,15).
Der Offenbarer Johannes sah eine herrliche Vision von Christus, wie Er zum König des Universums gekrönt wird. Der Heilige Geist hatte Jesu toten Leib belebt; Er hatte den letzten Feind überwunden, den Tod – und erhob sich triumphierend!
Der Heilige Geist bewegt mich, Ihnen das Einfachste mitzuteilen, das Sie je gehört haben. Vielleicht denken Sie, dass wir im Lauf unseres Lebens eine immer tiefere, komplexere Theologie brauchen, um alles zu verstehen. Aber das Gegenteil ist der Fall. Das Wichtigste, das ich Ihnen je sagen kann, ist: Ihr Vater im Himmel liebt Sie.
Tatsächlich ist keine Tatsache, keine Realität größer, tiefer oder besser als diese. Vielleicht sagen Sie sich: „Das weiß ich schon. Es ist der erste Schritt im christlichen Leben. Warum soll das eine Offenbarung sein?“
„Siehe, jetzt ist die hochwillkommene Zeit, siehe, jetzt ist der Tag des Heils“ (2. Korinther 6,2; Kursiv von mir)
Diese Nachricht ist an alle gerichtet, die dem Herrn gegenüber abtrünnig geworden sind. „Abtrünnigkeit“ ist ein biblischer Ausdruck, der „Abfall, Abwenden, Apostasie“ bedeutet. Gemäß dem Apostels Paulus, der den obigen Vers schrieb, ist „Heute der Tag der Barmherzigkeit und Gnade“. Mit anderen Worten: Wenn Sie jemals vorhaben, zu glauben, dann ist die Zeit dazu jetzt.
“Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit! dann kommt ein plötzliches Verderben über sie, wie die Geburtswehen über die Schwangere; und sie werden nicht entfliehen. Ihr aber, Brüder, seid nicht in Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb ergreife” (1. Thessalonicher 5,3-4).
Gerade jetzt befindet sich die Welt in solchem Aufruhr, dass die Menschen fragen, „Erleben wir gerade mit wie sich die Geschichte auflöst? Könnte es sein, dass wir uns in Richtung eines Atom-Holocausts bewegen? Gerät die Welt außer Kontrolle?"
In Jeremia 19 gab Gott seinem Propheten ein Wort, um es zu Israel zu sprechen. Dann sandte er ihn in den Vorhof des Tempels, um zu prophezeien. Jeremia sprach diese Worte: „So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Siehe, ich will über diese Stadt und über alle ihre Ortschaften all das Unheil kommen lassen, das ich gegen sie geredet habe, weil sie halsstarrig sind und meine Worte nicht hören wollen“ (Jeremia 19,15).
„Die Apostel sprachen zu dem Herrn: Mehre uns den Glauben!“ (Lukas 17,5). Die Männer, die Christi engsten Kreis bildeten, erbaten etwas Wichtiges von ihrem Meister. Sie wollten ein größeres Verständnis von der Bedeutung und der Arbeitsweise des Glaubens. Sie sagten damit im Wesentlichen: „Herr, welche Art von Glauben wünschst du von uns? Gib uns eine Offenbarung über die Art, die dir gefällt. Wir wollen den Glauben in seiner vollsten Bedeutung ergreifen.“
In dieser Botschaft geht es ganz um die allmächtige Kraft der Gegenwart Gottes – und darum, wie wir diese Kraft ergreifen können! Die Schrift liefert endlos Beispiele dafür, wie die Gegenwart Gottes seine Kinder befähigt, für ihn zu leben. Und eines der kraftvollsten von ihnen lässt sich im Leben von Moses finden.
In der berühmten Passage in Johannes 13 nahm Jesus ein Handtuch und ein Waschbecken und wusch die Füße Seiner Jünger. Er wies Sie an:
„Wenn nun ich, der Herr und der Lehrer, eure Füße gewaschen habe, so seid auch ihr schuldig, einander die Füße zu waschen“ (Johannes 13,14).
Einige ergebene Christen nehmen diesen Vers wörtlich. Sie haben es zu ihrem Brauch gemacht, „Fußwaschungs“-Gottesdienste zu haben. Dies ist lobenswert – doch wenn es lediglich ein Ritual bleibt, ist die wahre Bedeutung der Fußwaschung verloren gegangen.
Ich möchte mit Ihnen über eine besondere Erfahrung sprechen, die vor allem diejenigen Christen machen, die sich nach einem tieferen Leben mit Christus sehnen. Sie hat mit einem großen geistlichen Enttäuschung zu tun, die gewöhnlich auf eine Periode der geistlichen Bevollmächtigung und der göttlichen Offenbarung folgt. Nur solche Männer und Frauen Gottes, die eine besondere Berührung von ihm erfahren haben, wissen etwas von den Tiefpunkten und düsteren Tälern, die auf ein geistliches Hoch folgen.