Jesus sagte seinen Jüngern: „Ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt.“ Dann fügte er schnell diese feierlichen Worte hinzu: „Und [dass] eure Frucht bleibt“ (Johannes 15,16).
Diese Worte Christi gelten für alle seine Jünger, in jedem Zeitalter. Er gibt uns im Wesentlichen zu verstehen: „Achtet darauf, dass eure Frucht am Tag des Gerichts andauern wird.“
„Wir ermatten nicht ... sondern durch die Manifestation der Wahrheit empfehlen wir uns jedermanns Gewissen vor Gott“ (2. Korinther 4,1-2; a. d. englischen King James Version). Der Apostel Paulus erklärt, dass wir dazu berufen sind, eine Manifestation der Wahrheit zu sein. Natürlich wissen wir, dass Jesus diese Wahrheit ist. Also, was meint Paulus, wenn er im Wesentlichen sagt, dass wir Jesus manifestieren sollen?
Das Buch Exodus enthält einen der befremdlichsten Abschnitte in der ganzen Schrift. Als Israel am Berg Sinai lagerte, war es plötzlich von dichter Dunkelheit und einem unfassbaren, lodernden Feuer umschlossen. Mitten aus diesen Ehrfurcht gebietenden Elementen sprach Gott. „Diese Worte redete der HERR auf dem Berg zu eurer ganzen Versammlung mitten aus dem Feuer, dem Gewölk und dem Dunkel mit gewaltiger Stimme“ (5. Mose 5,22).
Die Bibel sagt uns, dass, als Christus in den Himmel auffuhr, er den Dienst des Hohenpriesters aufnahm für alle, die im Glauben zu Ihm kommen: „... dieser [Jesus] aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum“ (Hebräer 7,24).
Jesus ist unveränderlich! Er ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. So lange Sie leben, wird Er Ihr Hoherpriester im Himmel sein, Ihretwegen fürbittend. Und er wird Ihr Hoherpriester sein, bis Sie heimgehen, um bei Ihm zu sein.
„Und ich mache das Land zur Öde und zum Grausen, und der Stolz seiner Macht wird ein Ende haben; und die Berge Israels werden wüst daliegen ... Und sie werden erkennen, dass ich der HERR bin, wenn ich das Land zur Öde und zum Grausen mache wegen all ihrer Gräuel, die sie verübt haben“ (Hesekiel 33,28-29).
Ich möchte Ihnen von zwei Männern erzählten, die ich kannte. Beide waren vor ihrer Bekehrung drogen und alkoholabhängig und hatten damals ein furchtbares Leben geführt. Beide waren verheiratet und hatten Kinder – und in der Zeit ihrer Sucht hatten sie auch Probleme mit sexueller Begierde, Pornografie und Ehebruch. Sie waren Heuchler, die versuchten, alles vor ihren Frauen und Familien zu verbergen, um mit ihrem Lebensstil weitermachen zu können.
„Jeder nun, der sich zu mir bekennt vor den Menschen, zu dem werde auch ich mich bekennen vor meinem Vater im Himmel; wer mich aber verleugnet vor den Menschen, den werde auch ich verleugnen vor meinem Vater im Himmel“ (Matthäus 10,32-33).
„Die Freude des Herrn ist eure Stärke“ (Nehemia 8,10; a. d. englischen King James Version). Zu der Zeit, als diese Worte proklamiert wurden, waren die Israeliten gerade aus der Gefangenschaft in Babylon zurückgekehrt. Unter der Leiterschaft von Esra und Nehemia hatte das Volk Jerusalems zertrümmerte Mauern wieder aufgebaut. Nun richteten sie ihre Blicke darauf, den Tempel wieder einzusetzen und die Nation wiederherzustellen.
„Da wir nun, Brüder, durch das Blut Jesu Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum, den er uns eröffnet hat als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang ... so lasst uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen in voller Gewissheit des Glaubens“ (Hebräer 10,19-20.22).
Es gibt zwei Seiten des Werkes Christi auf Golgatha. Eine Seite ist zum Wohl des Menschen, die andere Seite ist zum Wohl Gottes. Die eine nützt dem Sünder, während die andere dem Vater nützt.
„Die Söhne Israel aber waren auf trockenem <Land> mitten durch das Meer gegangen, und das Wasser war ihnen eine Mauer zur Rechten und zur Linken gewesen … Beim Schnauben deiner Nase türmte sich das Wasser, die Strömungen standen wie ein Damm, die Fluten gerannen im Herzen des Meeres“ (2. Mose 14,29; 15,8).
