“Infatti il mistero dell'empietà è già in atto” (2 Tessalonicesi 2:7).
La parola Greca che Paolo usa per empietà in questo passaggio vuol dire letteralmente anarchia. Dunque, il mistero di cui si parla è proprio quello dell'anarchia, che agisce senza rispetto della legge o dei vincoli.
“Chi semina abbondantemente mieterà altresì abbondantemente” (2 Corinzi 9:6).
Un vagabondo, senzatetto e confuso venne nel mio ufficio quando ero ancora assistente pastore alla Times Square Church a New York City anni fa. Non era interessato a fare conversazione finché non guardò in basso e vide i miei bei stivali da cowboy Texani originali.
“Non so perché sono qui”, disse in modo rude. “Voii predicatori siete tutti uguali, sperperate il denaro nell'acquisto di grossi edifici e macchine da sogno. E guarda quegli stivali!”
“Infatti prima che fosse portato via [Enoc] ebbe la testimonianza di essere stato gradito a Dio. Or senza fede è impossibile piacergli” (Ebrei 11:5-6). Cos'era che piaceva così tanto a Dio di Enoc? Era il camminare accanto a Dio che produceva in lui quel tipo di fede che Dio ama.
Attraverso tutta la Bibbia e tutta la storia, coloro che camminarono con Dio divennero uomini e donne di fede. Se la chiesa camminasse quotidianamente sottobraccio con Dio, stesse in continua comunione con Lui, il risultato sarebbe un popolo con una grande fede.
Elia ed Enoc, gli unici due profeti ad essere stati rapiti, hanno qualcosa in comune. Entrambi odiavano il peccato e si opponevano ad esso. Entrambi camminarono così vicino a Dio che gli risultò difficile non condividere il Suo odio per l'iniquità.
In questi giorni, molti cristiani corrono a nascondersi dalle calamità crescenti. I cosiddetti profeti dicono alla gente di andare al sicuro nei loro rifugi. I cristiani di origine giudea sono stati avvisati di ritornare in Israele per fuggire dal tracollo finanziario che è stato anticipato avverrà in America.
“Per fede Enoc fu rapito perché non vedesse la morte; e non fu più trovato, perché Dio lo aveva portato via; infatti prima che fosse portato via ebbe la testimonianza di essere stato gradito a Dio. Or senza fede è impossibile piacergli;” (Ebrei 11:5-6).
“Ed Enoc camminava con Dio”. Il significato Ebraico di camminò implica che Enoc conversava continuamente con Dio. Egli visse trecentosessantacinque anni — o un “anno” di anni! Egli ci presenta un nuovo tipo di credente, dato che lui stesso fu un tipo di credente dedito a Cristo.
Paolo esortò Timoteo a restare ad Efeso anche se sembrava che Timoteo non volesse (leggere 1 Timoteo 1:3-4). Forse era a motivo dei problemi che la chiesa di Efeso stava affrontando. Sembra che la chiesa stesse vivendo nell'arroganza credendosi superiore e cercasse di apparire bene. Quando si vive nell'arroganza, spesso si cade nell'inganno e si diventa avidi ed ambiziosi; e spesso si comincia anche ad accumulare avidamente le cose.
Nel Nuovo Testamento, Cristo è il perfetto Agnello di Dio che viene sacrificato per il peccato del mondo. Il Suo sangue viene sparso sulla croce e rappresenta per ognuno di noi una Pasqua soprannaturale. Veniamo salvati dalla morte e in Lui troviamo protezione eterna e pace. Chiunque si mette, per fede, sotto il sangue di Cristo viene risparmiato dalla morte eterna e trova salvezza.
Il Vecchio Testamento è pieno di racconti sulle meravigliose benedizioni che arrivarono su coloro che camminarono alla presenza di Dio.
La presenza di Dio era così evidente nella vita di Abraamo che anche i pagani attorno a lui riconobbero che c'era differenza fra le loro vite e la sua: “Abimelec... parlò ad Abraamo, dicendo: «Dio è con te in tutto quello che fai” (Genesi 21:22). Questo re pagano stava dicendo: c'è qualcosa di diverso in te, Abraamo. Dio è con te ovunque tu vada”.
“E noi tutti, a viso scoperto, contemplando come in uno specchio la gloria del Signore Gesù, siamo trasformati nella sua stessa immagine, di gloria in gloria, secondo l'azione del Signore, che è lo Spirito” (2 Corinzi 3:18).
Se Gesù Cristo è il vostro Signore, Egli ha comandato alla luce della Sua benignità di splendere nella vostra anima.